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按照《史記》的記載，秦人先祖在歷史上有兩次保西戎行為：第一次是為商朝保西戎；第二次是蜚蠊死后為西周保西戎。更有申侯對(duì)周孝王所言酈山女為胥軒妻的故事。但很少人注意到，秦人先祖在商紂王時(shí)期已經(jīng)在盡力打擊周人，是商紂王時(shí)期的顯赫勢(shì)力。執(zhí)政費(fèi)仲、大將惡來、大使蜚蠊等三人在歷史記載中相當(dāng)有名。
配圖 執(zhí)政費(fèi)仲 費(fèi)仲是嬴姓先祖大費(fèi)兒子若木后裔。費(fèi)仲的先祖費(fèi)昌曾經(jīng)加入商朝武湯一方，共同滅夏。在《史記殷本紀(jì)》中如此記載費(fèi)仲： “而用費(fèi)中為政。費(fèi)中善諛， 好利 ，殷人弗親?！?/p> 而后世的《封神演義》小說更是將費(fèi)仲描述為邪惡之星（廉貞星），職歪曲、詭辯、惡性，代表著生殺之星。 似乎費(fèi)仲就是大惡人一個(gè)。但在西周歷史上，還有一個(gè)人的記載和費(fèi)仲基本相同，他就是周厲王時(shí)期的榮夷公： “王室其將卑乎？夫榮公 好專利 而不知大難?！裢鯇W(xué)專利，其可乎？匹夫?qū)＠?，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必?cái)∫病！?/p> 好利，就成為了費(fèi)仲和榮夷公的共同點(diǎn)?，F(xiàn)在的新觀點(diǎn)認(rèn)為周厲王任命榮夷公實(shí)行專利目的是在連年旱災(zāi)背景下提高周國(guó)的財(cái)力，提振周國(guó)國(guó)力，是經(jīng)濟(jì)改革。那么商紂王任用費(fèi)用為執(zhí)政是否是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革呢？先來看商紂王時(shí)期的殷盛景象記錄： “厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢，而盈鉅橋之粟?！?/p> 這就是商紂王任命費(fèi)仲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革的成果——讓商朝富裕，國(guó)力提高。只有這樣，商紂王才能有財(cái)力和西伯姬昌等三公、淮夷進(jìn)行作戰(zhàn)。 除了進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，費(fèi)仲還成功讓周國(guó)割讓洛西之地給商朝，再次臣服周國(guó)。《周本紀(jì)》是如此記錄： “帝紂乃囚西伯於羑里。閎夭之徒患之。乃求有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他奇怪物，因殷嬖臣費(fèi)仲而獻(xiàn)之紂。紂大說，曰：“此一物足以釋西伯，【況其多乎！”乃赦西伯，賜之弓矢斧鉞，使西伯得征伐。曰：“譖西伯者，崇侯虎也?！?/p> 西伯乃獻(xiàn)洛西之地 ，以請(qǐng)紂去砲格之刑。紂許之?！?/p> 從以上的記錄，周國(guó)為了和商朝議和、贖回周文王，上貢了如下的貢品：有莘氏美女、驪戎文馬、有熊九駟（有熊氏的36匹馬）、他奇怪物、洛西之地。 美女、文馬、駟馬等禮物，在西周的文字記載中非常強(qiáng)調(diào)，以塑造商紂王貪心的形象。但對(duì)于周國(guó)割讓洛西之地給商朝，西周的文獻(xiàn)基本上都是以交換去除炮烙之刑去強(qiáng)調(diào)的。由此顯示，周國(guó)割讓洛西之地，才是商紂王、費(fèi)仲和周國(guó)的閎夭達(dá)成兩國(guó)和平協(xié)議的根本原因。 對(duì)于周國(guó)來說，割讓洛西之地以贖回周文王，才是真正的奇恥大辱！ 因此， 費(fèi)仲在商紂王時(shí)期功績(jī)主要有二：進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，讓商朝強(qiáng)盛；逼迫周國(guó)割讓洛西之地，接受城下之盟。 費(fèi)仲應(yīng)當(dāng)是在牧野之戰(zhàn)后戰(zhàn)死或被周武王俘虜處死。
配圖 大將惡來 惡來作為秦人先祖的直系先祖，在《殷本紀(jì)》、《秦本紀(jì)》、《逸周書》都有記錄。 《殷本紀(jì)》： “紂又用惡來。惡來善毀讒，諸侯以此益疏?！?/p> 《秦本紀(jì)》： “惡來革者，蜚廉子也，蚤死?！?/p> 《逸周書世俘篇》： “太公望命御方來?！?/p> “惡來善毀讒，諸侯以此益疏?！北砻嫔峡此坪鯋簛砗唾M(fèi)仲一樣是個(gè)大惡人，但本質(zhì)上無非是說 商紂王用惡來來攻打和鎮(zhèn)壓不聽話或反叛的諸侯。 依據(jù)維基百科牧野之戰(zhàn)對(duì)日期的排序：2月27日早晨周軍和商軍進(jìn)行牧野之戰(zhàn)。黃昏，周軍占據(jù)商都，商紂王自殺。3月1日，呂望擊敗前來救援的大將惡來（即方來）。
配圖 大使蜚蠊 蜚蠊是惡來的父親，也是趙氏先祖季勝的父親。蜚蠊在《史記秦本紀(jì)》和《清華簡(jiǎn)系年》都有記錄。 《秦本紀(jì)》： “蜚廉生惡來。惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂，并殺惡來。是時(shí)蜚廉為紂石北方，還，無所報(bào)，為壇霍太山而報(bào)，得石棺，銘曰“帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏”。死，遂葬於霍太山?！?/p> “惡來有力，蜚廉善走?！?/p> 惡來有力，很容易理解就是惡來作戰(zhàn)勇猛。蜚蠊善走就有些難以理解。高中時(shí)期剛讀《史記》時(shí)，讀到“蜚蠊善走”，總是聯(lián)想到雷震子的翅膀飛?，F(xiàn)在結(jié)合到清華簡(jiǎn)《系年》內(nèi)容才真正理解“蜚蠊善走”的意思。 所謂的善走，并非走路的意思，而是表達(dá)蜚蠊擅長(zhǎng)說服他人結(jié)盟的意思。 后文的“是時(shí)蜚廉為紂石北方”，即是蜚蠊為商紂王說服北方的游牧民族加入商朝聯(lián)盟。 《殷本紀(jì)》中提到商紂王時(shí)的三公： “以西伯昌、九侯、鄂侯為三公?！?/p> 商紂王對(duì)三公的處置是：西伯姬昌被囚禁，最后不得不割讓洛西之地才得以回國(guó)；九侯、鄂侯被商紂王所殺。一般認(rèn)為，所謂的九侯，很有可能就是鬼方。 結(jié)合費(fèi)仲逼迫周國(guó)割讓洛西之地的行為，蜚蠊所謂的市北方，應(yīng)當(dāng)是在九侯被殺后商紂王派遣蜚蠊安撫、降服北方游牧民族。 清華簡(jiǎn)《系年》： “成王屎（纂？纘？）伐商邑，殺子耿，飛廉東逃于商蓋氏，成王伐商蓋，殺飛廉，西遷商蓋之民于朱圉，以御奴虘之戎，是秦之先，世作周（翰？干？）?！?/p> 這里講訴的是蜚蠊在三監(jiān)之亂后繼續(xù)在商奄國(guó)組織東夷聯(lián)盟繼續(xù)對(duì)抗西周而被周成王擊敗所殺的故事，也是說明秦人西遷的緣故。
配圖 最后，我們綜合來看秦人先祖在商紂王時(shí)期的作為： 處死九侯，蜚蠊安撫、團(tuán)結(jié)北方游牧民族；囚禁姬昌，費(fèi)仲逼迫周國(guó)割讓洛西之地；惡來為將，隨時(shí)攻打不服的諸侯。蜚蠊主撫、費(fèi)仲主和、惡來主剿的恩威并重策略，是商紂王得以快速平定西伯姬昌、九侯、鄂侯三公對(duì)商朝的威脅，然后迅速南下攻打淮夷的重要原因。 治理用費(fèi)仲，外交用蜚蠊，軍事用惡來，這就是秦人先祖在商紂王時(shí)期的鐵三角。 |
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