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若安天下，必須先正其身

摘自《貞觀政要·卷一·論君道》

解釋：若要治理好天下，必須先加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。

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不求金玉重重貴，但愿兒孫個(gè)個(gè)賢。——《增廣賢文·上集》

元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨?！钋逭铡队烙鰳贰ぢ淙杖劢稹?/p>

痿人不忘起，盲者不忘視——《史記·七十列傳·韓信盧綰列傳》

仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也——《荀子·大略》

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一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城?！{蘭性德《浣溪沙·身向云山那畔行》

相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！f周《莊子·內(nèi)篇·大宗師》

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海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。——陳與義《春寒》

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歌扇花光黦，衣珠滴淚新?！?dú)W陽炯《巫山一段云·春去秋來也》

朝驅(qū)東道塵恒滅，暮到河源日未闌。——萬楚《驄馬》

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使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？——蘇洵《辨奸論》

求長(zhǎng)生心與惑心合，有辭于臣，君道不正，臣請(qǐng)?jiān)贋楸菹麻_之?！Ｈ稹吨伟彩琛?/p>

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