這個(gè)世界上有很多的神秘之處，其中最神秘的就在我們中國(guó)，據(jù)說(shuō)它是世界之心，也有世界上最著名的神山，這里就是西藏。

西藏號(hào)稱離天國(guó)最近的地方，自古就發(fā)生過(guò)許多無(wú)法解釋的事情，至今仍有十大謎團(tuán)未解開，并且一件比一件離奇，讓我們一起來(lái)看一看吧。

一、少女肉身千年不腐

夏珠林寺位于雅魯藏布江旁，是一座很小巧精致的寺院，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是布達(dá)拉宮的迷你版本，站在寺廟高處可以看到雅魯藏布江的支流。進(jìn)了寺廟走到頭，向左拐個(gè)彎，右邊的大殿里放著一具十二歲的小女孩的肉身，已經(jīng)千年不腐，傳說(shuō)她是吉祥天母的化身，后來(lái)被信徒們供奉在這里。

此時(shí)，她的身體自然收縮到了一肘高，只有一只眼睛半夢(mèng)半醒地睜著。說(shuō)她是獨(dú)一無(wú)二的，不僅僅是因?yàn)?strong>她在藏傳佛教的歷史中占有重要的位置，更讓人驚訝的是，她竟然是一具千年來(lái)保存下來(lái)的女性身體。時(shí)光流逝，她依舊安靜的坐在謝珠林寺的山頂，守護(hù)著這片神圣的土地。

二、紅色的雪

一般情況下，下雪都是白的，可在西藏怎么會(huì)有紅色的雪呢？紅色的雪在喜馬拉雅山超過(guò)5000米的地方，被一群登山者發(fā)現(xiàn)，這些紅雪就像鮮紅的緞帶一樣，讓人驚嘆，同時(shí)也被列入西藏神秘事件之一。紅雪是怎樣產(chǎn)生的？

據(jù)專家推測(cè)，它主要是由一種名為雪衣藻的藻類植物組成的，這是一種很特別的藻類，可以適應(yīng)零下的氣溫，因此喜馬拉雅山的嚴(yán)寒氣候?qū)@些藻類來(lái)說(shuō)是再好不過(guò)的了。最重要的是它們具有紅色素，而且它們最擅長(zhǎng)的就是進(jìn)行光合作用，在吸收了太多的陽(yáng)光后，會(huì)呈現(xiàn)出一片紅色的景象。

三、香巴拉之謎

香巴拉，意思是“持安樂”，是佛教中所謂的“時(shí)輪”的起源之地。根據(jù)古老的西藏傳說(shuō)，西藏北方的一片廣袤的冰雪世界里，有一個(gè)非常神秘的地下國(guó)，這里就是香巴拉。香巴拉的人沒有執(zhí)念、沒有迷惑、沒有欲望，這是佛法的至高境界。

藏文經(jīng)典中有記載，釋迦牟尼圓寂后，特意將時(shí)輪密法傳給了香巴拉的第一任皇帝蘇禪德喇。據(jù)專家們的研究，印度曾經(jīng)有時(shí)輪密法出現(xiàn)在公元10世紀(jì)，它的發(fā)源地是中亞西部的西藏，很有可能就是香巴拉王國(guó)，后來(lái)被認(rèn)為是藏傳佛教的人間凈土。但是香巴拉是否存在，仍然是一個(gè)謎。

四、突然消失的古格王朝

一千多年以前，西藏札達(dá)縣城外18公里處的象泉河岸上，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)燦爛的文明和鼎盛的國(guó)家，但是300年前，這個(gè)國(guó)家在一夜之間就從歷史中消失了，留下的只是那些記載著古格燦爛輝煌的文明和藝術(shù)成就的遺跡。古格遺址和周邊地區(qū)還在不斷地挖掘和修繕，出土了大量的金銀佛造像和經(jīng)書，最大的造像是古格銀眼，以及用金銀鑄就的經(jīng)書，可謂奢侈至極。

古格王國(guó)的廢墟被密密麻麻的土林包圍著，因?yàn)樗菑耐亮植杉瘉?lái)的泥土建造而成，所以與下方的土林融為一體，在夕陽(yáng)西下的時(shí)候，這座古城就像是一座殘缺的城市，在夕陽(yáng)的照耀下，顯得格外悲壯美麗。一個(gè)統(tǒng)治了七百多年的國(guó)家，突然之間就失蹤了，這讓所有人都很好奇，究竟是遷移？是瘟疫？還是因?yàn)樘鞛?zāi)、人禍？現(xiàn)在仍然是個(gè)謎，只留下這片遺跡等著人們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

五、“鬼湖”拉昂措

拉昂錯(cuò)和“圣湖”瑪旁雍錯(cuò)東西平行，據(jù)說(shuō)兩湖以前是連在一起的，后來(lái)湖水退去，分成了兩個(gè)湖?，斉杂捍肫届o得像一面鏡子，湖水清而甜，上方的天空是那么的晴朗；拉昂措?yún)s是波濤洶涌，湖水深而咸，湖區(qū)上空常常烏云密布，所以，拉昂措被當(dāng)?shù)厝朔Q作“鬼湖”，被人們認(rèn)為是一個(gè)恐怖的地方。

拉昂措湖因多年氣候變化而無(wú)法向外流動(dòng)，被封為一個(gè)內(nèi)湖，鬼湖和圣湖之間，還有一條小溪相連，納木那尼峰聳立在湖畔，給人一種難以言喻的壓迫感，更加坐實(shí)了鬼湖之名。1906年，瑞典的地理學(xué)家曾經(jīng)嘗試過(guò)對(duì)拉昂錯(cuò)的水深進(jìn)行測(cè)量，但只測(cè)量了湖體北端就莫名其妙放棄了，其深度一直是個(gè)謎。

六、象雄文化

象雄文化是西藏民族的傳統(tǒng)文化，也是西藏人民的根基文化，它在西藏的每一個(gè)角落都留下了深刻的印記，生產(chǎn)、生活、風(fēng)俗、宗教等各個(gè)方面都有象雄文化的影子，像祭祀山神、轉(zhuǎn)山之類的儀式，都是從象雄文化中衍生出來(lái)的。象雄文化藏跡于西藏阿里地區(qū)，可以追溯到一萬(wàn)八千年前，比印度佛教傳播到西藏還早。

穹窿銀城是西藏傳說(shuō)中的古象雄王國(guó)都城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是一只大鵬鳥。象雄王國(guó)曾經(jīng)是西藏高原上的霸主，據(jù)記載，象雄的人口至少在一千萬(wàn)以上，有學(xué)者指出，象雄有過(guò)高度文明，并有跡可循。昔日鼎盛的象雄王國(guó)，也隨著時(shí)間的流逝，消失在了歷史的長(zhǎng)河之中。

七、旗云

專家是這樣推測(cè)旗云產(chǎn)生原理的：太陽(yáng)升起后，由于坡面溫度升高，七千多米以上的山丘表面溫度高于同一高度的自由大氣，按照等溫線與等壓線的理論，有一股來(lái)自上山風(fēng)的氣流，攜帶低海拔的水汽通過(guò)珠峰的頂端，在狂風(fēng)的吹拂下，潮濕的空氣會(huì)被降溫，變成一顆顆的冰珠，從而形成一片旗云。

在西藏有一種說(shuō)法，見到旗云就像是看到了佛光、看到了海蜃，那是一種莫大的幸運(yùn)，尤其是珠峰上的旗云，更是氣勢(shì)磅礴，宛如神跡一般。

八、說(shuō)唱藝人

西藏歷來(lái)不乏創(chuàng)造的文化底蘊(yùn)，比如藏族的一種古老的口頭文學(xué)形式——說(shuō)唱，它是西藏流行的一種民間藝術(shù)。《格薩爾》是一部具有深厚文化內(nèi)涵和悠久歷史的長(zhǎng)篇史詩(shī)，在高原上流傳了數(shù)千年，流傳下來(lái)的不僅僅是“格薩爾王”的故事，還有許多民族的歷史和文化。

至于格薩爾斬妖除魔的傳說(shuō)，更是多達(dá)數(shù)千萬(wàn)字，一般人根本不可能記住但卻有這樣一些人，大病痊愈或大夢(mèng)初醒后，一下子就知道了格薩爾的全部英雄事跡，這些人實(shí)際上指的是西藏地區(qū)格薩爾地區(qū)的說(shuō)唱歌手，是非常神奇的事情。

九、藏東野人之謎

喜馬拉雅山上有很多野人的傳說(shuō)，根據(jù)文獻(xiàn)記載，十八世紀(jì)的時(shí)候，西藏的野人就已經(jīng)出現(xiàn)了，很多女野人都會(huì)來(lái)藏民村子里搶男性去繁衍后代。

如今，很多登山者都會(huì)遇到野人，也有人撿到了野人的毛發(fā)，但沒有足夠的證據(jù)證明它們是不是真的存在。

十、神秘天鐵

幾千年來(lái)，天鐵都被西藏人口口相傳，天鐵最早形成于蓮花生大士的年代,即一千二百年前。“天鐵”，在藏文中稱為“托甲”，是“藏密三寶”之一。

藏族人相信，天鐵是雷擊后經(jīng)過(guò)九年的沉淀而成，形態(tài)各異，九年之后，這些金屬就會(huì)從地下冒出來(lái)，擁有超乎想象的能力，只能被有福報(bào)人撿到，佩戴在身上會(huì)有護(hù)體和防雷的能力。

西藏，是那么的神奇，那么的美麗，那么的讓人著迷，到西藏旅游的人都說(shuō)，如果有機(jī)會(huì)，一定要再來(lái)一次西藏。西藏有如此多美麗的地方，只去一次無(wú)法領(lǐng)略到她所有的美。上面提到的西藏十大謎團(tuán)，你知道幾個(gè)？歡迎大家在留下各位的見解！