|
繼續(xù)講《傷寒論》中六經(jīng)辯證中的少陽(yáng)經(jīng)。前面說(shuō)過(guò)了，少陽(yáng)經(jīng)是身體的信息中心，情報(bào)樞紐。
情志方面的疾病要從少陽(yáng)經(jīng)著手。
疾病的變化多端，后人呢，又根據(jù)具體的癥狀，發(fā)明了很多針對(duì)性的方子。
四逆散側(cè)重點(diǎn)在消化系統(tǒng)上。利膽疏肝解郁。
逍遙散側(cè)重點(diǎn)在血上，疏肝活血解郁。柴胡疏肝散，更側(cè)重在情志上面，它能解郁，對(duì)抑郁癥有很好的效果。
抑郁癥，就是人生處于一種沮喪狀態(tài)，宅在家里面，啥事也不相干，不哭不鬧不喜不悲不快樂(lè)。無(wú)論抑郁也好，快樂(lè)也好，是人體對(duì)外界的一種情緒。在這里，抑郁證是一種少陽(yáng)經(jīng)的肝陰實(shí)。生了悶氣，肝氣不通暢，累積到一定的程度，肝氣不暢變成肝氣不動(dòng)，就會(huì)變成肝陰實(shí)。這種無(wú)形的肝陰實(shí)。
有形的肝陰實(shí)，脂肪肝、肝囊腫、肝癌，等到講足厥陰肝經(jīng)的時(shí)候再講。是什么情況導(dǎo)致身體的氣機(jī)竟然不動(dòng)呢？自己性格的天性敏感，比較在乎外界的看法，不敢外漏表達(dá)自己的情緒。有情緒就自己隱藏起來(lái)了。
有句話說(shuō)，人言可畏，主要是你拿他當(dāng)人看。
有人給氣受，比如，單位攤了一個(gè)變態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，回家里面，老公給你臉色，冷暴力，你也不好發(fā)作，又不能把他殺掉，就默默的承受下來(lái)。人的情緒也是一種能量，它在我們身體是流動(dòng)的。你壓抑住這個(gè)情緒的話，這份能量就凍結(jié)在少陽(yáng)經(jīng)的肝上了，氣機(jī)不通暢，你身體上就像背了幾袋水泥上樓，感到心里很沉重。簡(jiǎn)單得說(shuō)，就是想干的事干不成。我很久就想到新疆看看，人過(guò)四十歲了，連個(gè)新疆的毛也沒(méi)摸著。
世界這么大，我卻沒(méi)有辦法看一看，回首一生，蹉跎了歲月，人生充滿了無(wú)力感。
還有我寫(xiě)文章，早上起來(lái)就寫(xiě)開(kāi)了，發(fā)了一會(huì)呆，出去抽了幾根煙，上午就過(guò)去了，中午吃完飯，你還得睡個(gè)午覺(jué)吧。睡醒了，酒肉朋友讓出去喝喝酒，唱個(gè)歌，回家半夜了，只好發(fā)了個(gè)毒誓，明天一定寫(xiě)一篇。
一個(gè)星期過(guò)去了，電腦上還是那幾個(gè)字。這種情緒，得不到釋放，累積得多了，就是抑郁癥。累積到頂點(diǎn)，就是癌癥。情緒上沮喪累積到肉體的病變，無(wú)形的化作有形的。這種情況呢，就要用到《景岳全書(shū)》的一個(gè)柴胡疏肝散。柴胡、枳實(shí)、芍藥、炙甘草，合起來(lái)就是一個(gè)四逆散，利膽疏肝解郁。
還要補(bǔ)足腎陽(yáng)。還要配合上真武湯，或者是桂附地黃丸。其實(shí)是對(duì)《傷寒論》中六經(jīng)中的少陽(yáng)經(jīng)做一個(gè)補(bǔ)充。
后人都是在這個(gè)大框架修修補(bǔ)補(bǔ)。好多方子都不用學(xué)，好多人的書(shū)都不必看。少陽(yáng)經(jīng)基礎(chǔ)： 少陽(yáng)病是什么??？———中醫(yī)對(duì)病毒的處理 少陽(yáng)病的四個(gè)特點(diǎn)——吳老師讀《傷寒論》系列 小柴胡湯——神創(chuàng)之方 疏通肝膽之氣、神鬼難測(cè)的方子——四逆散
|
