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筋斗歷史“既逢楊得意，非復(fù)久閑居。”——《召拜御史大夫贈(zèng)袁天罡》 “一代妖人”袁天罡：精準(zhǔn)預(yù)知自己的命數(shù)，真人到底是什么樣？ 在人類社會(huì)建立以后，由于缺乏對(duì)環(huán)境探索的經(jīng)驗(yàn)，所以古時(shí)的人們對(duì)于一些異象的出現(xiàn)都感覺到十分驚奇，因此無(wú)知的人們對(duì)于未知的事物都有著強(qiáng)烈的恐懼以及好奇心。有些人慢慢摸索到自然界中的一些規(guī)律，他們將這些規(guī)律分享給人們，人們覺得神奇的同時(shí)還會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生崇拜。人們認(rèn)為這些知曉天理，能夠預(yù)言未來(lái)的人，如同神一樣存在，所以玄學(xué)便在這基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)了。 在古代迂腐封建的制度下，人們對(duì)認(rèn)知之外的事物，都喜歡將其稱為神話。除了自然規(guī)律給予的預(yù)示，人們對(duì)于未來(lái)之事更加好奇，古代的帝王們對(duì)此更是重視。周朝時(shí)周文王編寫了《周易》一書，借用此書進(jìn)行占卜和預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)生之事。在玄學(xué)中，《周易》有著舉足輕重的地位，它囊括了天文、地理、氣象等眾多現(xiàn)象，后來(lái)隨著人們認(rèn)知越來(lái)越廣泛，對(duì)《周易》也進(jìn)行了加工和改進(jìn)。隋末唐初時(shí)期，有一位被稱為“妖人”的玄學(xué)大家袁天罡廣泛受到關(guān)注，他曾預(yù)言自己的死亡，那么歷史上他到底是怎樣的一個(gè)人物呢？ 一、一代面相大師袁天罡其實(shí)袁天罡的本名叫作袁天綱，由于其相面之術(shù)精準(zhǔn)無(wú)誤，所以名聲在外，被人們認(rèn)為是天上的天罡星中智慧星轉(zhuǎn)世入凡，所以便稱他為袁天罡。袁天罡到底有多神？袁天罡幼時(shí)出身不好，生活困苦，所以選擇道術(shù)進(jìn)行鉆研。他喜歡研究修煉長(zhǎng)生之術(shù)，又對(duì)相面之術(shù)研究頗深，經(jīng)常能夠通過(guò)細(xì)致的觀察和精妙的推理結(jié)合在一起，經(jīng)常給人看面相，基本上都能得到應(yīng)驗(yàn)，所以他的名聲便被傳開來(lái)了，甚至得到皇帝的重用。 隋朝末期，國(guó)家局勢(shì)動(dòng)亂，征戰(zhàn)頻繁，當(dāng)時(shí)袁天罡的名號(hào)剛剛興起，許多百姓到袁天罡的住處前去求解面相，想要了解自己未來(lái)的命運(yùn)。一天袁天罡在家中為百姓相面，走進(jìn)來(lái)一位衣衫襤褸的落魄青年，眾人都在嘲笑他一定沒有什么好前程的時(shí)候，此時(shí)袁天罡卻心中一驚，因?yàn)樗闯龃巳吮夭皇浅刂兄铩Ｔ祛副銓?duì)他說(shuō)：當(dāng)下不要緊，將來(lái)必定會(huì)發(fā)跡，而地點(diǎn)在梁州和益州一帶。 果然不久之后，袁天罡的話便應(yīng)驗(yàn)了，原來(lái)此人是隋朝太傅的后代，這些年來(lái)，家中逐漸落魄，但是年輕人志氣尚存。不久后，這位名叫竇軌的年輕人追隨在李世民左右，果然在益州謀得一個(gè)行臺(tái)仆射的職位。 當(dāng)袁天罡再次見到竇軌時(shí)，卻告知他，不可再軍中太過(guò)嚴(yán)厲，否則會(huì)出事的，果然竇軌沒將此話放在心上，不久之后因?yàn)樵谲娭羞^(guò)于嚴(yán)苛，被撤職了。此時(shí)袁天罡再次出現(xiàn)在竇軌面前，提點(diǎn)他，不要對(duì)前途迷茫，將來(lái)還是會(huì)受到皇帝重用的，袁天罡對(duì)于竇軌的一系列語(yǔ)言皆得到了應(yīng)驗(yàn)。 二、對(duì)于武則天的預(yù)言袁天罡最驚為天人的預(yù)測(cè)恐怕要數(shù)對(duì)武則天的預(yù)言了。一日袁天罡到武則天家去做客，業(yè)務(wù)熟悉的袁天罡看到武夫人面呈富貴之像，于是便猜測(cè)武夫人誕下的子嗣一定有大貴人，于是便讓武士彟將家中的兒女子嗣都叫到跟前來(lái)。袁天罡便給武士彟的幾個(gè)兒女看了面相。 袁天罡看到武士彟的兩個(gè)兒子時(shí)，袁天罡杠說(shuō)：“這兩人都是保家衛(wèi)國(guó)，光耀門楣的人，在朝為官的話可以官至三品。”看到武士彟的大女兒時(shí)說(shuō)：“此女也是個(gè)貴人，但是她的面相對(duì)于夫家可能不利?！笨吹竭@里時(shí)，袁天罡有些失望，依照武夫人的面相，她的子嗣中必有極貴之人，看到此時(shí)并未見到有此面相的武家子嗣。 武士彟為了測(cè)試袁天罡，便讓最年幼的武則天，穿上男童的衣物，讓奶娘抱上來(lái)?？吹轿鋭t天時(shí)，袁天罡竟不敢妄下斷論，于是便讓武則天在地上走動(dòng)，觀察她的神態(tài)。 袁天罡讓武則天抬頭之際，便已經(jīng)料到，此人必成氣候，于是他便對(duì)武士彟說(shuō)；“這個(gè)小郎君面相極為尊貴，若是男孩的話，必是大富大貴之人，如果是女孩的話，必有大作為，成為這天底下最尊貴的人。袁天罡此話一出，使得武家上下大為震驚，要知道，在以前那個(gè)重男輕女的時(shí)代，女人稱帝不亞于在說(shuō)胡話，但是后來(lái)眾所周知，武則天確實(shí)登基稱帝，打破了人們傳統(tǒng)對(duì)帝王的觀念。 三、對(duì)自己死亡時(shí)間的判斷在唐太宗時(shí)期，袁天罡名聲在外，引起了皇帝的注意，召他入宮在左右陪伴，經(jīng)常詢問他一些關(guān)于臣子們面相的事情，確實(shí)都一一被驗(yàn)證。除了能夠通過(guò)面相預(yù)測(cè)別人的事情，袁天罡對(duì)于自己的命運(yùn)也是了如指掌，在貞觀八年的時(shí)候，他突然反復(fù)向皇上提出想要回到故鄉(xiāng)的火井縣任職，說(shuō)是他的天命快要到了，于是唐太宗便遵從他的意愿，讓他回到火井縣擔(dān)任縣令。 在袁天罡回鄉(xiāng)之前，同朝為官的同事們擺宴為他送行，申國(guó)公趁著酒意詢問袁天罡，此后還有什么打算，還想要當(dāng)什么官呢？袁天罡灑脫地回答他：“待到明年的四月，我的命數(shù)就該盡了，所以只打算回鄉(xiāng)，并無(wú)其他的打算了。”一同喝酒的同事們覺得此時(shí)說(shuō)這種話是一種不吉利的事情，大家便沒再提這個(gè)事情。 等到來(lái)年四月份的時(shí)候，袁天罡的死訊果然從火井縣傳來(lái)，此時(shí)袁天罡的同僚們才知曉。那天袁天罡說(shuō)的并不是醉話，而是早已看透了自己的命運(yùn)，所以才幾番請(qǐng)?jiān)赶胍氐焦枢l(xiāng)，盡早安排了自己的身后之事。 結(jié)語(yǔ)：袁天罡憑借著自己出色的相面之術(shù)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代里，在人們心中樹立了一個(gè)仙人一般的角色。在人們心中他更像“妖人”，知命運(yùn)通天理的事情他信手拈來(lái)。雖然那個(gè)時(shí)代，傳說(shuō)中的人物都被夸張到神化，但是歷史上的袁天罡確實(shí)是一位出色的玄學(xué)家，他的主要事跡被人們收錄在《新舊唐書》之中，事事皆有跡可循。 除了在玄學(xué)方面的研究，袁天罡還是一位天文學(xué)家，平時(shí)對(duì)于天文也非常注重研究。但是他還是以相術(shù)聞名于世，與普通的江湖術(shù)士不同，袁天罡精準(zhǔn)的相術(shù)言論，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代廣受人們的追捧，元代的戴良曾經(jīng)將袁天罡視為相術(shù)第一人。 參考文獻(xiàn)：《召拜御史大夫贈(zèng)袁天罡》《新舊唐書》 |
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