提起魯班，我們最先想到的就是其古代著名工匠和發(fā)明家的身份，那么歷史上的魯班究竟是一個(gè)怎樣的人？其人其事是否真如傳說(shuō)一般？

一、“魯班”并不姓魯

魯班是春秋時(shí)期的魯國(guó)人。據(jù)考證，他大約出生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年），主要生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期。

他本人姬姓，公輸氏，名班，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，也被人稱(chēng)作公輸盤(pán)、公輸般、班輸，尊稱(chēng)公輸子，又因?yàn)槠錇轸攪?guó)人，慣稱(chēng)“魯班” 。

二、土木工匠祖師爺

魯班被世人尊稱(chēng)為所有土木工匠的“祖師爺”，憑借能工巧思創(chuàng)造了許許多多沿用至今的實(shí)用工具，比如鋸子、刨子、墨斗等。大家可能都記得小時(shí)候?qū)W過(guò)的一個(gè)小故事，據(jù)說(shuō)魯班是在進(jìn)入山林砍柴的過(guò)程中不小心被鋸齒狀的樹(shù)葉劃破手指，受此啟發(fā)發(fā)明了鋸子，從而大大提高了工效。

魯班之所以在發(fā)明方面非常突出，既有家庭的影響，同時(shí)也離不開(kāi)其對(duì)日常生活的體察。他出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參與許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能。

當(dāng)時(shí)正值春秋戰(zhàn)國(guó)之交，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)和社會(huì)動(dòng)蕩致使工匠有了更多的用武之地，魯班也得以在此過(guò)程中逐步積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！鞍嚅T(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，也從側(cè)面證明了民間對(duì)于魯班高超技術(shù)能力的廣泛認(rèn)可。

三、與墨子的大比拼

亂世出奇才，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是各路名家輩出的時(shí)代。魯班和墨子同為工匠出身，也免不了出現(xiàn)“同場(chǎng)競(jìng)技”的時(shí)刻。

第一輪，研制“飛機(jī)”。

墨子曾潛心于研制“飛機(jī)”的實(shí)驗(yàn)，用了三年時(shí)間，造成了一個(gè)“木鳶”，在天上飛一天才落下來(lái)（《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上篇》）。而魯班更勝一籌，用竹木造了一個(gè)“鵲”，在天上飛了三天都沒(méi)落下來(lái)（《墨子·魯問(wèn)》），但是反被墨子說(shuō)其制作的飛機(jī)“不利于人”，堪稱(chēng)“拙劣”。

第二輪，研制武器。

魯班為楚國(guó)設(shè)計(jì)了船戰(zhàn)用的武器“鉤”、“鑲”等設(shè)備。敵船后退可以用“鉤”鉤住它，敵船進(jìn)攻可以用鑲推拒它。

楚國(guó)人憑此優(yōu)勢(shì)，屢克越國(guó)。魯班再次向墨子夸贊他的巧藝，墨子依然“嘴遁”技能滿分說(shuō)魯班制作的武器令人互相殘害、陷入不義的境地。第三輪，比拼攻守。“墨守成規(guī)”這個(gè)成語(yǔ)指的是墨子非常善于守城之道，不肯服輸?shù)聂敯酁槌醮蛟炝恕霸铺荨钡纫幌盗泄コ堑钠餍?，說(shuō)服楚王進(jìn)攻宋國(guó)。果然，墨子親自出使楚國(guó)游說(shuō)楚王放棄攻宋。

隨后，魯班在與墨子的攻城模擬戰(zhàn)中，使盡了自己攻城的器械和方法都無(wú)濟(jì)于事。但墨子防守的工具和戰(zhàn)術(shù)還有綽綽有余，并言明自己的弟子已經(jīng)受命去宋國(guó)守城。楚王見(jiàn)取勝無(wú)望，終于放棄了對(duì)宋國(guó)的進(jìn)攻。雖說(shuō)這些故事多少有些拉踩之意，凸顯了墨子“兼愛(ài)非攻”的政治思想，但是身處亂世、各為其主，顯然墨子的政治理想在當(dāng)時(shí)逐鹿?fàn)幇缘臅r(shí)代背景下并無(wú)立錐之地，反而是魯班的攻城機(jī)械更具“實(shí)用價(jià)值”。

時(shí)至今日，人們對(duì)于魯班的紀(jì)念仍在延續(xù)。建筑行業(yè)最高行業(yè)“魯班獎(jiǎng)”、滕州市魯班紀(jì)念館以及《王者榮耀》里“魯班七號(hào)”的游戲角色，都體現(xiàn)了中國(guó)人骨子里對(duì)這位“天下第一”能工巧匠，及其所代表的中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造智慧的無(wú)限欽佩和認(rèn)同，也許這就是中國(guó)人對(duì)于古人特有的浪漫和懷念吧！