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從繪畫、攝影、通訊錄,看丁悚和他的時(shí)代

 櫟陽釣晚 2023-01-15 發(fā)布于貴州
曾幾何時(shí),電子設(shè)備充斥著生活,我們幾乎忘了“通訊錄”為何物。
上海劉海粟美術(shù)館正在舉行的“慕琴生涯——丁悚誕辰130周年文獻(xiàn)藝術(shù)展”中有一本1953年的通訊錄,這本通訊錄的主人正是展覽的主角丁悚。這一年他63歲,后一年4月,在新成立的華東美術(shù)家協(xié)會(huì)合影中,丁悚位列一排中右。那是一張匯聚了劉海粟、林風(fēng)眠、陳之佛等眾多藝術(shù)名家的大合影,其中張聿光、吳青霞、白蕉、應(yīng)野平等眾多畫家與通訊錄中人重合。這本通訊錄中還包括有梅蘭芳、周璇、郎靜山、陳歌辛、唐大郎等各界翹楚。
那么,丁悚是誰?何以有跨界的交友?在此次展覽交織的敘事中,勾勒著此中線索。

1954年華東區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)成立會(huì)員合影,其上對(duì)照名單為丁聰1960年代回憶所注。

丁悚,字慕琴,出生于1891年的楓涇。因其以美人畫出名,曾一度被歸為鴛鴦蝴蝶一派。近年來,隨著學(xué)界對(duì)上?,F(xiàn)代視覺文化研究的深入,丁悚這個(gè)名字時(shí)常被提及。

丁悚(1891——1969)

他是上海美專首任教務(wù)長(zhǎng)、是美術(shù)團(tuán)體“天馬會(huì)”的發(fā)起人之一,也是中國(guó)最早的漫畫團(tuán)體“漫畫會(huì)”的創(chuàng)辦人之一。丁悚在貝勒路(今黃陂南路)天祥里的家,是漫畫會(huì)的活動(dòng)聚會(huì)地。天祥里的弄堂里還住著張光宇、葉淺予,畢倚虹、江紅蕉、李毅士、汪亞塵、嚴(yán)獨(dú)鶴等知名人物在附近安居。除了畫壇友人,經(jīng)常來此的還有話劇、電影、戲劇、音樂界和報(bào)壇的友人,因此丁悚被稱為“文化界的孟嘗君”。丁悚的“通訊錄”在今天看來像是一份朋友圈的梳理。

1953年,丁悚梳理的通訊錄在現(xiàn)在看來是一份家人朋友資料的梳理。其中第一頁記錄的長(zhǎng)子丁一怡,即是丁聰。

通訊錄以兩劃“丁”為始,首頁寫著“丁一怡”。他是丁悚的長(zhǎng)子——大名鼎鼎的丁聰。五十年代初,年近四十的丁聰已經(jīng)走過大半個(gè)中國(guó),居住在北京。他的藝術(shù)啟蒙始于天祥里,其漫畫上“小丁”簽名,來自中學(xué)時(shí)代發(fā)表漫畫時(shí),張光宇說:“你爸叫老丁,你就叫小丁好了”。

《丁聰與手足》 丁悚 攝影 1920年代末 丁悚家藏

簽名中暗含的藝術(shù)傳承
1910年,20歲的丁悚進(jìn)入周湘創(chuàng)辦的中西圖畫函授學(xué)堂學(xué)習(xí)。雖說此前他的漫畫已經(jīng)在《圖畫日?qǐng)?bào)》上發(fā)表,但系統(tǒng)學(xué)習(xí)來自周湘處。展覽展出了他的早期習(xí)作,其上的評(píng)語可依稀看出中國(guó)人最初教學(xué)西洋畫的方式。
在去年出版的《四十年藝壇回憶錄》(下簡(jiǎn)稱《回憶錄》)中,丁悚以《我們的老師周隱庵》講述了他與劉海粟共同學(xué)畫的經(jīng)歷。其中寫道“周先生擅長(zhǎng)國(guó)畫金石兼善書法,詩詞也很好。西洋畫則是半路出家,似不如國(guó)畫來得純善,間亦常為報(bào)章作諷刺畫?!庇绕涮岬街芟娴暮灻麨椴⑿袡M寫,開各家簽西式名之先河,“我作畫的署名,就受了他的影響,也可以說完全模仿他的。

周湘 攝影 丁悚家藏

從展覽初始的美人畫,到后來的漫畫、期刊封面創(chuàng)作,“丁悚”具有設(shè)計(jì)感的簽名是標(biāo)志,也是師道傳承。展覽陳列了丁悚家藏1910年周湘指點(diǎn)其繪畫的講義,對(duì)于丁悚的稱呼從最初師生之間的“丁慕琴君鑒”,到后來稱為“慕琴兄”“慕琴同道”。在辛亥七月七日(1911年)先生周湘為其定的畫例(潤(rùn)格)上,則是“余友丁君慕琴”,可見兩人的關(guān)系亦師亦友。周湘對(duì)其的評(píng)價(jià)為“善繪像”“其妙在能得歐美名家之新意,故所繪俱肖,喚之欲出?!?img doc360img-src='http://image109.360doc.com/DownloadImg/2023/01/1513/259093228_6_20230115013855259.jpg' src="http://image109.360doc.com/DownloadImg/2023/01/1513/259093228_6_20230115013855259.jpg">

辛亥七月七日,周湘為丁悚定的畫例(右),當(dāng)時(shí)以此作為學(xué)業(yè)結(jié)束的標(biāo)志。

這一年,丁悚還與張聿光、沈泊塵、汪綺云等共同創(chuàng)辦《滑稽畫報(bào)》,在與周湘的來往書信中,兩人也探討過“滑稽畫法”。雖然《滑稽畫報(bào)》僅出一期,卻是中國(guó)最早的漫畫刊物之一。

丁悚,《足爛腿與穿骨流珠》,漫畫,1933年,7.5×5.5cm,丁悚家藏,刊載于《禮拜六》1933年5月13日第503期

在這一時(shí)期,丁悚與沈泊塵、但杜宇還都是“美人畫”的好手。他們的美人畫既吸取中國(guó)傳統(tǒng)白描畫法、承襲清末吳友如開創(chuàng)的時(shí)尚敘事圖像模式,又融入了西洋畫的結(jié)構(gòu)色彩,開啟了后來月份牌美人畫的繪畫技法和審美取向。

展覽入口,丁悚照片左下有其簽名樣式。

當(dāng)時(shí)一同畫“美人畫”的還有張光宇。從某個(gè)層面上講,周湘之與丁悚的師友之誼,延續(xù)至
丁悚之與張光宇。在張光宇1918年的“美人畫”《馭馬圖》上的簽名,明顯模仿了丁悚之法。

《馭馬圖》張光宇紙本水彩1918年33×14cm張光宇藝術(shù)文獻(xiàn)中心藏,簽名與丁悚有所聯(lián)系。

《世界畫報(bào)》刊載的張光宇畫的孫雪泥、丁悚(上)和丁悚畫的但杜宇、張光宇(下)

兩人的情誼大抵開始于1918年,據(jù)復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士高鵬宇在《風(fēng)義平生兼師友——丁悚和張光宇》所述:
1918年秋季,孫雪泥力邀丁悚主編生生美術(shù)公司的《世界畫報(bào)》,入職不久的張光宇從旁襄助。1920年春,丁悚辭卻《世界畫報(bào)》職務(wù),幾乎同時(shí)張光宇轉(zhuǎn)到南洋兄弟煙草公司;僅隔數(shù)年,他們又共事于英美煙草公司,像《申報(bào)》《新聞報(bào)》上面英美品牌的香煙廣告畫基本由二人交替署名。

《南洋兄弟煙草公司月份牌》 ,丁悚繪人 張光宇補(bǔ)景 ,約1925年,張偉藏

展覽中一張丁悚畫人、張光宇補(bǔ)景的南洋煙草公司的月份牌來自剛過世的上海史學(xué)者、上海圖書館研究員張偉的收藏。據(jù)張偉考證,這張作品很有可能與1925年潘達(dá)微(1881-1929,1911年為“黃花崗七十二烈士”殮尸,后任職于南洋兄弟煙草公司)在半淞園組織的那場(chǎng)月份牌畫家的聚會(huì)有關(guān)。在聚會(huì)留下的合影中,除了潘達(dá)微外,其他八位均是當(dāng)時(shí)著名的月份牌畫家,四條屏很可能是照片上八人兩兩合作創(chuàng)作。

半淞園月份牌畫家合影 攝影 1925年 丁悚家藏,左起:周柏生、鄭曼陀、潘達(dá)微、丁悚、李鐵笛、謝之光、丁云先、張光宇

除丁悚外,沈泊塵、胡伯翔、江小鶼等人都是張光宇早年學(xué)習(xí)的對(duì)象。他們也對(duì)后輩多有提攜。如“天馬會(huì)”創(chuàng)立次年,20歲的張光宇就與資深的汪亞塵、高劍父等一起被推薦入會(huì)。只兩三年光景,張光宇就幾近與師長(zhǎng)們齊名了。

張光宇、丁悚等合影 攝 影 1920年代 丁悚家藏

加之,1925年后丁悚與張光宇同住天祥里,天祥里附近則有上海美專。舊時(shí)文人的書畫交友與現(xiàn)代文化伴生。他們游園雅集結(jié)社、聽?wèi)蚩措娪?、郊游采風(fēng)……這一切也被他們的相機(jī)記錄,為如今留下極為豐富的視覺資料。

用環(huán)像攝影機(jī)拍攝的華社社友合影  錢景華攝影 1928年  丁悚家藏;
左起:郎靜山、佚名、黃振玉、張光宇、蔡仁抱、佚名、胡伯翔、祁佛青、郎靜山、陳冷血、佚名、環(huán)像攝影機(jī)主人錢景華、黃伯惠、黃振玉、丁悚、張光宇

也正是這一時(shí)期,天祥里丁悚家的門上掛出了“漫畫會(huì)”的牌子,十多位意氣風(fēng)發(fā)的漫畫家們定期聚集,渴望以漫畫推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,日后“丁家沙龍”的盛況由此萌芽。1928年初,丁悚和張光宇都參與了郎靜山等人發(fā)起的“中華攝影學(xué)社”(華社)首屆展覽活動(dòng);以此為契機(jī),原“漫畫會(huì)”和“華社”的核心成員們一起創(chuàng)辦《上海漫畫》,展示出建設(shè)民族國(guó)家和摩登都市的嶄新氣象。他們還共同參加“天馬會(huì)”義演,這場(chǎng)義演匯聚了江小鶼、徐志摩、陸小曼、翁瑞午、張光宇、楊清磬等,在丁悚回憶錄《天馬會(huì)義演笑料》記錄了自己義演怯場(chǎng),只安排演了《玉堂春》中背藥的童兒,但還是弄僵在后臺(tái),不敢出場(chǎng),只好請(qǐng)張正宇代勞。

魯少飛所作漫畫會(huì)成員的漫畫像。

1930年代,丁悚和張光宇的私誼依舊密切,但事業(yè)上漸行漸遠(yuǎn)。張光宇愈發(fā)傾向現(xiàn)代主義。代替丁悚(老丁)活躍于漫畫家群里的則是“小丁”丁聰。1916年出生的丁聰,幼時(shí)就在“丁家沙龍”與叔伯相熟,喚做“張伯伯”的張光宇更是丁聰畫畫的啟蒙老師??箲?zhàn)期間,張氏兄弟帶著丁聰離別故土,遠(yuǎn)赴香港投身抗日宣傳。后回上海,張光宇暫住天祥里丁家,幫小丁編辦進(jìn)步雜志。

《丁聰在重慶時(shí)與友人的合影》(左起特偉、張仃,丁聰、胡考、張光宇) 攝影 1940年代 由丁聰美術(shù)館惠允

1949年后,張光宇成為了中央美術(shù)學(xué)院的教授,丁悚的通訊錄上寫有張光宇在北京煤渣胡同的住址和電話號(hào)碼,此時(shí)丁聰也住在北京。

丁悚家藏的部分書籍,其中包括《周湘講義》1910-1911年(左一),《芥子園畫傳四集卷》之二(中間打開)

從周湘早年對(duì)丁悚藝術(shù)上的教導(dǎo),到丁悚在上海美專的任教,再到對(duì)張光宇的提攜,以及張光宇對(duì)丁聰?shù)年P(guān)照,乃至丁悚在1950年代將“土山灣畫館”“美?!薄疤祚R會(huì)”教材、照片文獻(xiàn)等資料捐贈(zèng)中央美院、中國(guó)革命博物館(今國(guó)家博物館)、上海圖書館等機(jī)構(gòu),其中隱約看到藝術(shù)傳承在公共教育和同道中的延展。從美人畫的創(chuàng)作,到畫漫畫、創(chuàng)辦雜志、研究攝影、電影,亦是一條視覺文化的現(xiàn)代主義之路。

丁悚捐贈(zèng)中央美院的資料清單。

攝影記錄交友,看到時(shí)代
在展覽中,大量攝影與繪畫作品的共同呈現(xiàn)讓人印象深刻,通過丁悚家藏的相冊(cè),讓人看到名字和作品背后鮮活的形象。

但杜宇之怪相 攝影 1920年代 丁悚家藏

比如,此前提到的早期與丁悚一起畫“美人畫”的但杜宇,后來更為人熟知的身份是中國(guó)電影先驅(qū),一張1920年刊登在《游戲新報(bào)》上的“但杜宇之怪相”記錄著中國(guó)最早一批拿相機(jī)的人,如何以攝影作為創(chuàng)作和表達(dá)的手段。其中尤為著名的是郎靜山。他在1928年與胡伯翔等報(bào)界和攝影同仁共同發(fā)起成立攝影團(tuán)體“華社”,丁悚也加入其中。

華社合影 左起:邵臥云、胡伯翔、丁悚、待查、錢景元、胡伯洲、祁佛青

在華社”之前,“天馬會(huì)”的展覽中已經(jīng)特辟攝影板塊,加之上海美專的關(guān)系,“天馬會(huì)”“華社”等社團(tuán)在人員也多有交集,攝影與繪畫藝術(shù)也在此共同探索。

劉海粟,《柿子》,拍攝于1930年代,雨人藏

展覽中一件劉海粟拍攝于1930年代的攝影《柿子》,在構(gòu)圖中依舊從西方靜物畫的角度精心布置畫面,右下角蓋在宣紙上剪貼在相片上的紅色印章,又透著中國(guó)元素,可見西方視覺媒介與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融合的一種嘗試。同樣,展覽中郎靜山的山水?dāng)z影與吳湖帆的山水畫同名《臨流獨(dú)坐》,且呈現(xiàn)出相似的角度。雖然如今這組作品是共同采風(fēng)所見,還是有所借鑒已難以考據(jù),但互相交流與學(xué)習(xí)在畫面中是顯而易見的。

郎靜山 《臨流獨(dú)坐》1933年

吳湖帆《梅景書屋》畫集中的《臨流獨(dú)坐》圖

就丁悚而言,他的攝影既有藝術(shù)攝影,如1934年發(fā)表的名為《畫室里的春光》的人體攝影;也有屬于報(bào)道性質(zhì)的寫生攝影、時(shí)裝攝影和社交攝影,也正是這些攝影留下了名人名媛的肖像照片,為今天了解當(dāng)時(shí)一些活躍于社交場(chǎng)合人物的辨識(shí),提供了重要的參考資料。

展覽現(xiàn)場(chǎng)的大量照片,其中包括康有為、劉海粟、鄔始光、江小鶼、陳抱一等。

比如上海中國(guó)畫院籌備時(shí)期在畫師名單之列的楊清磬,他也是天馬會(huì)的發(fā)起人之一,與汪亞塵、王一亭、朱屺瞻、潘天壽等活動(dòng)于藝苑繪畫研究所,還與徐志摩、陳小蝶等任刊物編輯。上海中國(guó)畫院理論部主任王欣發(fā)現(xiàn),畫院僅有一張他的中國(guó)畫作品,對(duì)于他的視覺形象知之甚少。在此次展覽展出的丁悚家藏相冊(cè)中,就有楊清磬的照片。

天馬會(huì)合影 丁悚家藏 ,左起:張辰伯、楊清磬、丁悚、唐吉生、王濟(jì)遠(yuǎn)、汪亞塵、江小鶼

而在《回憶錄》中,丁悚將其列為有“女性美的文藝人”之一,并說自己的長(zhǎng)女丁一英,從小喚楊清磬“楊家阿姊”。書中還寫了《五馬奔蘇》的趣事,所謂“五馬”是天馬會(huì)中堅(jiān)丁悚、江小鶼、汪亞塵、楊清磬、王濟(jì)遠(yuǎn),五人意氣相投,像是異姓手足。他們?cè)谝粋€(gè)春日到蘇州旅行寫生,推舉楊清磬掌會(huì)計(jì),保管支度。但是這位楊會(huì)計(jì)“素來落拓,所服洋裝,乃天知道的貨色,口袋七穿八洞,并不加以補(bǔ)綴,偶然疏忽,竟把我們五人所有的資產(chǎn),從他的破洋服口袋里溜滑得無影無蹤,不幸我們各人身邊又都不留一文”,最后回滬的車資,還是找了在蘇州的上海美專學(xué)生借貸。

展覽現(xiàn)場(chǎng),上海中國(guó)畫院藏楊清磬作品《云泉圖》

書中楊清磬的軼事,加之展覽上楊清磬西裝禮帽照片和上海中國(guó)畫院所藏其作品《云泉圖》,呈現(xiàn)了一個(gè)頗為立體的畫家,尤其是那張打扮時(shí)髦的西裝照片,讓人不禁想到他這套西服的口袋是不是“七穿八洞”?

楊清磬 攝影 丁悚家藏

在繪畫領(lǐng)域,丁悚的交友還包括了白蕉、陳巨來、陳小翠、董天野、潘冷殘、錢瘦鐵、孫雪泥、張弦、周錬霞、陶冷月、杭稚英、謝之光、徐詠青、鄭曼陀、張樂平。他們中有從事商業(yè)美術(shù)的、也有主攻中西繪畫的。展覽中一方丁悚自用印,是其60歲生日時(shí),周鍊霞和陳巨來合送的(周鍊霞贈(zèng)石、陳巨來刻印)。
在丁悚相冊(cè)中,則能看到老師周湘、上海美專的創(chuàng)辦人鄔始光、劉海粟,電影明星周璇、王人美,京劇名旦梅蘭芳、程硯秋、荀慧生,以及文壇和報(bào)界名人周瘦鵑、嚴(yán)獨(dú)鶴、陳蝶仙、陳定山、范煙橋、徐卓呆、田寄痕、馮夢(mèng)云、畢倚虹、陸澹盦……這些留存于書本上的人名在此變得生活化,而且在朋友之間的攝影中,他們并非正襟危坐,而是各顯性情。

展覽展出丁悚家藏相冊(cè)原件。

尤其在展覽中,周璇與丁悚多封書信往來,以及送給丁悚長(zhǎng)女一英的照片,可見兩家關(guān)系。常見于鏡頭中的丁悚之妻金素娟,還是不少商業(yè)美人畫的原型。

周璇贈(zèng)給丁悚家人的照片,兩人的通信從周璇十幾歲持續(xù)至周璇去世前幾個(gè)月。丁悚在報(bào)紙發(fā)文“悼周璇”回憶過往表達(dá)哀思。

 從百美圖、報(bào)刊漫畫、參與“洋畫運(yùn)動(dòng)”、上海美專教學(xué),書籍插圖、圖案設(shè)計(jì)、月歷廣告到攝影、結(jié)社、電影、辦刊物等等,丁悚伴隨著時(shí)代而生的跨界,也讓不同領(lǐng)域的研究者在展覽中找到各自的興趣點(diǎn)。

丁悚的字體設(shè)計(jì)。

此前有關(guān)上海美專的研究中,將1919年與“新文化運(yùn)動(dòng)”伴生的“美術(shù)革命”作為一個(gè)美專現(xiàn)代性的分水嶺。在此之前,上海美專的教務(wù)長(zhǎng)由丁悚擔(dān)任,而呂澂(1896—1989)發(fā)表《美術(shù)革命》一文后,劉海粟盛邀其擔(dān)任上海教務(wù)長(zhǎng)并任《美術(shù)》雜志主編,上海美專也從實(shí)用美術(shù)的教學(xué),逐漸轉(zhuǎn)向建立“美育的美學(xué)”的理論體系。

展覽“五四運(yùn)動(dòng)”板塊,其中的漫畫、照片等表明丁悚也是“參與者”。

然而,展覽將1964年丁悚捐贈(zèng)給中國(guó)革命博物館(今中國(guó)國(guó)家博物館)的13張有關(guān)上?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”和1張抵制日貨的照片原件,以及丁悚的五四運(yùn)動(dòng)時(shí)事漫畫、西德尼·甘博的北京五四運(yùn)動(dòng)攝影以及趙藕生的美術(shù)作品一起陳列,由此可見丁悚也是“新文化運(yùn)動(dòng)”的“在場(chǎng)者”,而非只從事商業(yè)美術(shù)。其中涉及的更多淵源,尚是研究的開端。

丁悚捐贈(zèng)給中國(guó)革命博物館關(guān)上?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”的照片之一。

對(duì)于商業(yè)美術(shù),丁悚在《藝術(shù)家屈就商業(yè)的一些史實(shí)》提及西洋畫家在舊時(shí)代,為了生存,不得不放棄為藝術(shù)奮斗的初衷,很多投身到商業(yè)方面去作商業(yè)廣告,但必須為商品服務(wù),不容自由發(fā)揮,且還會(huì)有一些不合理的修改要求。所以在丁悚看來,商業(yè)美術(shù)“并不是藝術(shù)杰作,真正藝術(shù)作品被當(dāng)作商業(yè)美術(shù)作品的,很難列舉。”事實(shí)也正是如此,一直以來商業(yè)美術(shù)、漫畫大多不在正統(tǒng)美術(shù)史的視野中。

丁悚人物鏡框,紙本設(shè)色,上海歷史博物館藏

但在此次展覽的策展人、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授顧錚看來,隨著對(duì)于現(xiàn)代視覺文化研究的進(jìn)展,將付諸視覺的各自藝術(shù)樣式加以重新審視,會(huì)發(fā)現(xiàn)商業(yè)美術(shù)、漫畫等藝術(shù)形式與時(shí)代更為密切,也由此看到時(shí)代之征狀?!岸°た梢哉f是最早密切與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展出的視覺消費(fèi)要求、生活美學(xué)聯(lián)動(dòng)。展覽是對(duì)于丁悚和當(dāng)時(shí)與他一起工作的藝術(shù)家的重新評(píng)價(jià)?!倍鴮?duì)于丁悚這一代人,“他們?cè)?向西看’的同時(shí),在沒有前人可借鑒的情況下,如何找到合適的語言,與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)對(duì)話。也是當(dāng)下值得研究的?!?img doc360img-src='http://image109.360doc.com/DownloadImg/2023/01/1513/259093228_34_20230115013902727.jpeg' src="http://pubimage.360doc.com/wz/default.gif">

展覽現(xiàn)場(chǎng)

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院博士生、展覽策展助理胡玥就從漫畫研究的角度談丁悚,認(rèn)為“他的漫畫不僅是個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的表達(dá),也是他對(duì) 20 世紀(jì)上半葉中國(guó)(尤其是上海)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的觀察和評(píng)述?!?br>
丁悚留給后世的多重視覺文獻(xiàn)資料。也構(gòu)成了一部圖像化的民國(guó)小史,其中有太多的分支線索,等待著更深入的挖掘。

展覽現(xiàn)場(chǎng)還原的天祥里“丁家沙龍”陳設(shè)。

展覽將持續(xù)至2月15日

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