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來自: 王守山學堂 > 《720.30西方哲學史》
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魏廣君——論尼采的《悲劇的誕生》
魏廣君——論尼采的《悲劇的誕生》悲劇不得不誕生在尼采,在瓦格納,在一切舊的世界觀操持者那里。我們不僅要想尼采為什么特別注重到酒...
生活的最高使命
在尼采看來,能輕松解答斯芬克斯之謎的俄狄浦斯是個聰慧而高貴的英雄,當他輕松破解斯芬克斯之謎時,他回答了人性論始終沒能回答的問題...
吳天天︱論保羅·德曼對尼采悲劇美學的解構
在將尼采悲劇美學所提倡的審美游戲轉換為語言游戲或能指游戲的過程中,德曼使尼采悲劇美學趨于消解。德曼對尼采悲劇美學的解構與伽格德...
生命最強大的動力,你有嗎?
在《悲劇的誕生》(1872)中,尼采明確賦予藝術以形而上意義,談到“至深至廣形而上意義上的藝術”“藝術的形而上美化目的”等,他把對...
尼采《悲劇的誕生》導讀
尼采《悲劇的誕生》導讀尼采《悲劇的誕生》導讀。在討論古希臘悲劇滅亡的原因時,尼采直指導致悲劇衰亡的哲學上的蘇格拉底精神。尼采斷言古希臘悲劇是突然毀滅的,而歐里庇德斯是造成悲劇消亡的罪魁禍...
書薦【悲劇的誕生—尼采美學文選】
尼采后來在回顧《悲劇的誕生》時總結說:“書中有兩點決定性的創(chuàng)新,第一是對希臘人的酒神現(xiàn)象的理解——為它提供了第一部心理學,把它看作全部希臘藝術的根源;第二是對蘇格拉底主義的理解,蘇格拉底...
《悲劇的誕生》尼采的美學經(jīng)典:如何為本無意義的世界和人生創(chuàng)造意義
《悲劇的誕生》尼采的美學經(jīng)典:如何為本無意義的世界和人生創(chuàng)造意義。尼采21歲時讀到叔本華,早年非常迷戀叔本華。駁尼采的(悲劇的誕生)》,以激烈的語氣抨擊尼采不配做學者。二是他經(jīng)常與身邊的人...
尼采音樂美學思想入門
尼采音樂美學思想入門。是所謂“從神化生命的希臘精神出發(fā),既用日神肯定了表象,又用酒神肯定了意志?!比欢?,尼采把酒神狀態(tài)的實質歸...
尼采逝世120周年:《悲劇的誕生》與尼采的誕生
尼采逝世120周年:《悲劇的誕生》與尼采的誕生。但實際上,“同關心保持距離的古典語文學不同,尼采試圖置身于譫妄之中,……在藝術的帝...
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