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作者:太極拳道-李光昭 無極樁功(1) 我們的學習方法很簡單,每個人都會做,都能做---無極樁功。有人理解樁功就是站,不完全,樁跟站不完全劃等號,站是樁的一種形式。還有兩種形式:坐樁,臥樁,也就是躺著。所以很多人一聽說樁以為就是站,不完全。 站是樁功的最基本的形式,我們要從站樁開始。為什么說站是最基本的形式?因為站是我們成為人的一個本,我們和動物的區(qū)別,就是因為我們能直立行走,能站起來了。我們?nèi)祟愖钤绲淖嫦葲]有成為人之前還是不分手和腳的,正因為我們直立行走,能站起來以后,手腳分開了,才能夠有了分工,才能創(chuàng)造勞動,我們才能夠成為真正意義上的人。這個人字站起來了,本來這人都是躺著,站起來了。因為他分了,分了一左一右,一撇一捺,一上一下,一個手一個腳,分開了,這才成了人。因此說站是最基本的生命體征。這人病了躺在床上,坐在輪椅上,他站不起來了。一個健康的人肯定他能站,因為走必須得先站,不站起來你走不了,所以站這種形式是我們?nèi)说囊粋€很根本的一種形式,所以很簡單。 很多朋友說李老師教了半天站,誰不會站呢。確實形式很簡單,但是一會兒學習的過程大家會發(fā)現(xiàn),原來我們活了幾十年了還真的不會站,還真的不知道應(yīng)該怎么站,其實我們凈站了。有的時候孩子說從小不聽話就罰站,凈站了,但是你會發(fā)現(xiàn)你還真的站得不對,還真的沒有認真地想想我到底應(yīng)該怎么才能站對。所以把這種簡單的修為方法告訴大家,其效果非常顯著,不是要經(jīng)過很長時間的修為以后才能夠在我身上有反應(yīng),不是的,可以告訴大家,當堂就有反應(yīng),當堂就會體驗和展示你自己的變化。當然我的變化指的是循序漸進的,是兩種變化:一個是思維,一個是行為。如果你頑固不化,思維習慣不改變的話,你的行為就很難改變。 在我們今后的學習,大家要注意掌握兩個方面: 一要明理,明白道理,什么是明理呢?就是大家一定要問一個為什么。就像剛才我給大家講的就是在講這個理,為什么要站?為什么從樁功開始?首先你要明理,我們今后每一堂課,每一步每一個小的臺階,都離不開它的理,所以請大家一定跟著我一起明理,也請你們不斷的去問自己和問我為什么。要解決這個問題,明理就是解決為什么。 第二,知法,明白為什么了,還要知道怎么做,用什么樣的方法才能夠做出來。我們下一步的學習,牢牢地會圍繞著這兩個方面:明理和知法。 我和大家每堂課都要進行四種形式的交流,哪四種形式?一,聽,大家像現(xiàn)在一樣聽我給大家講,因為我要講這個理,大家就要認真地聽。二看,我要做給大家看,我告訴大家什么樣的方法怎么做,大家要認真地去看。三非常重要了,摸。通過和我摸,我們?nèi)フ莆杖兄?,拳中之理,特別是拳中之道。因為這個道很難用語言說清楚,我們老祖宗非常聰明地用了拳的方式,我不是說不清嗎?我可以讓你摸得到,讓你感覺出來,從而你才能真正地知這個道,這是我們的一個特殊的方法。不是在那念金剛經(jīng),也不是在那打坐,而是要摸,互相之間的摸,你們和我之間的摸。通過摸把說不清的東西傳達給你,讓你真的明白,你會感覺到雖然說不清,但是我明白了。應(yīng)該這樣,這是這個感覺,你一定會心知肚明,如人飲水,冷暖自知。騙不了你,你也騙不了別人,有沒有,你明白了沒有,用身體的語言完全可以說明白它,所以摸很重要。 第四悟,就是在聽、看、摸的基礎(chǔ)上,要入心,要真能改變自己,通過悟自己的心,改變自己的心,從而才能改變自己的行為習慣。 我們是由拳而道,以道修拳,那么在修為的方法上,最大特點是遵道而修。什么是遵道而修?我們的修為方法是損之又損,以至無為。為什么損之又損?就是大家不要期望著從我這能得到什么功夫,得到什么秘笈,得到什么神奇的招法??梢蕴拱椎馗嬖V大家我沒有,給不了你,但是我可以告訴你,神奇的功法那奇妙的感覺不在我這,就在你自己那。只是你自己多年來錯誤的思維習慣和行為習慣,阻礙著你本來就有的那個東西的展示和應(yīng)用。怎么辦呢?損,改變它,去掉它,在去掉的過程當中,那個真的東西,那個最有用的東西就會不斷的一點一點地在你身上顯露出來了。所以有很多人練武術(shù)、練太極拳,期望通過老師告訴一個功法就練出一個什么神奇的功法,起碼我沒有。我告訴大家就像佛一樣,你就是佛,佛就在你心里,不要去迷信廟里的和尚。天天去拜和尚拜廟,拜菩薩,離開自己心的修為沒用,舍近求遠,其實就在你這里。我們現(xiàn)在一樣,從自己做起,改造我們自己,才能夠找到我們本原的、合道的那個真我,這是我們修為的主旨。 所以今天在正式講課之前,大家以聽為主,我以說為主,尤其今天咱們第一次課。第一次課有好多新的朋友,新的學員。所以我很希望比較全面一點地跟大家做一些介紹,讓大家對我們的學習,我們太極拳道的特點,了解怎么去學,為什么去學。任何事情都有個理,先要明白,你只有明白了以后,你才能夠做到。我們在日常生活中很多不好的習慣是不合道的,這種不合道的習慣比比皆是,只是你自己沒有意識到。首先要認識到不合道的習慣,要認識它,除了聽我講理以外,我們還要切實感受到,這樣你才能承認。所以說我們從理開始,我們大家一起不斷的在學習過程當中去體會,每一層每一層都離不開這個理。(待續(xù)) |
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