道義、道理、道德、道路，四者都順暢了，方為天道。學著努力往正道上走，便離“道法自然”不遠了，有事半功倍的可能性。

違背人性，違背天道，逆歷史潮流而行，無異于拔著頭發(fā)升天，愿望雖好，只是空想。

人渴了找水喝，餓了找飯吃，冷了找衣穿，溫飽而后思淫欲，這是人與生俱來的本能，也是基本人性。

“餓死事小，失節(jié)事大”。這是站著說話不腰痛，估計說這話的人是在錦衣玉食之家長大的。

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”（出自《史記·管晏列傳》），這句話靠譜。

人疼了會叫，被冤了會喊冤，被欺侮了會復仇。這個時候，他最需要的是有地方止痛，有地方講理，有地方伸冤，這便是良好社會的功能。否則就是叢林法則，就不是一個良性社會，妄論其它。

“慎獨”是自律的最高境界，圣人之外，鮮有人能夠企及。作為個人終生修養(yǎng)可以倡導，作為社會制度安排建立在“慎獨”基礎上大多靠不住。因為“人性”大多情景下是靠不住的，必須有強大的外力制約，“慎獨”才有可能。