西元664年，武則天通過“上官儀事件”，取得了“垂簾聽政”的資格，從此，她就在唐王朝的群臣面前，樹立了她和她的夫君皇帝——唐高宗李治同等受尊的地位。

這就等于是，當(dāng)時的唐朝有了兩個皇帝。

而當(dāng)時的人們，對皇帝就稱為“圣”，所以，兩個皇帝就是“二圣”。

這就是所謂的“二圣臨朝”。

那么，這個導(dǎo)致武則天取得“垂簾聽政”資格，從而形成“二圣臨朝”之局面的“上官儀事件”，又是個什么樣的事件呢？

這個上官儀，就是武則天身邊的當(dāng)紅女官上官婉兒的祖父。

在發(fā)生這個“上官儀事件”時，他是唐高宗李治的宰相。

據(jù)說，西元664年，皇后武則天引道士入宮，行厭勝之術(shù)，就是讓道士用一種巫術(shù)，進(jìn)行詛咒或者祈禱，以達(dá)到謀害某個人的目的。

這個事情，被宦官王伏勝報告給了唐高宗李治。

當(dāng)時，唐高宗李治，正因為感覺自己常常受到皇后武則天的壓制，已經(jīng)對此有些不滿，所以，就想借著王伏勝的這個告發(fā)，將皇后武則天廢為庶人。

于是，他就密召宰相上官儀，前來商議此事。

上官儀贊同李治的想法，說：“皇后專橫，海內(nèi)失望，應(yīng)廢黜以順人心。”

李治便當(dāng)即命令他，起草廢后的詔書。

但是，這個事情，很快就被武則天給知道了，武則天就立即去向唐高宗申訴辯解。

這時，唐高宗李治，又不忍心廢后了，就隨口對武則天說：“這都是上官儀教我的。”

這下好了，一口大鍋，就都讓上官儀給背上了。

于是，武則天就指使自己的親信許敬宗，上書告狀，誣陷上官儀和王伏勝勾結(jié)廢太子李忠，圖謀叛逆。

上官儀和王伏勝，都曾經(jīng)在廢太子李忠的陳王府擔(dān)任過職務(wù)，他們一起共過事。

所以，這件事就是有鼻子有眼，抵賴不得的。

于是，上官儀被抄家，又和他的兒子上官庭芝，還有王伏勝，一同被處死。

這事還連累到廢太子李忠，也被賜死在他被貶后的寓所之內(nèi)。

而上官儀被抄家處死時，他的孫女上官婉兒，還在襁褓之中，所以，就與她的母親鄭氏，一同被充為官婢，就是去宮中充當(dāng)了奴婢。

因為她生性聰穎，后來又得到了武則天的重用，被引為親信女官，掌管宮中制誥，幾乎是擔(dān)任了和他祖父當(dāng)年同樣的職務(wù)。

當(dāng)然，她最后，也是和她的祖父一樣，死于了權(quán)力的傾軋。

那么，在處理了上官儀和王伏勝之后，武則天就借勢，順著桿子往上爬，和她的夫君唐高宗李治，進(jìn)行了一番“推心置腹”的談話。

她說，您是個好皇帝，國家治理得井井有條，但是，您也有一個弱點，就是耳軟心活，自己拿不定主意，很容易受到別人的慫恿。

您本來是沒有廢掉我的想法的，但是，那個上官儀在您的耳邊一咕嚕，您就把握不住了，就差一點就把我給廢掉。

這件事情如果真的發(fā)生了，那您將來，還會造成多少的失誤啊。

為了不再出現(xiàn)這樣的問題，以后，我就陪著您一起上朝，大臣們無論是對你進(jìn)忠言，還是對你進(jìn)讒言，我都能幫您分析分析。

這樣，您就不會再行魯莽之事了。

唐高宗李治，這時正是充滿了悔恨和不安，都不知怎么向皇后大人賠罪呢。

見到武則天提出了這么一個可以冰釋前嫌的解決方案，當(dāng)然就順坡下驢，舉雙手贊成了。

司馬光的《資治通鑒》記載曰：“自是上每視事，則后垂簾于后，政無大小，皆與聞之。天下大權(quán)，悉歸中宮，黜陟殺生，決于其口，天子拱手而已，中外謂之二圣。”

當(dāng)然，唐高宗李治，之所以這么爽快地答應(yīng)武則天的要求，除了他自己心有不安之外，當(dāng)時的情景氛圍，也是一個不可忽視的因素。

第一，我們常常把隋朝和唐朝兩個朝代相并稱，叫“隋唐”，就是因為那兩個朝代，不但前后相接，而且，他們的皇室家族，都是屬于當(dāng)時的“關(guān)隴集團”，都是屬于同一個政治系統(tǒng)和文化系統(tǒng)的。

在隋朝的隋文帝時期，隋文帝楊堅每次上朝，他的皇后獨孤氏，就都是必定同車相隨的。

隋文帝楊堅進(jìn)入朝堂，坐上龍椅，皇后獨孤氏，就命令宦官侍立于楊堅的身旁，大小事情，都要隨時去向她傳報。

到隋文帝楊堅退朝，她又與楊堅同車返回他們的皇宮。

所以，當(dāng)時的獨孤氏和隋文帝楊堅，就有“二圣”之稱。

而唐高宗李治，能夠爽快地答應(yīng)武則天“垂簾聽政”，那顯然是因為，他們有先例可循。

也就是說，當(dāng)時的時代背景和社會風(fēng)氣，是允許“二圣臨朝”的。

這第二個因素，就是在他們自己，其實，之前也不是沒有過這樣的事情。

早在西元655年的關(guān)于“廢王立武”的廢后之戰(zhàn)進(jìn)入白熱化的時候，武則天就曾經(jīng)在背后，偷聽唐高宗李治和他的大臣們的談話。

那時，被唐高宗李治的父王唐太宗李世民譽為“忠烈”之臣的老臣褚chǔ遂良，就是以辭官相要挾，不同意唐高宗李治廢黜其原配王皇后。

而武則天當(dāng)時就在簾子后面，嚴(yán)厲地發(fā)出了一聲斷喝：“何不撲殺此獠！”

那朝堂上的氣氛，由此就驟然一變，雙方的心理態(tài)勢，頓時就發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，于是，唐高宗李治，最終決定廢黜王皇后，立武則天為皇后。

那么，唐高宗李治，當(dāng)年為什么要廢黜王皇后，立武則天為皇后呢？

這就不能不講到，這個唐高宗李治，當(dāng)初是怎么被立為太子，然后登基為帝的。

在前一集我們就已經(jīng)講到，唐太宗李世民，為了避免他的唐朝重蹈“魏晉南北朝”時期，門閥士族壟斷朝廷官僚系統(tǒng)、架空皇權(quán)，導(dǎo)致皇權(quán)弱勢的覆轍，就效仿隋朝隋文帝和隋煬帝的制度改革，繼續(xù)推行科舉制度。

而鑒于隋煬帝楊廣沒有自己的班底，最后被權(quán)貴們推翻，導(dǎo)致隋朝“二世而亡”的教訓(xùn)，唐太宗李世民，就在太子李承乾的東宮，設(shè)立了崇文館，想提前為太子李承乾，建立起一套屬于他這個未來的皇帝、對他這個未來的皇帝忠心耿耿的班底。

但是，李世民的這一舉措，不僅沒有幫到太子李承乾，反而導(dǎo)致了勛貴和士大夫集團的強烈反彈，從而害得太子李承乾謀反被廢。

而唐太宗李世民，也沒有因此就接受勛貴和士大夫集團所推出的魏王李泰。

他先是極力保護具有謀反罪名的太子李承乾不死，然后，又以魏王李泰與廢太子李承乾有恩怨為由，提出，不能立魏王李泰為太子，從而冊封了他的第九個兒子——晉王李治為太子。

李世民當(dāng)時表面的說辭就是：“泰立，承乾、晉王皆不存；晉王立，泰共承乾可無恙也。”

那么，從李世民的這句話中，我們可以讀出，什么樣的背后玄機呢？

為什么立魏王李泰為太子，就李承乾和李治都活不成；而立晉王李治為太子，就李承乾和李泰都可以活下來呢？

這也許是，李治比較“寬厚仁慈”，而李泰比較“心機狡詐”？

其實，從“魏晉南北朝”以來的朝廷與門閥士族作斗爭的歷史大勢來看，又從李世民想為太子建立一個屬于太子自己的班底，卻反而害了太子的這個現(xiàn)實來看，在唐太宗李世民的眼中，這個魏王李泰，顯然是被勛貴士大夫集團所選中的傀儡，他如果上位，那唐朝就一定會被葬送在他的手上。

唐朝即使不會“二世而亡”，也會步“魏晉南北朝”的皇帝們被門閥士族所挾制的后塵。

所以，唐太宗李治，是無論如何不會讓這個魏王李泰上位的。

而晉王李治，表面上是“寬厚仁慈”，實際上卻心思縝密，他是很有可能大巧藏拙，能夠以他自己的辦法，最后從勛貴士大夫集團的手中奪回權(quán)力的。

所以，正是基于這樣的邏輯，唐太宗李世民，才會拒絕魏王李泰，而選擇晉王李治。

我們來看當(dāng)時的這個事件的具體進(jìn)展。

貞觀十七年，也就是西元643年，太子李承乾與漢王李元昌、城陽公主的駙馬杜荷、侯君集等人勾結(jié)，打算先下手為強，起兵逼宮。

結(jié)果，事情敗露，太子李承乾被廢黜。

唐太宗這時就表露出，立他的第四子魏王李泰為儲君的意向。

而他的第四子魏王李泰，也借機向自己的父王撒嬌，聲稱自己百年之后，一定會殺了自己的兒子，把皇位傳給弟弟李治。

他同時又以漢王李元昌的事，恫嚇平素與李元昌交好的晉王李治，暗示李治，不要和他爭奪儲君之位。

而晉王李治并沒有被嚇倒，他反而將此事，稟告給了他們的父王唐太宗李世民。

另外，被廢的太子李承乾也供述，他之所以謀反，就是因為，他發(fā)現(xiàn)魏王李泰對他的太子之位有所圖謀。

于是，唐太宗李世民，帶著他的第九子晉王李治，駕臨兩儀殿，在長孫無忌、房玄齡、李績等重臣面前，痛陳諸子、諸弟爭位之事，使他難過。

然后，他就要拔劍自殺。

長孫無忌等人，于是趕緊阻攔，表示，晉王李治可以立為儲君。

很顯然，唐太宗李世民，是個出色的表演帝，他是以欲擒故縱的方法，使自己在十分被動的情況下，不動聲色地扳回了一局。

而他的這位在激烈的“奪儲之戰(zhàn)”中，從側(cè)面殺出，成功謀得儲君之位的第九子——晉王李治，也不含糊。

貞觀十八年，也就是晉王李治被立為儲君的第二年，唐太宗李世民親自帶兵，討伐高句麗，命令太子李治留守定州。

等到李世民基本確定了發(fā)兵的日期之后，太子李治，神色悲慟，整天哀哭，請求驛站，要每天飛馬傳遞記錄自己生活工作起居的表章，去給父王；同時，也要從前方帶回前方每天的戰(zhàn)況報告，回來給自己知道。

待大軍凱旋之后，父子團聚，這時，唐太宗李世民的身上又生了個大毒瘡，太子李治的表演范，這時也達(dá)到了高潮。

他親自用口，給父王的毒瘡吸膿排毒，還扶著父王的車輦，步行跟從了多日。

所以，唐太宗李世民，為什么選擇他的這個第九子晉王李治呢？

他的這第九個兒子，真的是深藏不露，很有心機啊。

那么，既然唐高宗李治是個深藏不露，很有心機的帝王，他知不知道，他登基上臺之后的最要緊的事情，就是什么呢？

他當(dāng)然知道，那就是要奪權(quán)，就是要打倒那個勛貴集團，粉碎那些威脅皇權(quán)的門閥士族。

可是，他的這項工作，要怎么進(jìn)行呢？要從何處著手呢？

從科舉上來的寒門士子那里選取自己的幫手的路子，已經(jīng)被勛貴士大夫們給阻斷了，而且，繼續(xù)那樣做，也非常容易打草驚蛇。

所以，唐高宗李治，必須要另辟蹊徑。

那么，這另外一個不易引起人們察覺的蹊徑，在哪里呢？

恰好，有意無意之間，他認(rèn)識了他父親的才人“武媚”，也就是后來的武則天。

貞觀十一年，就是西元638年十一月，唐太宗李世民，聽說年輕的武氏才貌雙全，便將她納入宮中，封為五品才人，賜號“武媚”。

“武媚”入宮之后，看到唐太宗有一匹名叫獅子驄cōng的馬，肥壯卻無人能夠駕馭。

她就對唐太宗說：“妾能制之，然須三物，一鐵鞭，二鐵楇guō，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以楇楇其首，又不服，則以匕首斷其喉。”

唐太宗當(dāng)時就贊嘆：這娘們，是個狠人哪。

六年之后，晉王李治被立為太子，在侍奉父王之際，就和父王的這位才人相識了，并且產(chǎn)生了愛慕之心。

當(dāng)然，關(guān)于這個太子李治與他的父王的嬪妃發(fā)生了故事的這一點，我們還必須明白，當(dāng)時的一個社會現(xiàn)實。

就是，由于“魏晉南北朝”時期的“胡人漢化”、“漢人胡化”，雖然他們“關(guān)隴集團”的大部分人，都是漢人，他們卻也不可避免地接受了北方胡人的一些風(fēng)俗觀念。

而在北方胡人的風(fēng)俗觀念中，兒子，是可以繼承父親的妻妾的；兄弟，也是可以繼承哥哥的妻妾的。

漢朝的王昭君，在嫁入匈奴之后，就是連續(xù)地嫁給了匈奴單于的祖孫三代的。

所以，當(dāng)時的李治和武則天，互生愛慕之心，其實，并沒有風(fēng)俗觀念上的阻礙。

當(dāng)然，依照唐朝的后宮之例，在唐太宗李世民逝世之后，“武媚”武則天，當(dāng)時是進(jìn)入了感業(yè)寺削發(fā)為尼的。

不過，在唐太宗的周年忌日，唐高宗李治，到感業(yè)寺去進(jìn)香，就又見到了削發(fā)為尼的“武媚”武則天。

于是，他們互訴離別后的思念之情。

這時，看到這個情況后，因為生不出孩子而失寵的王皇后，出于打擊她的情敵蕭淑妃的目的，就主動向她的夫君唐高宗請求，將“武媚”納入宮中。

而唐高宗李治，也早有此意，就當(dāng)即應(yīng)允。

待唐高宗李治的孝服期滿之后，“武媚”武則天，就再度入宮了。

而在入宮之前，她就早已懷孕，入宮之后，很快就生下了他們的第一個兒子——李弘。

西元655年，唐高宗李治，聽說王皇后和她的母親柳氏，找來了巫師使用厭勝之術(shù)，企圖將昭儀武則天詛咒而死。

他大怒之下，就將王皇后的母親柳氏趕出皇宮，而且，還想把武則天由昭儀，升為一品宸妃。

而在唐朝的后宮中，本來是沒有宸妃這個封號的，是因為原本的四夫人的名額已滿，唐高宗李治，為了提高昭儀武則天的名分，才另外創(chuàng)立了這個封號。

但是，這件事情，受到宰相韓瑗和來濟的反對，并沒有成功。

不過，這件事情成不成功不要緊，最要緊的是，它向人們傳遞出了一個信息，就是皇上想廢黜王皇后，立武則天為皇后。

以中書舍人李義府為首的一些朝廷中層官員，在得到這個信息后，就接連向唐高宗李治，投遞表章，請求立昭儀武則天為后。

于是，一場關(guān)于“廢王立武”的斗爭，就此展開。

當(dāng)然，這里面，還有一些無法查清真相的內(nèi)幕，還要全憑我們各人的主觀思維去判斷。

據(jù)《資治通鑒》記載：在武則天的長女出生一個月的時候，王皇后來看過她的女兒，然后，他的女兒，就死了。

這樣，唐高宗一氣之下，就把王皇后打入了冷宮。

但是，很多人認(rèn)為，是武則天為了嫁禍于王皇后，親手把自己的女兒給掐死了。

但是，不論這件事情的真相如何，“廢王立武”的斗爭，由此就進(jìn)入到白熱化了，接下來，就是看雙方，誰能挺得住。

當(dāng)然，這也是要看雙方的實力和謀略。

在這場斗爭中，支持“廢王立武”的，就是那些沒有社會背景的朝廷中層官員；而反對“廢王立武”的，就是那些背景深厚的朝中功臣元老。

所以，這個“廢王立武”，只是一個表象，只是一個抓手，它的實質(zhì)，就是一場奪權(quán)與反奪權(quán)的斗爭，是唐高宗李治，要將掌握在功臣元老們手中的權(quán)力，奪回到他自己的手中來，最終用那些沒有社會背景的寒門士子，去取代那些根深蒂固的門閥士族，從而消滅那些門閥士族。

而在這場斗爭中，武則天的謀略與氣勢，顯然是鎮(zhèn)住了那些老成持重的功臣元老，他們由一開始的鐵板一塊，逐漸變得分崩離析。

首先是大臣李績，采取明哲保身的態(tài)度，借口有病，不去上朝。

而大臣于志寧，這時，也是嚇傻了，雖然上朝了，卻一直都不發(fā)聲，不明確表態(tài)。

只有褚遂良、長孫無忌兩個旗幟性的人物，是頑抗到底，堅決反對。

于是，武則天鼓動唐高宗李治，采取果斷措施，先將褚遂良、韓瑗、和來濟三人，貶放外地。

然后，他也不再考慮元老派的反對，直接下詔，廢黜王皇后，立武則天為后。

接著，元老派中的核心人物，唐高宗李治的舅舅長孫無忌，也被貶放外地，并且，在居地被逼自殺。

等到長孫無忌這棵大樹一倒，“關(guān)隴集團”中的許多元老派人物，就都一一受到株連。

由此，“關(guān)隴集團”受到沉重的打擊，自“魏晉南北朝”以來的皇權(quán)不振的權(quán)力格局，被徹底改變。

那么，回想這個“關(guān)隴集團”被扳倒的整個過程，其實，唐高宗李治的父皇，唐太宗李世民，至少是在這里面做出了兩點貢獻(xiàn)。

第一，是他為他的兒子李治，儲備了一定數(shù)量的來自寒門的朝廷中層官員；第二，是他向他的兒子李治，提供了在這場斗爭中運籌帷幄的關(guān)鍵人物——武媚娘武則天。

而武則天，不僅是給唐高宗李治出謀劃策，更重要的是，她能夠把握時機，在關(guān)鍵時刻為唐高宗李治提供非凡的勇氣。

所以，既然武則天在這場斗爭中是這么重要，那么，她由此在朝廷中樹立起自己的權(quán)威，建立起自己的地位，也就是理所當(dāng)然的。

而在這時候，唐高宗李治，實際上就是面臨著一個兩難的處境。

第一，皇后武則天的強勢，讓他十分不安。

他害怕前門驅(qū)虎，后門進(jìn)狼，他們唐家的江山，會被武則天的武家奪去。

漢朝的漢高祖劉邦，就是因為他的皇后呂雉十分強勢，結(jié)果，就差點被呂家奪去了他辛苦打下的江山。

第二，雖然“關(guān)隴集團”的骨干們被鏟除了，但是，“關(guān)隴集團”的社會基礎(chǔ)還在，搞得不好，這些家伙會死灰復(fù)燃。

就像秦始皇統(tǒng)一中國，消滅了六國貴族一樣，因為六國貴族的社會基礎(chǔ)還在，后來，就發(fā)生了陳勝吳廣起義，六國貴族，就又全部復(fù)活了。

所以，唐高宗李治，有心廢黜皇后武則天；但是，他又怕沒有了武則天，他自己一個人，又應(yīng)付不了“關(guān)隴集團”死灰復(fù)燃的局面。

正是在這樣的困境之下，才發(fā)生了“上官儀事件”，讓武則天，反而取得了“垂簾聽政”的資格，從而形成了“二圣臨朝”的局面。

那么，從“二圣臨朝”，到武則天“篡唐改周”，這就又是自然而然的事情了。

其實，“上官儀事件”的發(fā)生，是一種必然的現(xiàn)象。

但是，這個事件用這樣的一種形式發(fā)生，還是有一個具體的原因，就是唐高宗李治，有一個頭暈?zāi)垦５拿?，常常不能處理事情，只好讓皇后武則天代理朝政。

而武則天是個十分強勢的人，由她來代理主持朝政，當(dāng)然就更容易產(chǎn)生“君權(quán)”與“相權(quán)”之爭。

如果你武則天，真是個皇帝倒還罷了。

可是，你僅僅是個代理而已，這么強勢干什么？

所以，這就很容易使得上官儀這些宰相們，心里不服。

而武則天，能不能夠?qū)@些宰相們服軟呢？

不能。

因為，她是打倒那些“關(guān)隴集團”的關(guān)鍵人物，她得罪了一個強大的勢力，她沒有退路。

她必須時刻使自己保持強勢，否則，她可能死無葬身之地。

這就導(dǎo)致上官儀可能只是想廢黜她的皇后之位，免得她和自己在朝堂上相見，而她卻要拼死自保，以雷霆萬鈞的反擊，確保倒下的，不是自己。

然后，唐高宗李治死后，她的兩個兒子李顯、李旦，都不是可造之才，這就迫使她不得不廢黜兩個兒子，自己親自上位。

事實上，她如果不廢黜這兩個兒子，不自己親自上位，那樣的后果，將會是什么呢？

這個后果，我們后來也看到了。

就是：李顯在自己的位上，死得不明不白；李旦自己沒有主張，事事都要聽他的妹妹太平公主和兒子李隆基的，唯一的一次自作主張，就是讓位給兒子李隆基，自己去做太上皇，結(jié)果導(dǎo)致他的妹妹太平公主一家被殺。

所以，武則天廢黜她的兩個兒子自己上位，并不是她要奪她的兩個兒子的權(quán)，而是她的兩個兒子，實在是不堪造化，如果她不行非常之舉，那么，她們這一家人，就必定是有非常之禍。

而既然她奪了她兩個兒子的位，那么，她的“篡唐改周”，也就是必然的了。

剩下的問題就是，武則天“篡唐改周”，對當(dāng)時的社會，有什么影響呢？對后來的歷史，有什么影響呢？

在她廢掉中宗李顯，改立睿宗李旦，并臨朝稱制自專朝政時，徐敬業(yè)、徐敬猷yóu兄弟，聯(lián)合唐之奇、杜求仁等，以支持廬陵王，也就是中宗李顯為號召，在揚州舉兵反對武則天，十多天內(nèi)就聚合了十萬部眾。

武則天當(dāng)即以左玉鈐qián衛(wèi)大將軍李孝逸，為揚州道大總管，率兵三十萬，前往征討，徐敬業(yè)兵敗自殺。

這個玉鈐qián衛(wèi)，當(dāng)然就是守衛(wèi)京城的軍隊，它分左右兩支。

而武則天這次派出的，是左玉鈐qián衛(wèi)。

徐敬業(yè)兄弟的反叛表明，雖然武則天掌控了大局，但是，下面反對她的人還是不少。

所以，為了清理出這些人，武則天下令制造一種銅制的小箱子，放在洛陽的宮城之前，隨時接納臣下的表疏，鼓勵告發(fā)。

同時，她又先后任用索元禮、周興、來俊臣、侯思止等一大批酷吏掌管制獄，使用各種酷刑審訊被告發(fā)的嫌犯。

這樣，他們當(dāng)年就捕殺了安南王李穎yǐng等宗室十二人，又鞭殺故太子李賢之二子。

而武則天的這種行為，自然會引起李唐宗室其他諸王的不安。

于是，博州刺史瑯邪王李沖、豫州刺史越王李貞先后起兵反抗，都被擊敗。

由他們又牽連到韓王李元嘉、魯王李靈夔kuí、黃國公李撰zhuàn 、東莞郡公李融、常樂公主等等自殺，他們的親信也都被誅殺。

正是因為這些整肅，使唐朝宗室?guī)缀醣煌罋⒋M，武則天這時候繼續(xù)使用李唐的國號，明顯就有些自欺欺人了，于是，她必須去掉李唐的國號，而啟用自己的國號“大周”，以求名正言順。

雖然“篡唐改周”，使當(dāng)時的上層社會是天翻地覆、動蕩不已，但是，當(dāng)時的社會下層呢，卻是國泰民安，蒸蒸日上。

武則天統(tǒng)治時期的社會，人民是安居樂業(yè)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，都得到了長足的發(fā)展。

她這個時期的戶口數(shù)量，是由唐高宗永徽三年，就是西元652年的380萬戶，增加到唐中宗神龍元年，就是西元705年的615萬戶。

也就是說，在她主持朝政的53年的時間里，唐朝的戶口，增加了235萬戶，在原來的基礎(chǔ)上，是增加了一半多，平均每年增長0.721%。

這在中古時代，是一個非常高的增長率，它客觀地表現(xiàn)了武則天的執(zhí)政成就。

那么，為什么在上層社會劇烈動蕩的情況下，武則天還會有這么好的執(zhí)政成就呢？

這當(dāng)然是由于武則天卓越的政治才能。

唐朝社會上層的動蕩，是革除“魏晉南北朝”以來門閥士族把持官僚系統(tǒng)，使得皇權(quán)不振的弊端的必然反應(yīng)；是唐朝皇帝配合科舉制度改革，通過寒門士子向門閥士族奪權(quán)的必然反應(yīng)。

我們可以發(fā)現(xiàn)，隋朝和唐朝，兩次都是先以長安為京都，但是，后來到了隋煬帝時期和武則天時期，又都是遷都到了洛陽，以洛陽為京都。

這是為什么呢？

這就是為了離開“關(guān)隴集團”的老巢，使朝廷的決策，盡量少受“關(guān)隴集團”的影響。

當(dāng)然，減少它的影響的最根本的變法，還是鏟除它。

而在鏟除“關(guān)隴集團”，鏟除門閥士族的同時，也要選用合適的人才，去取代“關(guān)隴集團”和門閥士族被鏟除后，所留下來的空缺。

所以，武則天任用酷吏，使她背上了罵名，但是，這也是她善于用人的表現(xiàn)。

實際上，她不但會任用酷吏，她也任用了很多治理天下的賢臣。

像婁師德、狄仁杰、姚崇、宋璟、張柬之、桓彥范、敬暉等等，都是她慧眼識珠，從基層提拔起來的。

她開創(chuàng)了武舉、自舉、試官等多種制度，使大批出身寒門的子弟，都有了一展才華的機會。

雖然武則天強勢，但是她并不專制。

那個狄仁杰和唐太宗的諍臣魏征一樣，也是好諍zhèng諫。

而武則天也是很信重狄仁杰，常謂之“國老”，而不呼其名。

狄仁杰的諍zhèng諫，她每次都虛心靜聽。

武則天的姑侄武承嗣、武三思謀求當(dāng)太子，武則天為此是猶豫不決。

狄仁杰對武則天說：“姑侄之與母子，哪個比較親近呢？陛下立子，則千秋萬歲后，祭祖于太廟；立侄，則未聞侄為天子，而祭姑于太廟者也?！?/p>

于是，武則天召回被廢的中宗李顯，重新立其為皇太子。

當(dāng)然，作為一個銳意改革、反對強勢階層，而且成功了的代表人物，武則天肯定是得不到歷史的書寫者的正面評價的。

她和秦始皇、王莽、隋煬帝楊廣一樣，注定是要被歷史的涂抹者給抹黑的。

然而，畢竟是她徹底地將門閥士族送進(jìn)了歷史的垃圾堆，使科舉制度成為了歷史的潮流，所以，遭受一點抹黑，也算不了什么吧。