如何看待古代尊老養(yǎng)老，現(xiàn)代棄老虐老？

朋友們，這個話題很沉重！

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我覺得尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，二十四孝的故事今天仍然很有教育意義。當(dāng)然象郭巨埋子、王祥臥冰求鯉這樣的做法，不是今天所提倡的。

唐玄宗李隆基曾把自己的生日——八月初五定為“千秋節(jié)”，銅鏡鑄了銘文“千秋”二字，賞賜給年老的大臣。

“千秋”成為銅鏡的別稱，后來才把中秋節(jié)定為千秋節(jié)。

唐玄宗還賞賜老年的大臣們“鳩杖”，銅把手為斑鳩鳥，鳩與久諧音，意思是長久。據(jù)說斑鳩吃食不噎，這就是祝福老年人頤養(yǎng)天年。

老年的節(jié)日還有重陽節(jié)，王維曾經(jīng)寫過:獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

今天這個話題似乎在說“愛幼”人們做的都很到位了，但尊老還不夠。“老”這個字，古代是拄著拐杖的老者形象，今天我們可以理解為連刀子都拿不動，真的老了。

百善孝為先，這個“孝”字，古代是一個象形字，是孩子在背老者。

曾經(jīng)有一個這樣的故事，發(fā)人深省:祖孫一家三代在家里吃飯，老奶奶用的是一個大木碗。孫子和兒子兒媳用的是輕巧的瓷碗。

這么做也許是怕老人把碗摔破吧！

一天，孫子在認真地做一個木碗，他爸爸媽媽很好奇地問“你做這個干什么呀？”孩子回答說:“等你們老了就給你們用！”

父母是孩子的第一任老師！孩子是父母的一面鏡子。

虐老、棄老只是極個別現(xiàn)象，我們當(dāng)引以為戒。

伴隨著國家的富民政策，并出臺了改善老年福利的措施，人民物質(zhì)生活水平提高了，年輕人尊老的風(fēng)氣會越來越濃。我們除了對老人物質(zhì)上的贍養(yǎng)外，還需要精神層面上的贍養(yǎng)和陪伴，使社會更加和諧。

羊羔有跪乳之情，烏鴉有反哺之義，動物且如此，何況人乎？

朋友們，這個話題很沉重！

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！蔽矣X得尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，二十四孝的故事今天仍然很有教育意義。當(dāng)然象郭巨埋子、王祥臥冰求鯉這樣的做法，不是今天所提倡的。

唐玄宗李隆基曾把自己的生日——八月初五定為“千秋節(jié)”，銅鏡鑄了銘文“千秋”二字，賞賜給年老的大臣。

“千秋”成為銅鏡的別稱，后來才把中秋節(jié)定為千秋節(jié)。

唐玄宗還賞賜老年的大臣們“鳩杖”，銅把手為斑鳩鳥，鳩與久諧音，意思是長久。據(jù)說斑鳩吃食不噎，這就是祝福老年人頤養(yǎng)天年。

老年的節(jié)日還有重陽節(jié)，王維曾經(jīng)寫過:獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

今天這個話題似乎在說“愛幼”人們做的都很到位了，但尊老還不夠?！袄稀边@個字，古代是拄著拐杖的老者形象，今天我們可以理解為連刀子都拿不動，真的老了。

百善孝為先，這個“孝”字，古代是一個象形字，是孩子在背老者。

曾經(jīng)有一個這樣的故事，發(fā)人深省:祖孫一家三代在家里吃飯，老奶奶用的是一個大木碗。孫子和兒子兒媳用的是輕巧的瓷碗。

這么做也許是怕老人把碗摔破吧！

一天，孫子在認真地做一個木碗，他爸爸媽媽很好奇地問“你做這個干什么呀？”孩子回答說:“等你們老了就給你們用！”

父母是孩子的第一任老師！孩子是父母的一面鏡子。

虐老、棄老只是極個別現(xiàn)象，我們當(dāng)引以為戒。

伴隨著國家的富民政策，并出臺了改善老年福利的措施，人民物質(zhì)生活水平提高了，年輕人尊老的風(fēng)氣會越來越濃。我們除了對老人物質(zhì)上的贍養(yǎng)外，還需要精神層面上的贍養(yǎng)和陪伴，使社會更加和諧。

羊羔有跪乳之情，烏鴉有反哺之義，動物且如此，何況人乎？

我是一位70歲以上的老人！本站主要是些學(xué)習(xí)體驗與分享(其中會引用一些作品的原話并結(jié)合我的一生體會與經(jīng)驗加工整理而成！在此一并感謝！如有不妥之處敬請與我聯(lián)系,我會妥善處理，謝謝！)我寫的主要是中老年人各方面應(yīng)注意的事兒！退休后我希望通過這個平臺廣交朋友，互助交流，共筑美好生活?。。。。?！ 更多文章請參看http://www.趙站長的博客。期待大家的光臨與指教哦^0^！歡迎大家轉(zhuǎn)發(fā)！