《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫作，這幅畫根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn)，千載之下，亦可遙窺其筆墨神情。卷分為三個(gè)部分，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。全卷分為三個(gè)部分，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。

圖中人物安排疏密得宜，在不同的時(shí)空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現(xiàn)一種空間美。全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。山川樹石畫法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不容泛”，體現(xiàn)了早期山水畫的特點(diǎn)。此圖卷無論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看，都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。

《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一，是現(xiàn)藏故宮博物院中國十大傳世名畫之一。該圖是以貞觀十五年吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。

從繪畫藝術(shù)角度看，作者的表現(xiàn)技巧已相當(dāng)純熟。從色彩上講，這幅圖的場景是一個(gè)喜慶的場面?？傮w而言，作品設(shè)色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品，具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

《唐宮仕女圖》是一幅中國畫作，作者是唐代張萱、周昉，該畫描述唐代美女眾生像。主要表現(xiàn)唐代貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。

張萱、周昉是唐代最具盛名的仕女畫大家，馳譽(yù)丹青。張萱在盛唐時(shí)畫貴族人物最負(fù)時(shí)譽(yù)，不僅能夠表現(xiàn)上層社會婦女的姿容情態(tài)，而且善于巧妙地刻畫出“金井梧桐葉落黃”這種宮女被冷落的凄涼情調(diào)。周昉出身顯貴，多畫宮廷婦女，其風(fēng)格為優(yōu)游閑逸，容貌豐肥，衣榴勁簡，色彩柔麗，獨(dú)樹一幟。

《五牛圖》是唐朝韓滉創(chuàng)作的中國畫，又名《唐韓滉五牛圖》，是中國十大傳世名畫，少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國畫。韓滉著意刻劃的五頭牛各具特色，形象生動(dòng)真實(shí)，可謂“曲盡其態(tài)”，天機(jī)絕妙，神彩煥發(fā)。在靜的形態(tài)之中因個(gè)性的著意表現(xiàn)，使整個(gè)畫面又有動(dòng)的啟示，動(dòng)靜有致，形象地表現(xiàn)出牛群散牧于山間澤畔的意境。

全圖不畫背景，留下大片空白，為觀者留有想象的空間。該圖打破了漢代只畫牛側(cè)面和平面的裝飾性格局，生動(dòng)地表現(xiàn)了牛的各種動(dòng)態(tài)。尤其是中間一頭牛，正對觀畫者，角度獨(dú)特，由于畫家準(zhǔn)確畫出了牛的透視關(guān)系，立體感強(qiáng)，因此也是形神畢具。

《韓熙載夜宴圖》是五代十國時(shí)南唐畫家顧閎中的作品，是五代大畫家顧閎中所作，以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。用筆細(xì)潤圓勁，設(shè)色濃麗，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名聞中外。

此畫繪寫的就是一次完整的韓府夜宴過程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景。整幅作品線條遒勁流暢，工整精細(xì)，構(gòu)圖富有想象力。這幅畫卷不僅僅是一幅描寫私人生活的圖畫，更重要的是它反映出那個(gè)特定時(shí)代的風(fēng)情。畫家用驚人的觀察力，和對主人公命運(yùn)與思想的深刻理解，創(chuàng)作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。

《千里江山圖》為中國北宋青綠山水畫作品，作品以長卷形式，描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水，于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺樓閣、茅居村舍，水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等，描繪精細(xì)，意態(tài)生動(dòng)。作品意境雄渾壯闊，氣勢恢宏，充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。

《千里江山圖》全面繼承了隋唐以來青綠山水的表現(xiàn)手法，突出石青石綠的厚重，蒼翠效果，使畫面爽朗富麗。水、天、樹、石間，用摻粉加赭的色澤渲染。用勾勒畫輪廓，也間以沒骨法畫樹干，用皴點(diǎn)畫山坡，豐富了青綠山水的表現(xiàn)力。人物活動(dòng)栩栩如生。充滿了作者對美好生活境界的向往。

清明上河圖是中國十大傳世名畫之一，為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品。《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。 這幅畫描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活。

該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長卷形式，采 用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中。總計(jì)在五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、橋二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。

富春山居圖是黃公望的代表作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國傳統(tǒng)山水畫中所取得的藝術(shù)成就，可謂空前絕后，歷代莫及。黃公望以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，云山煙樹，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠(yuǎn)的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。

這卷名畫在此后的數(shù)百年間流傳有緒，歷盡滄桑。明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時(shí)畫已被燒成一大一小兩段。較長的后段稱《無用師卷》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院；前段稱《剩山圖》，現(xiàn)收藏于浙江省博物館。

《漢宮春曉圖》是明代畫家仇英創(chuàng)作的一幅作品，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。此圖勾勒秀勁而設(shè)色妍雅，畫家借皇家園林殿宇之盛，以極其華麗的筆墨表現(xiàn)出宮中嬪妃的日常生活，極勾描渲敷之能事。不僅是仇英平生得意之作，在中國重彩仕女畫中也獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

全畫構(gòu)景繁復(fù)，用筆清勁而賦色妍雅，林木、奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象。除卻美女群像之外，復(fù)融入琴棋書畫、鑒古、蒔花等文人式的休閑活動(dòng)，誠為仇英歷史故事畫中的精彩之作。