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什么是族譜譜序?如何利用譜序來(lái)尋根?

 文氏家族 2023-01-07 發(fā)布于湖南
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天下文姓一家親
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族譜譜序與尋根覓祖
譜序,即家譜的序、敘、跋、引等,內(nèi)容主要包含修譜緣由、修譜經(jīng)過(guò)、家族的淵源傳承、家庭遷徙以及譜學(xué)理論等,續(xù)修譜一般選擇以前的部分譜序來(lái)繼續(xù)刊登,隨著族譜纂修次數(shù)的增多,序跋也不斷增多。

譜序大多由本族人中德高望重的賢達(dá),修譜成員來(lái)撰寫,也有邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)名流、家族友好人士來(lái)撰寫。

在文氏家譜中會(huì)常見(jiàn)到民族英雄文天祥所撰寫一篇意義深遠(yuǎn)的譜序,《永和文氏宗譜序》,能看到的最早版本是刊登乾隆15年《坑?xùn)|固塘文氏族譜》上,以后,江右文氏修譜幾乎都會(huì)繼續(xù)保存這篇序言。

同時(shí),文天祥曾經(jīng)也應(yīng)邀為一些同鄉(xiāng)同仁的家譜作過(guò)譜序,如《吊橋方氏譜序》、《江西信州疊山謝先生譜序》(疊山即謝枋得)、《九林滎陽(yáng)毛氏譜序》、福建永泰《虎邱黃氏世宦譜序》、《王氏宗譜序》等。

永和文氏宗譜序
鳳岡,文氏宗派也。以一家視一族,則一家親;以一族視四海,則一族親;溥而視之,四海皆同胞之親也。龍川有文氏久矣,長(zhǎng)者傳誦,以為派自鳳岡,今覽此圖,信無(wú)二本。愿自一家之親以親一族之親,以親四海之親。邦卿其相與勉之。

咸淳元年乙丑冬十月   日
宗人龍川天祥履善書(shū)

譜序是每部族譜都不可缺少的內(nèi)容,通常而言,一篇譜序的結(jié)構(gòu)或內(nèi)容大約有以下幾個(gè)方面:

1、名稱:某某家譜譜序或某某家譜重修譜序。

2、內(nèi)容:主要有三個(gè)方面,一個(gè)是說(shuō)明修譜或續(xù)修家譜的緣由,來(lái)龍去脈等。另一個(gè)是敘述家族現(xiàn)狀。再一個(gè)是列明修譜時(shí),哪些人從經(jīng)費(fèi),撰寫等方面所提供的幫助與貢獻(xiàn)。

3、結(jié)尾:一般論述修譜的重要性或意義,如《湘鄉(xiāng)龍?zhí)段氖衔逍拮V》敘“......而廬陵丞相之庥風(fēng),遼東侍郎之遺澤,流行家乘,得偕國(guó)史以俱光。后之覽者當(dāng)亦奮然興起,克紹忠孝之傳,世襲簪纓之盛也夫。是序?!?/span>

4、日期:古代時(shí)多用干支紀(jì)年,現(xiàn)代一般用公元紀(jì)年,嚴(yán)格意義上兩者都要寫,如“中華民國(guó)二年癸丑孟秋谷旦闔族公序”“康熙壬寅冬月谷旦”“雍正癸丑春月上浣之吉”。

5、落款:

      A本族人為:幾世孫+名字(不要寫姓氏)+撰寫(敬書(shū)敬撰頓首拜書(shū)),如:“二十派嗣孫正崧岳峰氏敬撰”“九世孫于京謹(jǐn)識(shí)”“十五世孫祖翼敬撰”“二十世孫太學(xué)生玠珍軒甫自序”“二十世孫邑庠生璨逸軒自序”。轉(zhuǎn)自中華文氏宗親網(wǎng)。

      B外族人為:身份(地區(qū))+姓名+敬書(shū)(頓首謹(jǐn)書(shū)),如“翰林庶吉士承直郎刑部主事廬陵劉子欽序”“賜進(jìn)士出身中訓(xùn)大夫南京太常寺少卿前翰林院修撰太子右庶子經(jīng)筵講官兼修國(guó)史安成三舍盟弟劉宣序”“彭城劉髦謹(jǐn)序”。

譜序古代多用文言文,現(xiàn)代也用文言文,以此表達(dá)對(duì)祖先的尊敬。閱讀文言文,比較白話文,相對(duì)難以讀懂,需要一定文化功底,加上古譜多用繁體字,容易產(chǎn)生歧義,所以我們要多加注意與查閱字典。

從尋根覓祖的角度來(lái)講,應(yīng)當(dāng)關(guān)注與讀懂家譜前面的源流譜序,其中主要介紹了在什么時(shí)候,因?yàn)槭裁丛颍局氖蠌暮味鴣?lái),又到何處,最后在哪里落地生根,其后裔又遷徙分布在哪方。有的譜序,還會(huì)介紹宗親賢能在尋根方面的探索、認(rèn)證過(guò)程及觀點(diǎn)、證據(jù)等。

對(duì)于有些文氏族人,因先祖遷徙過(guò)多過(guò)久,世系缺省,想要尋找與續(xù)接遠(yuǎn)祖的世系,那么家譜譜序(特別刊存的老譜序)是尋根的重要依據(jù)。

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