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關(guān)羽羞辱孫權(quán)后,諸葛亮出一策,可保荊州救關(guān)羽,劉備為何不聽?

 靜者為王的江湖 2022-12-31 發(fā)布于河北

一、關(guān)羽、張飛為啥不喜歡諸葛亮?

拿著《三國演義》摳三國正史,有時候容易讓人分裂。就說諸葛亮和關(guān)羽,兩人的關(guān)系到底如何?用《三國演義》的內(nèi)容分析,是越分析就越讓人心驚且糊涂。

徐庶當軍師時,你瞅關(guān)羽和張飛,都非常配合,跟徐庶的關(guān)系也很融洽。奈何諸葛亮一來,他雖跟劉備是“魚水關(guān)系”了,但跟關(guān)羽和張飛,一度卻勢同水火。

這說明了啥?起碼說明了一條,那就是由于徐庶年輕時也是,好打抱不平的游俠一枚,所謂的江湖好漢,讓關(guān)羽和張飛這哥倆感覺分外親切。

用個不恰當?shù)谋磉_方式便是:徐庶能跟關(guān)羽和張飛一起光著膀子,一面擼串一面訴說當年的江湖往事。

諸葛亮能嗎?想都別想!諸葛亮是純讀書人一枚,豈能如此草莽?連扇子都是鵝毛“定制版”的,拒絕用俗人的大蒲扇,這讓從草根殺出來的關(guān)羽和張飛,如何能對諸葛亮,有了好感和親近感?

因此關(guān)羽和張飛,自然就對著諸葛亮狂尥蹶子,也就順理成章了。哪怕后來彼此磨合成功了,也是存在隔膜感的。其實,別說關(guān)羽和張飛是這樣,劉備不也是這德行嗎?

二、兩大派系合力構(gòu)造蜀漢

《三國演義》說得很清楚(也是正史),劉備在得了西川后,法正就逼著劉備娶嫂子吳氏,原文如下:

法正復(fù)奏曰:“吳懿有一妹,美而且賢。嘗聞有相者,相此女后必大貴。先曾許劉焉之子劉瑁,瑁早夭。其女至今寡居,大王可納之為妃?!睗h中王曰:“劉瑁與我同宗,于理不可?!狈ㄕ唬骸罢撈溆H疏,何異晉文之與懷嬴乎?”漢中王乃依允,遂納吳氏為王妃。

諸葛亮再跟劉備是魚水,可敢介入到劉備的私事中?不敢吧。這也是為啥,劉備東征失敗后諸葛亮表示:若是法正還活著,便能勸阻住劉備。就算勸不住,也絕不會慘敗成這樣。

在此刻,三國正史和《三國演義》終于并軌合一了!這其實也是為啥,人們總喜歡張口閉口“劉關(guān)張” ,把這哥仨視為一體。

諸葛亮雖擁有劉備開具的“魚水證明書”,卻儼然自成一系!是謂“元老派”和“荊州派”,蜀漢便是這兩派系合力完成的產(chǎn)物。

元老派,幾乎都帶有一股濃烈的草根英豪氣息。魏延是元老派的最后大佬。三國正史中,魏延屬于劉備的部曲,理解為親兵也不算錯。

劉備點魏延當漢中太守,明顯就是培養(yǎng)第二代“關(guān)張”。這也是為啥《三國演義》中,魏延跟關(guān)羽外貌很相似的原因。

荊州派,幾乎都是讀書人。如蔣琬,他是諸葛亮指定的繼承者。但在劉備活著時,卻因他不好好工作,差點要殺他——《三國演義》把這一段,用在了龐統(tǒng)身上。而費祎、楊儀、馬良、馬謖等都屬于諸葛亮為首的荊州派系。

也許看到這有人會怒:你離題八萬里扯了這么半天,想表達啥?很簡單,不交代清楚這些,《三國演義》中一些反常事,就很難理解。畢竟《三國演義》是以正史為根寫出來的。

三、關(guān)羽的“鍋”諸葛亮背不動

看過《三國演義》的人都說,蜀漢的軍令狀,只對馬謖管用。關(guān)羽立軍令狀,卻敢華容道放了曹操,諸葛亮處罰不了。馬謖立軍令狀丟了街亭,諸葛亮哭著也必須殺,為何?

其實上文已經(jīng)給出結(jié)論了,孔明一出祁山慘敗的鍋,必須要由諸葛亮領(lǐng)銜的荊州派背起,所以馬謖必須死!而元老派的鍋,諸葛亮就算想背,他都背不動。關(guān)羽毫無疑問是元老派吧?

那么荊州丟失關(guān)羽被殺,該誰負責?一直有種論調(diào)說,是諸葛亮害死了關(guān)羽。理由是為何諸葛亮不派兵救援?先說正史吧,畢竟三國是正史和演義難分家。

正史中,在劉備活著時,諸葛亮的職責是治理劉備的地盤,管那些稅賦、行政方面。至于軍事,卻是劉備是絕對大哥,先龐統(tǒng),后法正,他倆才是劉備的真正軍師!

在這種情況下,你如何讓諸葛亮跨界,去操心關(guān)羽的荊州之戰(zhàn)?所謂保安部的事,財務(wù)部怎么管?反之同理。

在劉備死后,諸葛亮這才開始掌軍。以至于有人曾怒斥:諸葛亮掌軍也是耍心眼,從李嚴手里奪走了軍權(quán)。因為李嚴也是托孤大臣,劉備死前,命他“統(tǒng)內(nèi)外軍事”。

瞅瞅,一面咬牙怒斥:諸葛亮玩陰招,奪走李嚴兵權(quán)。一面又瞪眼怒吼:關(guān)羽兵敗荊州時,諸葛亮你為啥不派兵救援!這不是玩雙標是啥?

那么《三國演義》呢?更是沒譜的事!就在關(guān)羽拒婚孫權(quán),吼出那句“虎女焉能嫁犬子”后,諸葛亮就意識到了問題,并給劉備出了一策,可保荊州救關(guān)羽。咱先看原文。

忽有人自荊州來,言東吳求婚于關(guān)公,關(guān)公力拒之。孔明曰:“荊州危矣!可使人替關(guān)公回?!?/span>

很明顯,得知關(guān)羽簡單、粗暴拒絕,其實就是羞辱了孫權(quán)之后,諸葛亮就意識到:荊州要出大亂子,關(guān)羽不能再坐鎮(zhèn)荊州了,必須要調(diào)回西川改任別人。

倘若諸葛亮真想坑害關(guān)羽,他會這么著急,會出這一策嗎?因此才說關(guān)羽的鍋,諸葛亮背不動。真正應(yīng)探討的是,為啥劉備沒有聽從呢?

四、劉備為啥不聽從?

《三國演義》的理由是:劉備聽聞諸葛亮此策后,立馬就展開討論,哪料“關(guān)興到,具言水淹七軍之事。忽又報馬到來,報說關(guān)公于江邊多設(shè)墩臺,提防甚密,萬無一失。因此玄德放心。

也就是說,對于諸葛亮的話,劉備還是認真對待的。但當他隨后得知關(guān)羽先是水淹七軍,又是多設(shè)墩臺傳遞消息后,劉備就認為,我二弟天下無敵——不是,劉備認為,我二弟已經(jīng)做到了完美,還有啥不放心的?就沒有采納諸葛亮的策略。

這才最終導致了關(guān)羽兵敗后無人救援,而被殺掉。所以這一切,可跟諸葛亮有一毛線關(guān)系嗎?非但沒有,反而是諸葛亮想挽回一切,奈何劉備對關(guān)羽卻是過度自信,劉備才是責任人!

那么隱藏在這背后的又是啥?就一條:關(guān)羽對東吳的態(tài)度,不取決于他自己,而是取決于劉備。

我們可有做個假設(shè),若是劉備嚴肅告知關(guān)羽:想守住荊州,你就要東和孫權(quán),北拒曹操!那么關(guān)羽還會在孫權(quán)替子求婚時,說那句不著四六的話嗎?關(guān)羽之所以總是羞辱東吳,就在于劉備必然也是這種態(tài)度。

換句能上臺面的話說就是:孫劉的矛盾,沒有得到雙方的有效管控!關(guān)羽之死,與其說是死于東吳偷襲,不如說是死于劉備和孫權(quán)的矛盾。而這矛盾,諸葛亮是無法調(diào)和的。

一則他哥哥在東吳,諸葛亮要避嫌。二則早就有了苗頭了,孫夫人回江東,便已經(jīng)相當于“宣戰(zhàn)書”了,可惜劉備未能意識到,導致了關(guān)羽最終用人頭埋單了……

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