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第五十九部分

 心理咨詢?cè)\所 2022-12-30 發(fā)布于山東

旸yánɡ

注解:日出也。洪范:八,庶征,曰雨,曰旸。某氏云:雨以潤物,旸以干物。祭義:夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,周人祭日以朝及闇。鄭云:闇,昏時(shí)也。陽讀為曰雨曰旸之旸,謂日中時(shí)也。朝,日出時(shí)也。旸之義當(dāng)從鄭。孟子:秋陽以□之。亦當(dāng)作秋旸。從日昜聲。與章切。十部?!队輹吩唬骸霸粫D谷。”虞書,宋本、葉本如是,他本作商,非也。各本少一曰字,今補(bǔ)。虞書當(dāng)作唐書,說見禾部。此古文尙書堯典文也。

路徑:段注說文□第七卷□日部

晵qǐp304上

注解:雨而晝夝也。晵之言闿也。夝者,雨而夜除星見也。雨而晝除見日則謂之晵,晵亦謂之夝。從日,啟省聲,康禮切。十五部。按集韻又輕甸切,語之轉(zhuǎn)也。今蘇州俗語云:晵晝不是好晴。正作此音。

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晹yì

注解:日覆云暫見也。覆云者,揜于云。暫見者,倏見也。此與目部□義畧同。從日易聲。羊益切。十六部。按當(dāng)施只切。

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昫xū

注解:日出□也。□各本作溫,今正,詳水部。昫與火部煦義畧同。樂記煦嫗,淮南書作昫嫗,廣韻直以為一字。周禮注曰:司馬法:旦明□五通為發(fā)昫,是知主初日出言也。從日句聲?;鹩谇校只鹁淝?。古音在四部。北地有昫衍縣。見前書地理志,今甘肅寧夏府靈州東南花馬池境有昫衍廢縣是也。俗訛作朐衍,非。

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晛xiàn

注解:日見也。毛詩:見晛曰消。毛云:晛,日氣也。韓詩:曣晛聿消。韓云:曣晛,日出也。二解義相足,日出必有溫氣也。廣雅釋詁云:曣□,煗也。曣□卽韓詩之曣見,煗卽毛日氣之說。荀卿非相篇引詩作宴然,宴然卽曣□也。宴、晏、曣古通用。玉篇曰:□同晛。從日見,形卽義。見亦聲。胡甸切。十四部?!对姟吩唬骸耙姇佋幌!毙⊙沤枪?。

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晏yàn

注解:天淸也。楊雄羽獵賦曰:天淸日晏。李引許淮南子注曰:晏,無云之處也。漢天文志曰:日餔時(shí)天星晏。星卽今之晴字。淮南書:鷤?cè)罩?,陰蝔知雨。晏對(duì)陰而言。如淳注郊祀志云:三輔謂日出淸濟(jì)為晏。按郊祀之晏溫,封禪書作曣□,猶氤氳也。郊祀志字異而義同,如淳以日出淸霽釋之,謂晏而溫是為異,非也。晏之言安也,古晏安通用,故今文堯典晏晏,古文作安安。左傳安孺子,古今人表作晏孺子。從日安聲。烏諫切。十四部。

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□yàn

注解:星無云也。姚氏鼐曰:星卽夝字。按曰閑雨除亦曰夝。無云謂晴而無云也。晴容有有云者,其字亦作曣。毛詩見晛曰消,韓詩作曣晛聿消,劉向上封事引之。師古注云:曣,無云也。今漢書訛舛不可讀。韓詩釋曣哯為日氣,許注淮南釋晏為無云,此以天淸釋晏,以晴無云釋□,言各有當(dāng),不以音相近而淆之也。一說星無云,謂星而無云。如雨部云風(fēng)雨土,謂風(fēng)而雨土也。詩:星言夙駕。韓云:星,晴也。卽許星而無云之說。從日燕聲。于甸切。十四部。

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景jǐnɡ

注解:日灮也。日字各本無,依文□張孟陽七哀詩注訂?;鸩吭唬汗庹撸饕?。左傳曰:光者遠(yuǎn)而自他有耀者也。日月皆外光,而光所在處物皆有陰,光如鏡故謂之景。車舝箋云:景,明也。后人名陽曰光,名光中之陰曰影,別制一字,異義異音,斯為過矣。爾雅、毛詩皆曰:景,大也。其引伸之義也。從日京聲。居影切。古音在十部。讀如姜。

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晧hàop304下

注解:日出皃。謂光明之皃也。天下惟絜白者冣光明,故引伸為凡白之偁,又改其字從白作皓矣。從日告聲。胡老切。古音在三部。

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暤hào

注解:晧旰也。晧鍇本作暤,集韻、類篇從之。晧旰謂絜白光明之皃。旰同日出光倝倝之倝,非下文訓(xùn)晚之旰也。漢書上林賦:采色澔旰。史記作澔旰。靈光殿賦:□涆涆。曹植七啟云:丹旗耀野,戈殳晧旰。此可證晧旰之為古語。古者大暤、少暤葢皆以德之明得偁,俗作大昊、少昊。晧旰雙聲字。從日皋聲。胡老切。古音在三澡。俗從白作皞。

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□yè

注解:灮也。也當(dāng)作皃,字之誤。思玄賦舊注云:曄,光皃。漢書敘傳云:世宗曄曄。吳都賦云:飾赤烏之韡曄。從日□。鍇本日在□上。玉篇曰:說文作曅。大徐日在旁,非也。筠輒切。八部?!甲ⅰ接帧?,同曄。□,同曅。

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暈huī

注解:灮也。按光也二字當(dāng)作日光氣也四字。篆體暉當(dāng)作暈。周禮暈作輝,古文叚借字。視□掌十輝之法,以觀妖祥,辨吉兇。一曰□,二曰象,三曰鑴,四曰監(jiān),五曰闇,六曰瞢,七曰彌,八日敘,九曰隮,十曰想。鄭司農(nóng)云:輝謂日光□也。按日光氣謂日光卷結(jié)之氣。釋名曰:暈,卷也,氣在外卷結(jié)之也。日月皆然。孟康曰:暈,日旁氣也。篆體日在上,或移之在旁,此篆遂改為暉,改其訓(xùn)日光,與火部之輝不別,葢淺者為之,乃致鉉以暈為新附篆矣。從日軍聲。軍者,圜圍也。此以形聲包會(huì)意。王問切。十三部。大徐許歸切,非。

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旰ɡàn

注解:晚也。襄十四年左傳杜注曰:旰,晏也。從日干聲。古案切。十四部。《春秋傳》曰:“日旰君勞。”昭十二年左氏傳文。今本勞作勤。

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暆yí

注解:日行暆暆也。史記屈原賈生列傳曰:庚子日施兮,服集予舍。施卽說文暆字也。暆暆,迤邐徐行之意。暆暆猶施施。詩毛傳曰:施施,難進(jìn)之意。從日施聲。戈支切。十六、十七部。樂浪音洛狼。有東暆縣。樂浪郡東暆,見地理志。樂浪今朝鮮國地,東暆故城未聞。魚部云:東暆輸鰅魚。讀若酏。三字當(dāng)在施聲之下。

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晷ɡuǐp305上

注解:日景也。上文云景,光也。渾言之。此云晷,日景也,不云日光,析言之也。以其陰別于陽,卽今之影字也。左傳謂之蔭,云趙孟視蔭。釋名曰:晷,規(guī)也。如規(guī)畫也。此謂以表度日。大雅:旣景乃岡。傳云:考于日景,參之高岡。從日咎聲。居洧切。古音在三部。

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□zè

注解:日在西方時(shí)側(cè)也。蒙上日景言之,日在西方則景側(cè)也。易曰:日中則昃。孟氏易作稷。榖梁春秋經(jīng):戊午日下稷。古文叚借字。從日仄聲。此舉形聲包會(huì)意。隸作昃,亦作□。小徐本夨部又出□字則復(fù)矣。夫制字各有意義,晏景晷旱之日在上,皆不可易也。日在上而干聲則為不雨,日在旁而干聲則為晚。然則□訓(xùn)為日在西方,豈容移日在下。形聲之內(nèi)非無象形也。阻力切。一部?!兑住吩唬骸叭铡踔x?!彪x九三爻亂?!甲ⅰ健踝衷套魅障聣?。

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晚wǎn

注解:□也。莫者,日且冥也。從日在茻中,見茻部。引伸為凡后之偁。從日免聲。無遠(yuǎn)切。十四部。

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昏hūn

注解:日冥也。冥者,窈也。窈者,深遠(yuǎn)也。鄭目錄云:士娶妻之禮,以昏為期,因以名焉。必以昏者,陽往而陰來。日入三商為昏,引伸為凡闇之偁。從日氐省。氐者,下也。氐部日:氐者,至也。其引伸之義則為下,故此云氐者,下也。上部云下者氐也,目部云氐目卽低目,人部無低字?;枳钟诠乓粼谑浚辉谑?。昏聲之字,□亦作蚊,□亦作□,□亦作忞?;韫乓敉模c眞臻韻有斂侈之別,字從氐省為會(huì)意,絕非從民聲為形聲也。葢隸書淆亂,乃有從民作昬者,俗皆遵用。唐人作五經(jīng)文字乃云:緣廟諱偏傍,準(zhǔn)式省從氏。凡汦昏之類皆從氏。以昏類泯,其亦傎矣。呼昆切。□韻者,文韻之音變。一曰民聲。此四字葢淺人所增,非許本書,宜□。凡全書內(nèi)昏聲之字皆不從民,有從民者訛也?!甲ⅰ健?、□,古文。

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曫luán

注解:日且昏時(shí)也。且各本作旦,今正?;栌?xùn)冥,□訓(xùn)日且冥,則曫卽□也。曫之言蠻也。蠻者,文皃,日將入而色有異也。從日□聲,讀若新城□中?!跛麜餍U。地理志河南郡新城下蠻中,故戎蠻子國也??荆汉幽峡ば鲁怯朽劸郏培勈?,今名蠻中。左傳昭十六年:楚子誘戎蠻子殺之。杜云:河南新城縣東南有蠻城。水經(jīng)注伊水篇曰:新縣故蠻子國也??h有鄤聚,今名蠻中。漢新城故城在今河南河南府洛陽縣城。今左、榖皆作蠻,公羊作曼。劉昭引左傳作鄤。曫音如蠻,集韻謨還切者是。大徐洛官切,非也。十四部。

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晻ànp305下

注解:不朙也。北征賦:日晻晻其將暮。漢書元帝紀(jì):三光晻昧。南都賦:晻曖蓊蔚。吳都賦:旭日晻□。凡言晻藹,謂陰翳也。蜀都賦作庵藹。從日奄聲。烏敢切。八部。

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暗àn

注解:日無光也。集韻、類篇皆以晻暗為一字,依許則義各殊。明之反當(dāng)用晻,暗主謂日無光。視□掌十輝之灋,五曰闇。鄭司農(nóng)云:闇,日月食也。暗者正字,闇者叚借字也,引伸為凡深沈不明之稱。從日音聲。烏紺切。古音在七部。

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晦huì

注解:月盡也。朔者,月一日始蘇。朢者,月滿與日相望似朝君。字皆從月。月□之字獨(dú)從日者,明月□而日如故也,日如故則月盡而不盡也。引伸為凡光盡之稱。僖十五年春秋經(jīng):晦,震夷伯之廟。公羊曰:晦,晝冥也。榖梁曰:晦,冥也。杜注左云:與凡書晦同。爾雅曰:霿謂之晦。從日每聲?;膬?nèi)切。十五部。

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□nài

注解:埃□,疊韻字。日無光也。?!酹q叆叇也。通俗文:云覆日謂之叆叇。從日能聲。奴代切。一部。

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曀yì

注解:天陰沈也。各本作陰而風(fēng)也,今正??奸_元占經(jīng)引作天地陰沈也,大平御覽引作天陰沈也。邶風(fēng)曰:終風(fēng)且曀。爾雅、毛傳皆云:陰而風(fēng)曰曀。釋名:曀,翳也。言云氣晻翳日光使不明也。小爾雅:曀,冥也。曀主謂不明。爾雅、毛傳因詩句兼風(fēng)言耳,故許易之。陰沈當(dāng)作霒霃。從日壹聲。于計(jì)切。古音在十二部?!对姟吩唬骸敖K風(fēng)且曀。”

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旱hàn

注解:不雨也。從日干聲。乎旰切。十四部。

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□yǎo

注解:望遠(yuǎn)合也。合者,望遠(yuǎn)則其形不分,其色不分,其小大高下不分是也。與杳之義略相近。從日匕。會(huì)意。匕,合也。匕何以訓(xùn)合,比之省也。猶會(huì)下云會(huì),益也。曾何以訓(xùn)益,增之省也,是亦許書言叚借之一也?!鹾我允”龋欣プ衷谝?。讀若窈窕之窈。窈古讀如黝,音轉(zhuǎn)如杳。烏皎切。二部。

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昴mǎo

注解:白虎宿星。召南傳曰:昴,留也。古謂之昴,漢人謂之留。故天官書言昴,律書直言留。毛以漢人語釋古語也。元命包云:昴六星。昴之言留,物成就系留,此昴亦□留之義也。從日丣聲。丣古音讀如某。丣古文酉字,字別而音同,在三部。雖同在三部,而不同紐,是以丣聲之劉留□桺□駵□□□為一紐,卯聲之昴為一紐。古今音讀皆有分別。丣聲之不讀莫飽切,猶卯聲之不讀力九切也?;菔蠗澮蛎珎髦Z,謂□必當(dāng)從丣,其說似是而非。王氏鳴盛尙書后案襲之,非也。莫飽切。古音在三部。

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向xiànɡp306上

注解:不久也。士相見禮曰:向者吾子辱使某見,請(qǐng)還贄于將命者。注云:向,曩也。按禮注向字或作鄉(xiāng)。今人語曰何年、向時(shí),向者卽向字也。又曰一晌,曰半晌,皆是向字之俗。從日鄉(xiāng)聲。許□切。十部?!洞呵飩鳌吩唬骸跋蛞壑??!辟覅`八年左氏傳文。向猶前也。城濮之役在四月,前乎此役之三月,正與不久之義合。杜作鄉(xiāng),云鄉(xiāng)猶屬也,殊誤。

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曩nǎnɡ

注解:向也。釋言文:左傳曰:曩者志入而已,今則怯也。晉語曰:曩而言戲乎。莊子曰:曩子行,今子止。從日襄聲。奴朗切。十部。

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昨zuó

注解:絫日也。絫鉉本作壘,誤。鍇本作累,絫、累正俗字。古書積累字皆作絫。厽部云:絫者,增也。絫日謂重絫其日也。廣韻云:昨日,隔一宵也。周禮司尊彝叚昨?yàn)槌牾∽?。從日乍聲。在各切。五部?/p>

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暇xiá

注解:閑也。各本作閑,俗字也,今正。誥曰:不敢自暇自逸。古多借假為暇。周書多方:天惟須夏之子孫。鄭云:夏之言假。大雅皇矣、周頌武二箋皆作須假,而孔本作暇。孫卿子:其為人也多假日,其出人不遠(yuǎn)也。賈逵國語注:假,閑也。登樓賦:□假日以銷憂。季善云:假或?yàn)橄?。引楚辭□暇日以消時(shí)??梢姽偶傧就ㄓ谩<儆?xùn)大,故包閑暇之義,匡謬正俗似未識(shí)此意。從日叚聲。胡嫁切。古音在五部。

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暫zàn

注解:不久也。左傳:婦人暫而免諸國。今俗語云霎時(shí)閑,卽此字也。從日斬聲。藏濫切。八部。

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昪biàn

注解:喜樂皃。小雅:弁彼□斯。傳曰:弁,樂也。此昪之叚借也。釋詁、詩序皆云:般樂也。般亦昪之叚借也。古三字同音盤,故相叚借如此。昪其正字而尠用之者。從日,從日者,煕煕如春登臺(tái)之意。弁聲。皮變切。十四部。

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昌chānɡ

注解:美言也。咎繇謨?cè)唬河戆莶?。今文尙書作黨。趙注孟子引尙書:禹拜黨言。逸周書祭公解:拜手稽首黨言。張平子碑:黨言允諧。劉寛碑:對(duì)策嘉黨。皆昌言字之叚借也。至于讜言,亦見漢人文字。字林:讜言,美言也。此又因黨言而為之言傍,謂之正俗字可。從日從曰。會(huì)意,取縣諸日月不刊之意也。不入曰部者,日至尊也。尺良切。十部。一曰日光也。裴松之引易運(yùn)期讖曰:□日并光日居午?!跞眨?。圖讖說字多不合本義。裴引孝經(jīng)中黃讖:□為日載東。曹字亦本從曰,非從日。葢昌之本義訓(xùn)美言,引伸之為凡光盛之偁,則亦有訓(xùn)為日光者。日光只為余義,例所不載。一曰日光也五字恐時(shí)因許昌之說而妄增之?!对姟吩唬骸皷|方昌矣?!饼R風(fēng):東方明矣,朝旣昌矣。傳曰:東主明則夫人纚筓而朝。朝已昌盛,則君聽朝。云朝巳昌盛與美言之義相應(yīng)。許并二句為一句,當(dāng)由轉(zhuǎn)寫筆誤?!酰N文昌。

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暀wànɡp306下

注解:光美也。釋詁曰:暀暀、皇皇,美也。按暀見爾雅而不見他經(jīng)。泮水箋云:皇皇當(dāng)作暀暀,暀暀猶往往也。此易皇為暀,復(fù)訓(xùn)暀為往,以作暀而后可訓(xùn)往也。少儀:祭祀之儀,齊齊皇皇。注云:皇皇讀為歸往之往?;适显疲褐^心所系往。此處鄭不讀為暀。徐先民于況反,非是。從日往聲。此舉形聲會(huì)意,謂往者眾也。于放切。十部。

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昄bǎn

注解:大也。大雅:土宇昄章。釋詁、毛傳皆曰:昄,大也。從日反聲。補(bǔ)綰切。十四部。

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昱yù

注解:日朙也。日明各本作明日,今依眾經(jīng)音義及玉篇訂。大玄曰:日以昱乎晝,月以昱乎夜。注云:昱,明也。無日不明,故自今日言下一日謂之明日,亦謂之昱日。昱之字古多叚借翌字為之。釋言曰:翌,明也是也。凡經(jīng)傳子史翌日字,皆昱日之叚借。翌與昱同立聲,故相叚借。本皆在緝韻,音轉(zhuǎn)又皆入屋韻。劉昌宗讀周禮翌日乙丑音育是也。俗人以翌與翼形相似,謂翌卽翼,同入職韻。唐衛(wèi)包改尙書六翌皆為翼,而昱日之義廢矣。朙部□下曰:翌也。翌當(dāng)為翼?!鯊耐雒?,晝夜之道亡明而明復(fù)矣。昱之義引伸為凡明之偁,故顧命翌室,某氏曰明室。三輔決錄注釋左馮翊曰:馮,盛也。翊,明也。翊卽翌。從日立聲。余六切。古音在七部。

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□nǎn

注解:□濕也。□各本作溫,今正,說詳水部。溫而生濕,故其字從日。從日,赧省聲。溫濕生霉亦有色赤者,未必不從赤會(huì)意也。集韻、類篇:□,□,小赤也。讀與赧同。女版切。十四部。

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暍yē

注解:傷暑也。北山經(jīng):北囂之山,鳥名□□,食之已暍。按今俗語謂□蒸之曰暍,聲如遏,卽此字。從日曷聲。于歇切。十五部。

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暑shǔ

注解:□也。暑與熱渾言則一,故許以熱訓(xùn)暑。析言則二,故大雅:溫隆蟲蟲。毛云:溫溫而暑,隆隆而雷,蟲蟲而熱也。暑之義主謂濕,熱之義主謂燥,故溽暑謂濕暑也。釋名曰:暑,煑也,如水煑物也。熱,爇也,如火所燒爇也。從日者聲。舒呂切。五部。

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□nànp307上

注解:安□,疊韻字也?!跻??!醺鞅咀鳒?,今正,說詳水部。安□猶溫存也,二字皆平聲。廣雅云:暍□,煗也。安作暍,語之轉(zhuǎn)耳。巾部云:讀若水溫□。則安亦作溫。從日難聲。奴案切。十四部。按廣韻、集韻、類篇□皆讀平聲,入山韻,玉篇□亦奴達(dá)切。平則二字皆平,去則二字皆去,入則二字皆入,是之謂疊韻。

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□xiǎn

注解:眾微杪也。從日中視絲。此九字廣韻作眾明也,微妙也,從日中視絲十一字。疑當(dāng)作眾明也,從日中見絲,絲□眇也?!跽呓裰⒆?,眇者今之妙字,玉篇亦作妙。日中視絲,眾明察及微妙之意。古文□為顯字。顯為頭明飾,□為日中見微妙,則經(jīng)傳顯字皆當(dāng)作□?!跽弑玖x,顯者叚借。載籍?dāng)宰黠@,乃謂古文作□為叚借矣,故曰古文以為顯字。頁部顯下曰:從頁,□聲。是則□之讀如顯可知。呼典切?;蛟槐娍诎p,讀若唫唫。此別一義也。讀若唫唫當(dāng)作讀若口唫之唫,轉(zhuǎn)寫訛奪耳。巨錦切?!鸺嵅坏闷渚?,乃于寢韻云:□者,絮中小繭。渠飮切?;颉鯙槔O。謂或用為繭字也。其字從絲,故或用為繭字。繭者,絮中往往有小繭也。蒙繭而釋之。必釋之者,此繭訓(xùn)蠶衣之繭也,亦蠶衣之義之引伸也。釋名云:繭者,幕也,貧者著(音褚,□衣也。)衣可以幕絡(luò)絮也?;蛑^之牽離,煑熟爛牽引使離散如綿然也。牽離卽纟部之系□,系□一名惡絮。系,牽奚切。□,郞兮切。與牽離為一語之轉(zhuǎn)。絓字下亦云繭滓也,一名絓頭,一名牽離。按此葢繅絲之余滓,亦可□衣,而中有颣結(jié),故云絮中歷歷有小繭。繭之言結(jié)也,釋名則謂可以煑爛牽引冪之絮外。說無不合。以□為此繭,則□古典切。七部?!鹨焉先x,畫然三音。大徐總曰五合切,非也。惟苐二義讀若唫也,故濕水字從之為聲。

路徑:段注說文□第七卷□日部

□pù

注解:晞也。考工記:晝□諸日。孟子:一日□之。引伸為表□、□露之義,與□部曓義別。凡曓疾、曓虐、曓虎皆□部字也,而今隸一之。經(jīng)典皆作暴,難于諟正。從日出□米。日出而竦手舉米曬之。,四字會(huì)意。玉篇步卜切。五經(jīng)文字捕沃切。廣韻蒲木切。大徐薄報(bào)切,非也。三部?!?,古文□,從日麃聲。

路徑:段注說文□第七卷□日部

曬shàip307下

注解:□也。漢中山靖王傳:白日曬光,幽隱皆照。從日麗聲。曬與釃同意,散其光也。所智切。音變則所賣切。十六部。

路徑:段注說文□第七卷□日部

暵hàn

注解:干也。干上當(dāng)有日字。干者,上出也。凡物干者必上,濕者必下。王風(fēng)傳曰:暵煙皃。周禮旱暵之事,鄭云:暵,熱氣也。皆引伸之義也。耕□田曰暵?!跆镌粫?,因之耕□田曰暵。齊民要術(shù)論耕曰:寧燥不濕。燥雖耕塊,一經(jīng)得雨,地則粉解。濕耕堅(jiān)垎,數(shù)年不佳。垎胡格反。從日堇聲。同一堇聲,而謹(jǐn)殣入十三部,漢暵難則入十四部。且隸易其字從□,葢部分甚相近故也。呼旰切?!兑住吩唬骸霸锶f物者莫暵乎火?!币理崟?huì)所據(jù)小徐本訂。說卦傳文,今易作熯。

路徑:段注說文□第七卷□日部

晞xī

注解:干也。玄應(yīng)書引作日干曰晞。小雅:湛湛露斯,匪陽不晞。傳曰:陽,日也。晞,干也。陽日也者,謂陽卽旸之叚借也。方言:膊曬晞□也。□五榖之類,秦晉之閑謂之曬,東齊北燕海岱之郊謂之晞。又曰:晞,燥也。從日希聲。香衣切。十五部。

路徑:段注說文□第七卷□日部

昔xī

注解:干肉也。周禮臘人:掌干肉,凡田獸之脯臘膴胖之事。鄭云:大物解肆干之謂之干肉,若今涼州烏翅矣。臘,小物全干者。鄭意大曰干肉,小曰臘。然官名臘人,則大物亦偁臘也,故許渾言之。從殘肉,謂□也。象形。日□晞之。昨之殘肉,今日晞之,故從日。鄭注臘人云:臘之言夕也。此可證周禮故作昔字,后人改之?!跽吖盼?,籒文增肉作□,于義為短。昔肉必經(jīng)一夕,故古叚昔為夕。榖梁經(jīng)辛卯昔恒星不見,左傳為一昔之期,列子昔昔夢(mèng)為君皆是。又引伸之則叚昔為昨,又引伸之則以今昔為今古矣,今古之義盛行而其本義遂廢,凡久謂之昔。周禮:昔酒。鄭云:今之酋久白酒。周語:厚味實(shí)臘毒。韋云:臘,亟也。讀若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韋意久與亟義相成,積之久則發(fā)之亟。思積切。古音在五部。與俎同意。俎從半肉,且薦之?!鯊臍埲?,日晞之,其作字之恉同也,故曰同意?!?,籒文從肉。今隸作臘,專用諸脯臘?!甲ⅰ健?、□,同□。又□,同□(昔)。

路徑:段注說文□第七卷□日部

昵nì

注解:日近也。日謂日日也,皆日之引伸之義也。釋詁、小雅傳皆云:昵,近也。左傳:不義不昵。非其私昵,誰敢任之。從日匿聲。舉形聲包會(huì)意。尼質(zhì)切。古音在一部。魚力切?!洞呵飩鳌吩唬骸八浇店茄??!闭褏`五年左傳文。今本作昵。昵,或從尼作??脊び洠悍碴侵惒荒芊健9蕰腔蜃鳂?,或?yàn)椤?。杜子春讀為不義不昵之昵。按古文叚尼為昵。古文尙書:典祀無豐于尼。釋詁云:卽尼也。孫炎曰:卽猶今也。尼,近也。郭樸引尸子:悅尼而來遠(yuǎn)。釋文引尸子:不避遠(yuǎn)尼。自衛(wèi)包改尙書作昵,宋開寶閑又改釋文,而古文之讀不應(yīng)爾雅矣。

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暬xièp308上

注解:日狎習(xí)相嫚也。嫚者,悔易也。小雅:曾我暬御。傳云:暬御,侍御也。楚語:居寢有暬御之箴。韋云:暬,近也。暬與褻音同義異,今則褻行而暬廢矣。從日□聲。各本篆作暬,埶聲作執(zhí)聲,五經(jīng)文字亦誤,今正。私列切。十五部。

路徑:段注說文□第七卷□日部

□mì

注解:不見也。從日,否省聲。此字古籍中未見。其訓(xùn)云不見也,則于從日無涉。其音云否省聲,則與自來相傳密音不合。且何不云不聲也,以理求之,當(dāng)為不日也,從不日。王風(fēng)曰:不日不月。謂不知其旋反之何日何月,卽上章之不知其期也。大雅:不日成之。箋云:不設(shè)期日。今俗謂不遠(yuǎn)而不定何日亦曰不日。卽形卽義許書有此例,如止戈為武、日見為晛是也。其音美畢切者,葢謂遠(yuǎn)不可期則讀如蔑,近不可期則讀如密也。自讀許書者不解,而妄改其字,或改作□。廣韻改作□,意欲與□之俗字作覓者比附為一。十一部。

路徑:段注說文□第七卷□日部

昆kūn

注解:同也。夏小正:昆,小蟲。傳曰:昆者,眾也。由□,(由同猶)□也者,動(dòng)也,小蟲動(dòng)也。王制:昆蟲未蟄。鄭曰:昆,明也。明蟲者得陽而生,得陰而藏。以上數(shù)說兼之而義乃僃,惟明斯動(dòng),動(dòng)斯眾,眾斯同,同而或先或后,是以昆義或?yàn)橄?,如昆弟是也?;驗(yàn)楹?,如昆命元龜、釋言昆后是也。羽獵賦:噍噍昆鳴。從日從比。從日者,明之義也,亦同之義也。從比者,同之義。今俗謂合同曰渾,其實(shí)用昆,用□。古渾切。十三部。

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晐ɡāi

注解:兼晐也。吳語:一介嫡女,執(zhí)箕帚以晐姓于王宮。韋云:晐,僃也。姓,庶姓。引曲禮納女于天子曰備百姓。廣雅:晐,皆咸也。按此晐僃正字,今字則該賅行而晐廢矣。莊子、淮南作賅,今多作該。從日,日者,天下所大同也,故從之。亥聲。古哀切。一部。

路徑:段注說文□第七卷□日部

普pǔ

注解:日無色也。此義古籍少用。衣部袢下曰:無色也,讀若暜?!鯚o色同讀。是則暜之本義實(shí)訓(xùn)日無色,今字借為溥大字耳。今詩溥天之下,孟子及漢人引詩皆作普天。趙岐曰:普,徧也。從日并聲。小徐本如此。韻會(huì)同。并古音同傍。暜從并聲,又轉(zhuǎn)入虞模部。袢讀若暜,知暜古音亦讀若伴,以雙聲為用也。滂古切。五部。

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旦dànp308下

注解:朙也。明當(dāng)作朝。下文云:朝者,旦也。二字互訓(xùn)。大雅板毛傳曰:旦,明也。此引伸之義,非其本義。衛(wèi)風(fēng):信誓旦旦。傳曰:信誓旦旦然,謂明明然也。從日見一上。一,地也。易曰:明出地上□。得案切。十四部。凡旦之屬皆從旦。

路徑:段注說文□第七卷□旦部

暨jì

注解:日頗見也。頗,頭偏也。頭偏則不能全見其面,故謂事之略然者曰頗。日頗見者,見而不全也。釋言曰:暨,不及也。此其引伸之義。乑部曰:□者,眾與詞也。引唐書□咎繇?!踔畢瓒嘧麂?,作暨。公羊傳曰:會(huì)及暨,皆與也。暨猶暨暨也。按暨暨猶幾幾,爾雅所謂不及也。從旦旣聲。其冀切。十五部。旣,小食也。日不全見,故取其意,亦舉形聲包會(huì)意。文二

路徑:段注說文□第七卷□旦部

倝ɡàn

注解:日始出,始,式吏切。光倝倝也。從旦□聲。古案切。十四部。凡倝之屬皆從倝。

路徑:段注說文□第七卷□倝部

□ɡàn

注解:闕且。從三日在□中。按此葢倝籒文也。汗□朝作□*,翰作□*,亦可證矣。闕且二字當(dāng)作籒文二字。從三日在□中,則篆體晶*下不當(dāng)有一也。〖注〗□*、□*二字原從□,不從倝作。晶*字從三日,作昍下日。

路徑:段注說文□第七卷□倝部

朝zhāo

注解:旦也。旦者,朝也。以形聲會(huì)意分別。庸風(fēng):崇朝其雨。傳云:崇,終也。從旦至食時(shí)為終朝。此謂至食時(shí)乃終其朝。其實(shí)朝之義主謂日出地時(shí)也。周禮:春見曰朝。注曰:朝猶朝也,欲其來之早。毛詩叚輖為朝。周南:惄如輖饑。傳云:輖,朝也。此謂叚借也。從倝舟聲。陟遙切。二部。按舟聲在三部,而與二部合音冣近。毛詩以周聲之調(diào)輖為朝,則朝非不可讀如舟也。文三當(dāng)云文二。重一。

路徑:段注說文□第七卷□倝部

□yǎn

注解:旌旗之游,□蹇之皃。旌旗者,旗之通偁。旌有羽者,其未有羽者,各舉其一以該九旗也。王逸九歌注云:偃蹇,舞皃。大人賦說旌旗曰:掉拮撟以偃蹇。張揖曰:偃蹇,高皃。從屮曲而□下□相出入也。此十一字當(dāng)作從屮,曲而下□者游,從入,游相出入也十五字。從屮者,與豈□屵同意,謂杠首之上見者。曲而下垂者象游。游相出入者,謂從風(fēng)往復(fù)如一出一入然,故從入。大徐云:此字從屮下垂當(dāng)只作□,相承多一畫。玉裁謂:從屮謂竿首,下垂謂游也,鼎臣殊誤會(huì)。讀若偃。于幰切。十四部。古人名□字子游。晉有籍偃、荀偃,鄭有公子偃、駟偃,孔子弟子有言偃,皆字游。今之經(jīng)傳皆變作偃,偃行而□廢矣。凡□之屬皆從□?!?,古文□字,象旌旗之游及□之形。此小徐本也,大徐作象形及象旌旗之游,皆不可通。其篆形各本古文與上小篆文皆不可分別,惟小徐本牽連其上端略異,與古文四聲韻及汗□合。此等不能強(qiáng)為之說,或曰當(dāng)是□古文以為偃字七字之誤。

路徑:段注說文□第七卷□部

旗qíp309上

注解:熊旗五游,□象伐星,五,鄭本考工記作六。熊旗六游,以象伐也。司常職曰:熊虎為旗。注曰:畫熊虎者,鄉(xiāng)遂出軍賦,象其守猛莫敢犯也。伐屬白虎宿,與參連體而六星。按記不言虎者,舉熊以包虎。士卒□為期。期旗疊韻。釋名曰:熊虎為旗,軍將所建,象其猛如虎,與眾期之于下也。從□其聲。渠之切。一部。《周禮》曰:率都建旗。”司常職文。今周禮率作師,師者帥之誤。樂師注曰:故書帥為率。然則許作率都者故書,鄭作帥都者今書也。聘禮注曰:古文帥皆作率。毛詩率時(shí)農(nóng)夫,韓詩作帥,見文□注。大司馬職:仲秋敎治兵,軍吏載旗。

路徑:段注說文□第七卷□部

旐zhào

注解:龜蛇四游,□象營室,考工記文也。司常掌九旗之物名,龜蛇為旐。鄭云“:畫龜蛇者象其捍難避害也。爾雅曰:緇廣充幅長□曰旐。是則九旗之帛皆用絳,惟旐用緇。考工記注曰:營室,玄武宿,與東辟連體而四星,故旐四游。營室一名水。左傳云:水昏正而栽是,一名定。詩:定之方中是也。攸攸而長也。小徐作悠悠,今正。古悠長字皆作攸。攸攸而長,故謂之?dāng)?。攸旐音近,以疊韻釋之也。旐何以著其長,以有繼旐之旆故也。孫炎云:帛續(xù)旐末亦長□。二□則長丈六尺,故獨(dú)長也。從□兆聲。治小切。二部?!吨芏Y》曰:“縣鄙建旐。”司常職文。大司馬職:仲秋敎治兵,郊野載旐。

路徑:段注說文□第七卷□部

旆pèi

注解:繼旐之旗也,旗者,旌旗之總名。下文云旗有眾鈴,旗曲柄,旗旖施皆是。爾雅:繼旐曰旆。郭云:帛續(xù)旐末為燕尾者。何休注公羊云:繼旐如燕尾曰旆。釋名云:旆,以帛繼旐末也。小雅:帛旆央央。毛曰:帛旆,繼旐者也。按帛葢用絳。沛然而□。沛旆疊韻,引伸為凡垂之偁。出車傳曰:旆旆,旒垂皃。左傳昭十三年曰:八月辛未,治兵,建而不旆。壬申,復(fù)旆之。杜云:建立旌旗,不曳其旆。旆,游也。按不旆者,卷而不垂。旆之者,垂之也。定四年:晉人假羽旌于鄭,鄭人與之。明日,或旆以會(huì)。亦是垂旒之義。大雅:荏菽旆旆。傳曰:旆旆然長也。沛然而垂則長,故毛云爾也。又旆為旗幟之總名,如左傳狐毛設(shè)二旆而退之、晉亡大旆之左旃是也。又假茷為旆,如左傳綪茷卽蒨旆、詩帛茷央央?yún)u帛旆是也。亦有與末通用者。士喪禮:書銘于末日某氏某之柩。注曰:今文銘皆為名,末為旆。從□巿聲。蒲葢切。十五部。

路徑:段注說文□第七卷□部

旌jīnɡp309下

注解:游車載旌,司常職文。注云:游車木路也,王以田以鄙。析羽注旄首也,司常職曰:析羽為旌。爾雅釋天曰:注旄首曰旌。李巡注爾雅曰:以牦牛尾著旌首。郭云:載旄于竿頭,如今之幢亦有旒。鄭注周禮云:全羽、析羽皆五采,系之于旞旌之上,所謂注旄于干首也。周禮舉羽以晐旄,爾雅舉旄以晐羽,許、鄭則兼舉之,合周禮、爾雅以立文。鄭云:明堂位曰:夏后氏之緌,緌以旄牛尾為之,綴于橦上。所謂注旄于干首者,葢夏后氏但用旄牛尾,周人加用析羽。夏時(shí)徒緌不旒,周人則注羽旄而仍有縿旒。先有旄首而后有析羽注之,故許云析羽注旄首。孫炎云:析五采羽注旄上也。孫、郭皆云:其下亦有旒縿。庸風(fēng):孑孑干旄。傳云:孑孑,干旄之皃。注旄于干首,大夫之旃也。此可證大常旗旃□旗旟旐七者,皆得注羽旄于首矣。左傳言晉人假羽旌于鄭,言范宣子假羽旌于齊,則在春秋時(shí)諸侯少有此者。所□精進(jìn)士卒也。精旌疊韻。釋名曰:旌,精也。有精光也,引伸為凡表異之偁。從□生聲。子盈切。十一部。

路徑:段注說文□第七卷□部

旟yú

注解:錯(cuò)革鳥其上,鳥上各本有畫字,妄人所增??柬崟?huì)所據(jù)小徐本無此字,今□。司常職曰:鳥隼為旟。爾雅曰:錯(cuò)革鳥曰旟。小雅毛傳曰:鳥章,錯(cuò)革鳥為章也。李巡云:錯(cuò)革鳥者,以革為之,置于旐端。孫炎云:錯(cuò),置也。革,急也。言畫急疾之鳥于縿,周官所謂鳥隼為旟者矣。郭云:此謂合剝鳥皮毛置之竿頭,卽禮記云載鴻及鳴鳶。三人釋革各不同。許仍爾雅原文,許意大約于孫說無異。鄭注周禮云:畫日月,畫交龍,畫熊虎鳥隼龜蛇。是則鄭之說錯(cuò)革鳥,謂畫鳥隼,孫說所本也。許云其上者,謂畫于正幅高處。所□進(jìn)士眾。小雅:大人占之,旐維旟矣,室家溱溱。傳云:溱溱,眾也,旐旟所以聚眾也。旟旟,宋本集韻皆疊旟字。眾也。從□與聲。按此八字當(dāng)作從□從與,與與眾也,與亦聲十一字,轉(zhuǎn)寫訛舛耳。楚茨箋云:與與,蕃廡皃。旟從與會(huì)意。以諸切。五部?!吨芏Y》曰:“州里建旟?!彼境B毼摹4笏抉R:仲秋敎治兵,百官載旟。

路徑:段注說文□第七卷□部

旗qíp310上

注解:旗有眾鈴,爾雅曰:有鈴曰旗。司常職曰:交龍為旗。許偁爾雅不偁周禮者,錯(cuò)見其說,欲學(xué)者互考也。畫交龍于正幅,一□一降,象諸侯□朝下復(fù)也。周頌曰:龍旗陽陽,和鈴央央。傳云:鈴在旗上。李巡云:以鈴著旐端。郭樸云:縣鈴于竿頭。按李說近是,惟羽旄注竿首,鈴非注竿首之物也。左傳:钖鸞和鈴,昭其聲也。杜云:鈴在旗。李云:以鈴著旐端。公羊疏、左傳疏同。周頌疏旐作旒,誤。云旐者,旐亦旗正幅之通偁?!趿畋娨?。令鈴與旗疊韻。令,古音如鄰。從□斤聲。渠希切。按古音如芹。十三部。此不偁諸侯建旗者,亦錯(cuò)見。

路徑:段注說文□第七卷□部

旞suì

注解:導(dǎo)車所載。各本作所以載,今依御覽訂。司常職曰:道車載旞,斿車載旌。注云:道車,象路也,王以朝夕燕出入。按道導(dǎo)字異,許、鄭所據(jù)不同。金氏榜曰:九旗,王建大常,諸侯建旗,孤卿建旜,大夫士建物,師都建旗,州里建旟,縣鄙建旐。此七旗葢無羽,賓祭之所用也。其曰旞,曰旌,則以有羽為異。道車謂象路,斿車謂革路、木路,變路言車,關(guān)孤卿、大夫士也。旞、旌皆張縿幅屬旒焉,畫于縿如日月以下,旜與物不畫。夏采:以乘車建□復(fù)于四郊。□當(dāng)為旞,說文旞亦作□,因訛而為□。復(fù)者,求之平生常所有事之處,故以道車朝夕燕出入者建旞以復(fù)。雜記:諸侯死于道,以其綏復(fù)。又曰:大夫士死于道,以其綏復(fù)。綏皆旞之訛。言其旞者,明異物。天子以大常,諸侯以旗,孤卿以旜,大夫士以物。鄭君謂去其旒,異之于生,失之矣。大司馬:仲秋敎治兵,王載大常,諸侯載旗,軍吏載旗,師都載旜,鄉(xiāng)遂載物,郊野載旐,百官載旟。此指師、田所用者凡七旗,卽謂斿車載旌者。司馬辨于治兵,司常贊于大閱,胥此也。司馬所頒旗物與司?;ギ?,禮尙相變。載旞者設(shè)旗,宜從司常之序。載旌者設(shè)旗,宜從司馬之序。司常王建大常以下文,與下經(jīng)皆畫其象為緣起,而與上贊司馬頒旗物文不相屬。全羽□為允。允旞亦雙聲疊韻也。詩:仲允膳夫。古今人表作膳夫中術(shù)。術(shù)與遂古同音通用。允古音如戈盾之盾,是以漢之大子中盾后世稱大子中允。允盾術(shù)遂四字音近。御覽改此文云全羽允允而進(jìn)也,殊為昧昧。允,進(jìn)也。此謂允卽□之叚借?!醪吭唬骸酰M(jìn)也。引易□升大吉。從□遂聲。徐醉切。十五部?!酰驈倪z作。釋名字如此作,轉(zhuǎn)寫訛為□*。〖注〗□*字從匱,不從遺作。

路徑:段注說文□第七卷□部

旝kuàip310下

注解:旌旗也。旌旗有名旝者,下文所偁詩及左傳皆是也。從□會(huì)聲。古會(huì)切。十五部。《詩》曰:“其旝如林?!贝笱糯竺魑?。今毛詩作會(huì),鄭箋以盛合其兵眾釋之。然則毛作會(huì),三家詩作旝,許偁毛而不廢三家也。馬融廣成頌曰:旃旝摻其如林。季長所偁同許。而旝為旃之類,則說亦同許也。飛石起于范蠡兵法。左傳云:親受矢石??謱秋w石?!洞呵飩鳌吩唬骸皵鲃?dòng)而□?!被肝迥曜笫蟼魑?。杜曰:旝,旃也。與馬、許合。葢左傳舊說多如此,惟賈侍中獨(dú)為異說也。一曰以下別一義。建大木,置石其上,發(fā)□機(jī),□槌敵。槌依小徐及五經(jīng)文字。大徐作追,非也?;肝迥曜髠魇柙疲嘿Z侍中以旝為發(fā)石,一曰飛石,引范蠡兵法作飛石之事。然則許之別義正用賈說也。魏志:大祖乃為發(fā)石車,號(hào)曰霹靂車。裴注引魏氏春秋曰:以古有矢石。又傳言旝動(dòng)而□,說曰發(fā)石也,于是為發(fā)石車。魏氏春秋所云說曰者,卽謂賈待中。○按此條大小徐二本皆作建大木,置石其上,發(fā)以機(jī),以槌敵。從□會(huì)聲。春秋傳曰旝動(dòng)而□,詩曰其旝如林,此非許書之舊。今依韻會(huì)所據(jù)小徐本,乃許書之舊也。前一說旝為旌旗,故廁于旗旞旃三篆閑。

路徑:段注說文□第七卷□部

旃zhān

注解:旗曲柄也。漢田蚡傳曰:前堂羅鍾□,列曲旃。蘇林云:禮,大夫立曲旃。曲旃,柄上曲也。按蘇林所據(jù)禮正與周禮司常孤卿建旜、大司馬帥都載旜合。帥都,遂大夫也。左傳曰:昔我先君之田也,旃以大夫。正謂大夫用旃也。唐風(fēng)傳曰:干旄,大夫之旃。子虛賦:靡魚須之橈旃。張揖曰:以魚段為柄。師古曰:橈旃卽曲旃也。所□旃表士眾。旃當(dāng)為展,以疊韻為訓(xùn)。聘禮曰:使者載旜。注云:載之者,所以表識(shí)其事也。及竟張旜一誓。注云:張旜,明事在此國也。此與仲秋治兵載旜皆展表士眾之義。從□丹聲。諸延切。十四部。叚借為語助,如尙慎旃哉。傳曰:旃,之也?!吨芏Y》曰:“通帛為旃?!彼境B毼摹W⒃疲和ú^大赤,從周正色,無飾。爾雅:因章曰旃。郭云:因絳帛之文章,不復(fù)畫之。旜,或從亶。亶聲也。周禮、禮經(jīng)皆如此作。

路徑:段注說文□第七卷□部

□yóup311上

注解:旌旗之流也。宋刊本皆作流,作旒者俗。從□攸聲。以周切。三部。篇、韻皆余昭切。

路徑:段注說文□第七卷□部

□yǎo

注解:旗屬。從□要聲。烏皎切。二部。

路徑:段注說文□第七卷□部

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