受地理條件限制和古代其他文化中心無直接聯(lián)系，形成自己獨特的文化，中國至今有4000年以上有文字可考的歷史是世界四大文明古國之一。

北魏遷都洛陽后，在漢魏故城外擴建外廓，東西20里，南北15里，建設320坊，辟方格綱街道，為以后隋唐長安打下的范本。

582年隋建大興城是當時世界上最大的城市，面積為84平方千米。它的中軸線長8公里寬150米，京外城皇城與宮城正門北指宮中主殿，氣勢雄偉，主街兩旁的是108坊和兩市，它吸收了貝貝洛陽的創(chuàng)建經(jīng)驗，城池之規(guī)整，街道之寬廣宮殿只集中功能分區(qū)明確都超過了此前的東城，這樣巨大的城市，一年就可以基本完成，表現(xiàn)出了卓越的設計和組織施工能力，它的設計者是杰出的建筑規(guī)劃家宇文愷。605年宇文愷又主持新建的東都洛陽面積47萬平方公里，也是一年就基本完成了。

唐改大興為長安，也就是今天的西安。修整城墻，建立城樓，制定了一系列的城市管理制度，使得長安城成為壯麗繁榮外商云集的國際性大都會，在長安修建的大明宮興慶宮兩所宮殿，都以壯麗聞名。唐代，最宏偉的建筑是武則天在洛陽所建明堂，平面呈方形，寬89米，總高86米，高三層2層上是圓頂，這座極具復雜的建筑僅用了10個月就完成了，可見當時在設計預制組織施工等方面都有很高的水平。

自挽唐至北宋末的200年中，室內(nèi)家具完成了，由低矮工人跪坐的床踏幾岸，向垂足而坐的椅子轉(zhuǎn)變。在人的室內(nèi)起居方式上發(fā)生了重大變革。

元原稱蒙古1271年改成元，先后于1234年及1279年滅金，和南宋，統(tǒng)一了全國。1267年在金中都東北平野上建了新的都城大都，也就是今天的北京城，面積是49萬平方公里。

我們現(xiàn)在看到的紅墻黃瓦白石臺階的宮殿形象，其實是始建于金代。

元代的官氏建筑繼承了北宋和金的傳統(tǒng)，用材變小顯得清秀，芮城永樂宮，曲陽德寧殿是其中的代表，元代建筑地方差異變大，北方都用原木為梁，梁架結(jié)構(gòu)靈活，自由。南方繼承了南宋的傳統(tǒng)，構(gòu)架嚴謹，加工精確，風格秀雅，1230年建造了上海真如寺是其中的代表。

明滅元后，先定都南京，由江浙工匠修繕宮殿，所以明皇宮的建筑受南宋以來的影響巨大，永樂帝遷都北京，南京式樣逐漸成為明官式的基礎，明是唐以后建立的漢族建立的唯一，全國統(tǒng)一政權(quán)。立國之初，氣魄非常的大，制定制度，鞏固統(tǒng)一上面做了很多事，包括訂立了建筑的制度，對王府，各級官署，官民住宅，從布局間數(shù)屋頂形式，色彩等都有規(guī)定，對城市進行了大力的修整，磚包城墻，修建鐘鼓樓等等都是在這個時候進行的，這些對于明清兩代的城市和建筑都有著深遠的影響。

清沿用了明的都城宮殿，沒有做重大的改變，清官式建筑及明官式建筑的繼承和發(fā)展，1733年新頒布了《 工部工程做法》已開列二十幾座典型常用的官式建筑的詳細尺寸的形式，表明了明清兩朝官式建筑的設計規(guī)律和特點，它以斗口（橫寬）或柱徑（三斗口）為模數(shù)，便于計算簡化梁柱結(jié)合方式，斗拱蛻變?yōu)閴|托裝飾部分，清式雖外觀較宋式嚴謹，構(gòu)架類型也比較少，但標準化程度高利于大量預制，并保證建筑群組統(tǒng)一協(xié)調(diào)，在藝術(shù)和技術(shù)上都達到了一定的水平，清雍正乾隆兩朝大量建筑工期都不長，標準化程度起了很大的作用。

中國古代建筑的基本特點

一以木構(gòu)架為房屋的主要結(jié)構(gòu)形式。 

二中軸對稱為主的院落布局形式。

三以方格網(wǎng)街道系統(tǒng)為主，按完整規(guī)劃興建的城市。

中國古建筑最為特殊的部分斗拱。唐宋時斗拱發(fā)展到了高峰，從簡單的墊托和挑檐構(gòu)件發(fā)展成了與橫向的梁和縱向的柱頭訪，穿插交織位于柱網(wǎng)之上的一圈，井字形復雜的復合梁，也就是今天的圈梁結(jié)構(gòu)。

元明清時柱頭之間使用了大小額枋和隨量枋等使柱網(wǎng)本身的整體性加強，斗拱遂不再起結(jié)構(gòu)作用，逐漸縮小為顯示等級的裝飾物和墊層，斗拱在中國古代梁架中使用了2000年以上。斗拱的時代特征顯著，有助于對古建筑斷代，近年來受到建筑史學家的深入研究。

中國古代的設計方法是，把建筑當中所有的標準木枋稱之為材，材分為若干等，以枋高的1/15的為分，材高是模數(shù)，分是分模數(shù)，然后規(guī)定某種性質(zhì)如宮殿，署衙廳堂等等，再規(guī)定某種規(guī)模三間5間，7間9間，單檐重檐。哪種建筑大體用哪一種材，再規(guī)定建筑物的面廓和構(gòu)件斷面，因為若干個分并保留一定的伸縮余地，這是多年經(jīng)驗積累所得，從現(xiàn)有實物看，所定斷面尺寸都存在一定的安全度。建屋時只要確定了性質(zhì)間數(shù)，按所規(guī)定的枋的等級和分數(shù)來建造，就可以建成比例適當構(gòu)建尺寸基本合理的房屋，這種模數(shù)制的設計方法可以通過口訣在工匠間傳播，不需要繪圖即可設計房屋預制構(gòu)件，又簡化設計，便于制作，保持建筑群體的比例風格大致一致的優(yōu)點。

中國古代木構(gòu)建筑利于大量而快速組織設計和施工，采用模數(shù)式采用模數(shù)制設計是當時重要的原因之一。

以唐至清的等級制度概括而言之：房屋面闊九間為皇帝專用，七間為王以上用，五間限貴族、顯宦用，小官及庶人只能建三間之屋；在屋頂形式上，房殿頂為皇宮主殿及佛殿專用，歇山頂在唐代王及貴官、寺觀都可用，宋以后只限王及寺觀用，公侯貴官下至庶民只能用兩坡的懸山或硬山屋頂，故中國屋頂翼角雖美，但連低于王的貴族顯宦也不能用；作為中國古代木構(gòu)建筑特點之一的斗棋也只限于皇宮、寺觀和王府使用，公侯以下仍不許用；在油漆彩畫上，只有皇宮、寺觀、貴邸方可用朱，一般官可用土紅，庶民只能用黑色，至今北方中小縣城舊房多涂黑漆，即此禁令之遺；彩畫分若干等，色彩最絢麗、用金最多之和璽彩畫只能用于宮殿主殿，次要殿宇及王府、寺觀多用旋子，貴族、顯宣住宅更簡單，庶人禁用；琉璃瓦只限宮殿、寺觀、王府專用，只有宮殿及佛殿可用黃琉璃瓦，王府及供菩薩之殿只能用綠琉璃瓦，一般貴族顯宦用灰筒瓦，低級官員及庶人只能用灰板瓦。在這種種嚴格的限制下，根據(jù)房屋的間數(shù)、屋頂形式、瓦的種類、油漆彩畫的顏色和品種，房主人的身份 地位一望便知。

北宋以前都是木柱成梯形的木架構(gòu)，建城門洞，南宋以后火藥應用于戰(zhàn)爭，所以改成磚券石，磚券石拱。

歷朝歷代都是只有工程才包磚墻，直到明朝在都市和重要的州縣開始包起磚墻，城墻外面有一個向外的垛口，每隔三五十米建一個突出的墩臺，可以側(cè)向用工件封鎖成身，防止敵人攀登稱作馬面。

宋代以前實行訪視制度成立，街道兩側(cè)只有航道樹和方強，只有少數(shù)的貴族官家才可以在房墻上開門，街景整齊壯闊而略失單調(diào)，宋以后街巷制城市可以臨街設店，街景繁華，而街道往往被侵占，顯得非常的狹窄，風格迥然不同。

古代都用鼓來報時，唐代都城長安在宮城的正門承天門上設，鼓以鼓聲通報城門宮門坊門的啟閉時間。從元代起，在都城的北部建有鐘鼓樓，以報時，明代繼承了元代的制度，把鐘鼓樓樓建在了城市的中軸線北端，明代又在各州縣府建立了鐘鼓樓，多設立在十字街頭，以代替衙門前的譙樓。

鐘鼓樓都是建在高大墩臺上的巨大樓閣，蔚然聳，成為城市的中心建筑，他們的形成對城市街景和立體輪廓起到了重要作用，也是中國古城的特色之一。

在宋以前的坊市制度當中，商業(yè)集中在市里市4周有墻，墻上開市門，市內(nèi)中間設有市樓，為管理員的辦公處，市樓4周成行的布置商店，稱肆，每行間，有道路，稱隧。沿著市墻內(nèi)4周設有倉庫，這種市的形象在漢代的畫像磚上可以看到。

北宋以后的街巷制城市，可以沿街開設商店，密集的成為了商業(yè)街，商業(yè)街集中處遂成了商業(yè)街。

北宋在城市管理方法和設施上進一步完善，隨著里坊制度的廢除，又創(chuàng)設了軍巡鋪 在居住街巷，每300步設一所，有鋪兵5人，負責所在地段的治安，類似新中國成立以前北平的巡警閣子。

宋代更是發(fā)展為在佛寺內(nèi)定期進行交易，北宋汴梁的大相國寺就是著名的商業(yè)市場。北京的龍福寺，白塔寺，護國寺都曾經(jīng)是巨大的定期集市，太原的大鐘寺，開化市也是著名的定期集市。

寺院和官署的區(qū)別，敕建的寺廟，基本和州府級的官署同制，但官署主院不植樹，而寺院中，遍植柏樹碑碣，小院花竹交映。

 因為教徒的朝拜要面向麥加，所以中國的清真寺都是面向東邊的。窯殿坐西面東。

中國古代木構(gòu)建筑設計特點

中國建筑有七千年以上的悠久歷史，但漢代以前的建筑物大都是土木混合結(jié)構(gòu)或木構(gòu)架建筑，不能長期保存，故早期遺構(gòu)極少，已發(fā)掘出的建筑遺址又大多殘破，在時代、類型上也尚不是很連貫，還不具備準確推測其原狀進而研究其設計方法的條件，只能通過遺址和明器陶屋、畫像石等形象史料互相參照進行研究。在現(xiàn)存古代地上建筑實物中，石造的以東漢石闕為最早，磚造的以北魏末年建的登封市嵩岳寺塔（523年）為最早，木構(gòu)的以中唐所建五臺縣南禪寺大殿（782年）為最早（圖19),故這方面的研究目前主要從有建筑實物存在的北魏和唐代開始。唐以后建筑以木構(gòu)架為主，磚石建筑為輔，木構(gòu)建筑的設計遂成為研究古代建筑設計的主要方面。

重要

圖30 北京社稷壇前殿立面分析示意 照片

其一，在唐代，無論殿堂或廳堂型構(gòu)架房屋，其中平博（距檐博兩步架者，即進深四架橡房屋的脊高）至檐柱頂之距恰與檐柱高H相等。

其二，在宋遼兩代，殿堂型構(gòu)架此部比例與唐代相同。

但自遼末金初起，廳堂型構(gòu)架則向上增加了一步架之高，其上平博（距檐博三步架者，即進深六架橡房屋的脊高，十橡以上建筑則為第二中平博）至檐柱頂之距恰與檐柱之高H相等。

其三，在元代，殿堂型構(gòu)架也上推了一步架，不論殿堂、廳堂型構(gòu)架，其上平博至檐柱頂之距均與檐柱之高H相等。由上述可知，盡管時代不同，計算之起點有變化，但屋頂某博至檐柱頂之距與檐柱高相等，亦即以檐柱高H為建筑高度模數(shù)這一點是始終不變的。

元世祖至元4年，1267年，在金中都東北創(chuàng)建了新都有外城皇城和宮城三重城面積5,090萬平方米，稱大都。這是我國歷史上第1次平地創(chuàng)建的街巷之都城。

明代建都北京的時候，徹底拆除了元代的宮殿，在代表元代皇權(quán)的元后宮正殿延春閣的基址上，堆積了大量的拆掉元宮殿的渣土，形成了人工土山，也就是現(xiàn)在的景山。這樣的舉動含有對元政權(quán)的鎮(zhèn)壓的象征意義，所以明人稱它為鎮(zhèn)山。