肯定不是香菱的。理由呢，王熙鳳已經(jīng)說(shuō)過(guò)了：“這東西也不是常帶著的，我縱有，也只好在家里，焉肯帶在身上各處去？況且又在園里，個(gè)個(gè)姊妹我們都肯拉拉扯扯，倘或露出來(lái)，不但在姊妹前，就是奴才看見(jiàn)，我有什么意思？”

香菱和王熙鳳一樣，并不是長(zhǎng)住在大觀園里的——薛蟠遠(yuǎn)行時(shí)跟著寶釵住了一段時(shí)間，六十六回薛蟠回來(lái)，香菱肯定要搬回去。這時(shí)候已經(jīng)是第七十四回了。

以薛蟠的粗鄙，弄個(gè)這類的“勞什子”，強(qiáng)迫香菱帶著，這是完全有可能的。人家夫妻，“閨房之樂(lè)有甚于畫眉者”，這也沒(méi)什么不妥。但是香菱“為人行事，卻又比別的女孩兒不同，溫柔安靜，差不多的主子姑娘也跟他不上呢”，怎么可能進(jìn)大觀園走親戚時(shí)，還把這“閨房私意”帶著？又怎么可能不小心丟在園子里？

司棋是丫鬟，更兼為人輕狂、勇敢追求愛(ài)情。當(dāng)然她自己是沒(méi)有渠道獲得這類東西的，原因也正如王熙鳳分析的：“是外頭雇工仿著內(nèi)工繡的，帶這穗子一概是市買貨”，司棋偶然請(qǐng)假回一趟家是可能的，但還有機(jī)會(huì)逛街購(gòu)物嗎？而這種色情用品，又不會(huì)隨便擺在馬路邊售賣的。

如果司棋有這樣的東西，唯一的來(lái)源就是潘又安送的。相比于丫鬟，小廝多少有點(diǎn)兒自主性。王一貼說(shuō)的“滋助的藥”，寶玉不懂，小廝茗煙不是一聽(tīng)就明白了嗎？

如果是潘又安送給司棋的，能解釋來(lái)源問(wèn)題，卻又解釋不了去向的問(wèn)題了：這么要緊的東西，司棋不小心丟了，難道自己竟不知道？知道了竟會(huì)不去尋找？傻大姐是“掏促織，在山石上揀的”，是比較偏僻之處，被人揀走的可能性相比較小。司棋為什么不去找？

好吧，就算恰好那么巧，司棋去找了，卻找不到，只好“丟開(kāi)手”，可是她真能忘了這件事嗎？到抄檢大觀園時(shí)，在她箱中發(fā)現(xiàn)了“同心如意”、“大紅雙喜箋帖”，明顯和丟失了的繡春囊是一回事，司棋怎么還能做到“低頭不語(yǔ)，也并無(wú)畏懼慚愧之意”？這心理得有多強(qiáng)大！

這繡春囊，既不會(huì)是香菱的，也不可能是司棋的。當(dāng)然更不可能是寶釵等人的——想污蔑寶釵，也得靠譜點(diǎn)兒！

有可能是在園子里服侍的婆子媳婦們的。她們白天在園中，晚上回自己家，進(jìn)出得多了，習(xí)以為常，偶然帶著違禁之物，又偶然丟在園中，又偶然被傻大姐揀到。雖然是偶然之偶然，也不能絕對(duì)排除這樣的可能。

但是可能性更大的，還不是她們，而是那個(gè)偶然進(jìn)園一次的潘又安——想送給司棋，卻還沒(méi)來(lái)得及送出。

潘又安是為幽會(huì)而來(lái)，當(dāng)然可能攜帶“作案工具”；恰好被鴛鴦驚散，慌亂中可能丟失物品；丟了之后肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，可是再也沒(méi)機(jī)會(huì)進(jìn)園來(lái)找回了。

不僅是自己沒(méi)辦法來(lái)找，也不可能告訴司棋、托司棋去找回。一來(lái)消息傳遞不便，二來(lái)當(dāng)時(shí)沒(méi)來(lái)得及送出，事后卻告訴司棋，更給司棋加重了暴露的危險(xiǎn)。

但是，如果不找回，也后患無(wú)窮。這又不像花兒朵兒點(diǎn)心果子，過(guò)一段時(shí)間就會(huì)腐壞，自己“毀尸滅跡”。香囊呢，如果不刻意剪碎燒化，放在那里幾年，也還清晰可辨。一旦被人發(fā)現(xiàn)，追根溯源，還有可能找到潘又安——外面的小廝偷入大觀園，“雖不免大家賴一回，終不免水落石出”。而一旦查到潘又安，就又一定會(huì)牽連出司棋。

潘又安出園之后，翻天覆地想這后果，越想越怕，寢食難安。為了避禍，他索性一走了之。反正他走之后，就算追查起來(lái)，線索到他這里中斷，總不能把不知情的司棋入罪吧？

司棋聽(tīng)說(shuō)潘又安逃走，非常生氣失望：“縱是鬧了出來(lái)，也該死在一處。他自為是男人，先就走了，可見(jiàn)是個(gè)沒(méi)情意的”。我們讀者看了，也深覺(jué)潘又安膽小怯懦，獨(dú)自逃脫，不顧愛(ài)人，辜負(fù)了司棋大膽勇敢的愛(ài)。

但，如果加上繡春囊一節(jié)，潘又安的逃走既是避禍，也有了保護(hù)愛(ài)人的成分，他的形象就沒(méi)那么猥瑣了。司棋大膽的愛(ài)情，總算沒(méi)有“所遇非人”。