在我國上下五千年的歷史長河中，有一個朝代，她的國都遍布中原大地，建國數(shù)百年，國都就有七八個。這個朝代一度被國外專家所否認，因為她只見于文字記載，而沒有文物佐證。但是，真實存在過就肯定會留下遺跡。

1928年，民國中央研究院委派董作賓在安陽小屯村進行試掘，從此拉開了尋找商朝遺跡的帷幕，隨著大量文物的出土，特別是甲骨文的大量出土，從而從事實上證明了商朝在我國歷史上的真實存在，可謂意義重大！從出土的文字記載得知，商朝第19位君主盤庚遷都于北蒙，改北蒙為殷。自盤庚遷殷至帝辛亡國，這里歷經(jīng)商朝后期8代12王，做了273年的國都。這里就是殷墟。

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殷墟，是我國商朝后期的都城遺址，位于河南安陽西北郊的洹河南北兩岸，以小屯村為中心，面積約30平方千米。那么，歷史上商湯所建的第一個商都--亳都在哪里呢？

亳都在哪里？

亳，為五帝之一帝嚳時期的都城。在推翻夏朝的統(tǒng)治后，成湯也建都于亳。那么這個亳都到底在哪里呢？

一種說法認為亳位于今河南商丘古城東南。在商丘市的宣傳文字中我們能夠看到這樣介紹：商丘是商部族的起源和聚居地，商朝最早的建都地，有“殷商之源”的美譽。其實，商丘乃夏朝時期商國的第一個國都，而并非商朝的第一個國都。

根據(jù)班固的《漢書》中記載：尸鄉(xiāng)，殷湯所都。而尸鄉(xiāng)就是偃師的古地名。隨著偃師二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，專家們一度認為商湯滅夏之后，就在夏都（二里頭遺址）繼續(xù)執(zhí)政，直到仲丁將都城遷往鄭州。

然而，1983年春季，為了配合首陽山電廠選址，在洛陽偃師城西1公里的地方，鉆探發(fā)現(xiàn)了一處商代遺址。經(jīng)鑒定，大多數(shù)專家認為，這里就是文獻中所說的商湯滅夏桀之后建立的第一個商代都城—西亳。這里即被命名為偃師商城遺址，與二里頭遺址僅有6公里遠。經(jīng)測定，這座城從興到廢，約為公元前1600年—公元前1400年前后，存在了約200年左右。

偃師商城位置（來源于網(wǎng)絡）

但是，目前學術界很多人認為商湯所建的亳都是鄭州商城遺址。這又牽出了另一個爭議--仲丁遷隞。

隞都在哪里？

1950年，在鄭州市南學街小學任教的考古學家韓維周，課余時間在城南二里崗發(fā)現(xiàn)了一些繩紋陶片和磨光石器。經(jīng)他初步推測，這些均為商代遺存，于是立即報告給了省文物部門。第二年春天，中科院考古所便來到鄭州進行調查，另一個商朝都城的神秘面紗就此被揭開。

這個遺址就是鄭州商城遺址，位于鄭州市管城區(qū)內，總面積達25平方千米。

1959年，郭沫若見到鄭州商城遺址后，認為這里可能是商王仲丁所遷的隞都。然而國內學術界一直認為這里是商湯建立的亳都。后來，根據(jù)碳14測年數(shù)據(jù)顯示，鄭州商城為公元前1509年—公元前1465年。綜合文獻記載，最終確定鄭州商城為仲丁所遷的隞都。

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1989年，考古隊在鄭州市西北20公里處的小雙橋村發(fā)現(xiàn)了一處商代城址。在遺址的中心地帶，考古人員發(fā)現(xiàn)了宮殿基址、祭祀場和祭祀坑等遺跡。尤其引人注目的是這里出土了朱書文字，是迄今發(fā)現(xiàn)的商代最早的書寫文字。種種跡象表明，這里很可能是仲丁遷隞的隞都。

如果這里是隞都，那么鄭州商城就是亳都了。

洹北商城

在殷墟的洹河北岸，從上世紀60年代開始，陸陸續(xù)續(xù)就出土了一些商代遺跡。一直到1997年，才開始正式發(fā)掘。

時任考古隊領隊的唐際根一直認為在以鄭州商城為代表的早商和以殷墟為代表的晚商中間還應該有個中商，而且提出中商的都城應該在豫北冀南這片區(qū)域。帶著這些疑問，便開始了田野調查，果然在離殷墟不遠的花園莊附近發(fā)現(xiàn)了夯土層。隨著挖掘的不斷進行，一座規(guī)模宏大的城址展現(xiàn)在了人們面前。

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考古人員不但發(fā)現(xiàn)了外城的城墻基址，還在城的中軸線偏南的位置，發(fā)現(xiàn)了兩座四合院式小城。唐際根認為，其中較大的四合院為國王辦公的場所；較小的四合院為國王生活的場所，因為在它的角落發(fā)掘出了廚房遺跡，還有大量牛骨頭。

在洹北商城出土的陶器從形制上，處于鄭州商城的早商陶器與殷墟的晚商陶器的過渡階段，起到了承上啟下的作用。考古人員還發(fā)現(xiàn)了一片甲骨文，上面刻有“戈亞”二字，從文字的字形來看，屬于殷墟早期文字。

甲骨文“戈亞”二字（來源于網(wǎng)絡）

商代習慣于人祭，在洹北商城的柱礎下面，發(fā)現(xiàn)了大量人骨，古代建個房子要殺多少人呢！在對這些人骨的研究中發(fā)現(xiàn)，洹北商城的人口構成為安陽當?shù)厝撕袜嵵萑?，而殷墟早期的人口構成，是來自四面八方的人匯聚于此，結構比較復雜。

最后再結合碳14測定發(fā)現(xiàn)，洹北商城的時間剛好卡在鄭州商城與殷墟之間。從而確定了洹北商城為商朝中期的都城之一。專家認為，這里就是“河亶甲居相”的相都。

另外，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，洹北商城有兩段城墻尚未完工，而且整個遺址有被火焚燒的痕跡。說明這個都城因為某個未見于史冊的歷史事件，在都城尚未完全建成的時候就被迫放棄了，還被一把火燒得精光。這又成了新的歷史謎團。

洹北商城宮殿區(qū)（來源于網(wǎng)絡）

都城不斷遷徙

商朝國都自洹北遷走后，并沒有立刻在河對岸的殷墟遺址還是營建新都城，而是遷往了別處。據(jù)《史記》所載：祖乙遷于邢。也就是國王祖乙將都城遷到了叫做邢的地方。邢臺的東先賢遺址很可能就是祖乙的邢都。

然而，《竹書紀年》中卻有不同的記載：祖乙元年自相遷于耿，二年，自耿遷于庇。多年以后，南庚又將都城由庇遷于奄；盤庚即位后，又將都城有奄遷回成湯所建的故都--亳；盤庚十四年，才由亳都遷到了殷。殷就成了商王朝最后的國都。

朝歌

我們看《封神榜》中，紂王明明住在朝歌啊，怎么文章里說商紂王時都城在殷呢？

其實，是在商紂王時期，他不斷擴大殷都至沬邑，大修離宮別館，稱為朝歌。也就是殷都的城市擴張部分或者說是紂王的別墅。

朝歌的具體城址，目前還沒有發(fā)掘出來，只有一個大概的范圍。1998年，夏商周斷代工程的考古調查完全否定了淇縣城與紂都朝歌的關系。專家們認為，應該在鹿臺遺址一帶。

后記

縱觀整個商朝的歷史，國都在不斷的遷徙，這在我國歷史中非常少見。本文只是介紹了商朝取代夏朝后的數(shù)次遷徙，作為夏朝諸侯國的時候，商人就經(jīng)歷了很多次國都的遷徙。這難道是商人的一種習慣嗎？但我想，遷都肯定跟政治動蕩是分不開的?；驗榱税l(fā)展得更加繁榮，或為了避開政敵的勢力范圍，抑或是被敵對勢力打敗而遷走。個中原因，只能等待考古發(fā)掘逐一解答了。

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