國(guó)學(xué)大師宋國(guó)元整理

郭璞的父親郭瑗，西晉時(shí)官至建平太守。郭璞喜好經(jīng)書(shū)學(xué)術(shù)，學(xué)問(wèn)淵博而有大才，但不善于語(yǔ)言表達(dá)，他的詞賦自中興以來(lái)首屈一指。他喜好古文奇字，精通陰陽(yáng)術(shù)數(shù)及歷法算學(xué)。

有一個(gè)叫郭公的人，客居于河?xùn)|，精通卜筮之術(shù)，郭璞跟從他學(xué)習(xí)卜筮。郭公授予他《青囊中書(shū)》九卷，由此他通曉五行、天文、卜筮之術(shù)，能攘除災(zāi)禍，通達(dá)冥冥的玄機(jī)，就是京房、管輅這樣的人也比不上他。

郭璞的門(mén)人趙載，將《青囊中書(shū)》偷了去，還未來(lái)得及閱讀，就被火燒掉了。

惠帝、懷帝之際，河?xùn)|之地首先出現(xiàn)了騷亂。郭璞卜了一卦，丟下書(shū)策長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“哎呀，老百姓將要陷于異族統(tǒng)治之下了，故鄉(xiāng)之地將要受到匈奴的蹂躪啊?！庇谑前抵新?lián)絡(luò)了親戚朋友數(shù)十家，準(zhǔn)備遷移到東南避難。

他們到達(dá)將軍趙固那里，正遇上趙固所乘的一匹好馬死了，趙固非常痛惜，不愿接待賓客。郭璞來(lái)見(jiàn)他，守門(mén)人不讓郭璞進(jìn)去。郭璞對(duì)他說(shuō)：“我能使馬死而復(fù)生?！笔亻T(mén)人很吃驚連忙告訴趙固。趙固馬上出來(lái)見(jiàn)郭璞，對(duì)他說(shuō)：“你能使我的馬復(fù)活嗎？”郭璞說(shuō)：“需要健壯的漢子二三十人，每人手持一根長(zhǎng)竿，往東走三十里，在山丘樹(shù)林里有一個(gè)土地廟，便用長(zhǎng)竿拍打，就會(huì)出來(lái)一物，要迅速捉住帶回來(lái)。得到了這個(gè)東西，馬就可以復(fù)活了?！壁w固照著他說(shuō)的去辦，果然捉住了一個(gè)像猴子一樣的東西，便帶了回來(lái)。這個(gè)像猴一樣的小獸一見(jiàn)死馬，便對(duì)著死馬的鼻子呼吸，一會(huì)兒馬就站了起來(lái)，昂頭嘶鳴，吃起料來(lái)和平常一樣，可那個(gè)像猴一樣的怪獸卻不見(jiàn)了。趙固驚奇欣喜，送了許多錢(qián)財(cái)作為報(bào)答。

走到廬江，廬江太守胡孟康，曾經(jīng)被丞相司馬睿召為軍諮祭酒。當(dāng)時(shí)江淮之間還是平安無(wú)事，胡孟康安然無(wú)憂，不想過(guò)江南去。郭璞為他占卜，得到的結(jié)果是“敗”。胡孟康不相信。郭璞整頓行裝將要離開(kāi)，但看上了房主的一個(gè)婢女，一時(shí)沒(méi)有辦法得到，于是取小豆三斗，把它撒在房主人宅院的四周。主人早晨起來(lái)，看到數(shù)千穿紅衣的人把院子圍了起來(lái)，到近處看又沒(méi)有了，心里又厭惡又恐懼，請(qǐng)郭璞為他占卦。郭璞對(duì)他說(shuō)：“你家里不應(yīng)該收留這位婢女，可把她領(lǐng)到東南方二十里遠(yuǎn)的地方賣掉，千萬(wàn)不要和買主討價(jià)還價(jià)，這樣妖怪也就自行消失了。”主人就依此而行。郭璞暗中派人以很低的價(jià)買下了這個(gè)婢女。再畫(huà)了符丟入井中，那數(shù)千紅衣人都被反綁雙手，一個(gè)接一個(gè)跳入井中，主人非常高興。郭璞也帶著這個(gè)婢女離開(kāi)了此地。后來(lái)不過(guò)數(shù)旬廬江就淪陷了。

郭璞過(guò)江到了江南，宣城太守殷祐請(qǐng)他擔(dān)任自己的參軍。當(dāng)時(shí)有一物像水牛一樣高大，灰色，腳很小，腳的樣子如同大象，胸前和尾巴都是白色，力氣大但行動(dòng)笨拙遲緩，來(lái)到城墻之下，大家都覺(jué)得怪異不解。殷祐派人埋伏起來(lái)準(zhǔn)備捉住這個(gè)怪物，叫郭璞為之占卦，得出的是遁卦和蠱卦，卦辭上說(shuō)：“艮下乾上相連接，這物體形巨大。山中潛藏的牲獸，不是犀兕也不是老虎。其身與鬼神相并，乃二午之精所聚。依法應(yīng)將它捉拿，可兩位神靈不允許。雖會(huì)受到創(chuàng)傷，但終究要回歸本地。按照卦上顯示，這是一只驢鼠?！闭钾詣偨Y(jié)束，埋伏的人用戟刺殺這怪物，刺進(jìn)一尺多深，就突然不見(jiàn)了?？ぶ芯V紀(jì)到祠中求告神靈，請(qǐng)神除掉這怪物。廟中巫士說(shuō)：“廟神不高興這樣干，廟神說(shuō)：'這是（共阝）亭驢山君鼠，被指派到荊山去，從我們這里路過(guò)，不能侵害它?！惫闭疾分g(shù)就是這樣的精妙。殷祐遷為石頭城的督護(hù)，郭璞仍然跟隨著他。當(dāng)時(shí)延陵出現(xiàn)了鼯鼠，郭璞占卦說(shuō)：“這預(yù)示郡東有妖人想稱帝，但很快他就會(huì)自己死掉。過(guò)后當(dāng)有妖樹(shù)生長(zhǎng)出來(lái)，好像是瑞兆實(shí)際上并不是瑞兆，是辛香有刺之木。如果真是這樣，東南方數(shù)百里處必會(huì)出現(xiàn)叛逆作亂之人，等到明年就知道了?！睙o(wú)錫縣炎欠那個(gè)地方有四棵茱萸樹(shù)枝條互相交織，像連理樹(shù)一樣，當(dāng)年盜賊殺了吳興太守袁琇。有人問(wèn)郭璞，郭璞解釋說(shuō)：“卯爻發(fā)而沴金，卯為木，木興旺要被金所傷，此木不變曲，直挺當(dāng)有災(zāi)禍?！蓖鯇?dǎo)非常器重郭璞，引他任自己的參軍。曾經(jīng)讓他占卦，郭璞說(shuō)：“你有被雷震的災(zāi)厄，可以起駕向西走數(shù)十里，找一棵柏樹(shù)，截取和身子一般長(zhǎng)的一段，放置到睡覺(jué)的地方，其災(zāi)禍可以消除?！蓖鯇?dǎo)照此辦理。數(shù)日后果然發(fā)生了雷擊，柏樹(shù)被震得粉碎。

當(dāng)時(shí)元帝剛剛出鎮(zhèn)建鄴，王導(dǎo)叫郭璞為元帝占卦，得到的是咸卦、井卦，郭璞說(shuō)：“東北方向的郡縣名稱中有帶'武’字的，會(huì)出鐸，以示受王命之瑞符。西南方郡縣有以'陽(yáng)’為名的，水井會(huì)沸騰?！边^(guò)后晉陵郡武晉縣有人在田中得到五枚銅鐸，歷陽(yáng)縣中的水井沸騰，好幾天才平息。等到元帝為晉王時(shí)，又讓郭璞占卦，得到的是豫卦和睽卦，郭璞說(shuō)：“會(huì)稽郡要出古鐘，以顯示王業(yè)的成功，鐘有勒銘文字，應(yīng)是在人家井泥中得到。這就是卜辭所說(shuō)的'先王以作樂(lè)而廣布德政，以盛樂(lè)薦祭于上帝’呀?！钡皆奂次?，在大興初年(318)，會(huì)稽郡剡縣人果然在井中得到一只鐘，長(zhǎng)七寸二分，口徑四寸半，上面有古文字十八個(gè)，有幾個(gè)字是“會(huì)稽岳命”，其他的字人們都不認(rèn)識(shí)。郭璞說(shuō)：“凡是有圣王興起，必定有靈異的瑞符出現(xiàn)，以昭示天人之心，與天道神祗契合，然后才能說(shuō)是受命于天。現(xiàn)在我們看到有五鐸最先于晉陵予以明示，接著又有棧鐘出現(xiàn)在會(huì)稽以告天意，瑞兆不失其類，并列而出，這是多么奇?zhèn)サ氖掳?。然則鐸發(fā)出聲響，鐘是其象征，這些禮器一件又一件的來(lái)到，以事實(shí)來(lái)說(shuō)明一切。上天與人世之間的關(guān)系不可不察呀?！痹垡虼朔浅Ｖ匾曀?/span>

郭璞著有《江賦》，文辭壯麗，為世人所稱道。后來(lái)又著成《南郊賦》，元帝見(jiàn)了非常喜歡，任他為著作佐郎。當(dāng)時(shí)陰陽(yáng)錯(cuò)亂，而訴訟刑獄之事大興，郭璞上疏勸諫。過(guò)后太陽(yáng)上出現(xiàn)了黑氣，郭璞又上疏陳事。不久，郭璞升遷為尚書(shū)郎。

不久王敦叛亂成功，實(shí)力強(qiáng)大，王敦便自己為自己加官進(jìn)爵，司馬?；实弁骄咛撁眩腥魏问虑槎加赏醵刈鲋骺刂瞥?。

司馬紹后來(lái)的明帝，在東宮時(shí)，和溫嶠、庾[yǔ]亮、桓彝、阮放等關(guān)系密切，有布衣之交，郭璞也因才學(xué)而為明帝器重，和溫嶠、庾亮等人具有同等地位。

郭璞性格率意不拘，不注意儀表，嗜酒好色，而時(shí)常過(guò)度。著作郎干寶常常規(guī)勸他說(shuō)：“這不是任性而行的事啊?！惫闭f(shuō)：“我的壽命是有一定限量的，盡量享受還怕達(dá)不到定數(shù)，你怕酒色會(huì)給我?guī)?lái)禍患嗎？”郭璞喜好卜筮，門(mén)閥貴族們多取笑他。他自己則認(rèn)為才高位卑，就寫(xiě)了一篇《客傲》。

朝廷的混亂，郭璞借母喪而去職，卜葬地于暨陽(yáng)（今江蘇江陰），離水有百許步。人們都議論不該離水太近，郭璞卻說(shuō)：“當(dāng)要變?yōu)殛懙?。”其后淤沙堆積起來(lái)，不到一年離墓幾十里的地方都成了良田。

永昌元年（322年）閏十一月初十日，司馬睿去世，王敦執(zhí)掌朝中大權(quán)以后，擇時(shí)篡位，開(kāi)始收買人心同時(shí)也看中郭璞的才華，起用郭璞為記室參軍，郭璞不敢不從，湊合著干吧。

郭璞曾為人選墓地，明帝微服前往觀看，因而問(wèn)福主：“為何葬地依龍首之星位，這種葬法越禮，依法要滅族，”主人說(shuō)：“郭璞說(shuō)這不是葬龍首而是葬龍耳，不出三年當(dāng)致天子也?！钡垠@問(wèn)：“當(dāng)出天子也？”主人回答：“是致天子，可以為天子處理問(wèn)題的人要出現(xiàn)?！泵鞯鄄唤?。

一日郭璞自測(cè)發(fā)現(xiàn)命之將近，卦象顯示殺自己的人是山宗。郭璞想給自己化解，又測(cè)得有人阻礙，郭璞平素與桓彝[yí]友善，桓彝每次造訪，有時(shí)正好郭璞在內(nèi)室，便直接進(jìn)去。郭璞對(duì)他說(shuō)：“你來(lái)我這里，別的房間都可隨意出入，但千萬(wàn)不要入廁中找我，不然，主客都有災(zāi)難?！焙髞?lái)有一次桓彝[yí]醉中來(lái)找郭璞，正好郭璞在廁中，桓彝就悄悄地去偷看，見(jiàn)郭璞赤裸著身體，披散著頭發(fā)，口銜寶劍正在設(shè)祭。郭璞一見(jiàn)桓彝大驚說(shuō)：“我經(jīng)常囑咐你不要到這里來(lái)，你偏偏要來(lái)。不但害了我，你自己也難免其害。這也是天意，天意難違呀！”郭璞最終死于王敦之禍，桓彝也死于蘇峻之亂。

王敦叛亂。晉明帝手下有兩位忠臣溫嶠、庾[yǔ]亮想平定此亂，讓郭璞占卜，郭璞回答說(shuō)不能判定。溫嶠、庾[yǔ]亮又讓為他們自己占兇吉，郭璞說(shuō)：“大吉?！惫弊吆螅外琢辽塘空f(shuō)：“郭璞不明說(shuō)，是他不敢明言，或許上天要奪王敦之魄。今天我們?yōu)閲?guó)家辦大事，郭璞說(shuō)大吉，是說(shuō)明舉事必定會(huì)成功?！庇谑莿衩鞯塾懛ネ醵亍?/span>

當(dāng)初，郭璞常說(shuō)：“殺我的人是山宗?！钡竭@時(shí)果然有姓崇的在王敦面前說(shuō)郭璞的壞話。王敦將要起兵，讓郭璞占卜，郭璞回答：“不會(huì)成功?！蓖醵貞岩伤鴦窀孢^(guò)溫嶠、庾[yǔ]亮，又聽(tīng)他報(bào)的兇卦，便對(duì)他說(shuō)：“你再為我占一卦，看我壽命長(zhǎng)短?！惫被卮穑骸案鶕?jù)剛才的卦，你若是起兵，不久就有大禍，若是住在武昌，壽長(zhǎng)不可限量。”王敦大怒道：“你的壽命你知道嗎？”郭璞說(shuō)：“我就會(huì)死在今天中午?！蓖醵貝琅?，把他抓起來(lái)，命令押到南岡處死。郭璞臨赴刑，問(wèn)行刑人往哪里去，回答說(shuō)：“在南岡頭?！惫闭f(shuō)：“一定是在兩棵柏樹(shù)之下?！弊叩侥抢?，果然有兩棵柏樹(shù)。他又說(shuō)：“樹(shù)上應(yīng)該有個(gè)喜鵲巢?！贝蠹叶颊也坏?，郭璞叫人再仔細(xì)尋找，果然在樹(shù)枝間找到了，被密集的樹(shù)枝遮蔽著。當(dāng)初郭璞在經(jīng)過(guò)越城時(shí)遇一人，郭璞叫他的名字，將衣服送給他，那人不接受，郭璞說(shuō)：“只管拿去，以后你自會(huì)明白?！蹦侨私邮芎箅x去。今天果然是那個(gè)人行刑。郭璞這年四十九歲。明帝平定王敦之亂后，追贈(zèng)為弘農(nóng)太守。

公元1109年（宋徽宗大觀三年），郭璞因算學(xué)方面的成就被北宋追封為聞喜伯。

公元1337年（元順帝至元三年），郭璞被追封為靈應(yīng)侯。       國(guó)學(xué)大師宋國(guó)元整理