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張學(xué)良晚年接受采訪時說，當(dāng)年他最佩服汪精衛(wèi)。張學(xué)良可是促成東北易幟、逼迫蔣介石形成全國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的最大功臣，而汪精衛(wèi)是近代中國第一大漢奸。張學(xué)良怎么會佩服這種人？而究竟又是為何，讓張學(xué)良和心中偶像走了截然不同的道路？

1、張學(xué)良親口承認(rèn)，當(dāng)年我最佩服汪精衛(wèi)

1928年，皇姑屯事件發(fā)生不久，東北奉系軍閥最大領(lǐng)導(dǎo)者張學(xué)良，電告全國，東北地區(qū)不再接受北洋政府領(lǐng)導(dǎo)，而是形式上納入南京國民政府。雖然不論是北洋政府還是國民黨政府，都無法帶領(lǐng)中國人民走向勝利，但毫無疑問的是，張學(xué)良此舉對全國抗戰(zhàn)形勢是有好處的。

1936年，張學(xué)良又聯(lián)合楊虎城兵諫蔣介石，逼蔣抗日，制造了中外震驚的西安事變。單從這兩件事來說，張學(xué)良對于近代中國來說，已經(jīng)是一位功不可沒的熱血愛國人士了。

但就是這樣的愛國人士，竟然表示自己當(dāng)年最佩服汪精衛(wèi)。相信很多人對這個名字并不陌生，中國第一大漢奸，公開降日，幫助日本人奴化中國人民，打壓革命力量，這樣一個人為何能得到張學(xué)良的敬佩？

任何事情都要依照歷史現(xiàn)實，我們印象中卑躬屈膝的大漢奸汪精衛(wèi)，也是有過一段輝煌光榮歲月的。

汪精衛(wèi)的出身并不算好，但憑借他個人的努力，年僅20歲的汪精衛(wèi)便得到了公費留學(xué)日本的機(jī)會，在日本，汪精衛(wèi)見識到了日本經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，也學(xué)到了大量先進(jìn)思想，但最重要的是，汪精衛(wèi)此時遇到了一個貴人，他就是孫中山。

當(dāng)時孫中山正在籌備建立同盟會，汪精衛(wèi)以其出色的能力，被孫中山拉攏參與同盟會章程的起草工作，自此，汪精衛(wèi)走上了艱難但成果斐然的政治道路。

和那個年代的很多讀書人一樣，汪精衛(wèi)的政治生涯從文學(xué)開始，先后在各大報紙上發(fā)表了多篇文章，得到了廣泛關(guān)注，隨后在某報紙任主編。

不到十年的時間，汪精衛(wèi)回到國內(nèi)，在南京臨時政府任職，此時的汪精衛(wèi)不斷游走在國內(nèi)各個地區(qū)，發(fā)表刊物、起草文件、制定政策，汪精衛(wèi)什么工作都做過，是孫中山的得力干將。

在國內(nèi)的日子，汪精衛(wèi)多次為了革命獻(xiàn)身，他曾組織刺殺清朝攝政王載灃的行動，后來不幸失敗，鋃鐺入獄，在獄中汪精衛(wèi)沒有就此妥協(xié)，而是寫出了“引刀成一快，不負(fù)少年頭”這樣的名句。

1925年，孫中山去世，汪精衛(wèi)順勢成為了南京國民政府的領(lǐng)導(dǎo)人，上任沒多久，汪精衛(wèi)首先確立了孫中山的政治地位，在思想上為國民黨找到了發(fā)展方向，之后，汪精衛(wèi)提高了政府的權(quán)力，解決了此前國民黨黨政軍三者權(quán)力分屬不明的問題。

雖然汪精衛(wèi)后來在與蔣介石的政治斗爭中，敗下陣來，但那個時候的汪精衛(wèi)也是個名極一時的風(fēng)云人物，甚至之后為了全國抗戰(zhàn)，他還放下此前和蔣介石的矛盾，繼續(xù)為國民黨效力，足以證明其為人正派、一心為國。

另外，汪精衛(wèi)在生活作風(fēng)上也無可挑剔，在那個混亂的時代，雖然國民開化，但一些舊社會的風(fēng)俗習(xí)慣仍然難以根除，納妾、亂搞得行為比比皆是，甚至是不足為奇。

可即便這樣情況之下，留過學(xué)、接受過高等教育得汪精衛(wèi)，堅持和發(fā)妻陳璧君相濡以沫，即便后來就任國民黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，也沒有走上邪路。

這樣一位出身貧寒，憑借自身努力實現(xiàn)飛黃騰達(dá)得汪精衛(wèi)，確實能禁得起張學(xué)良得敬佩。留學(xué)剛剛回國得時候，汪精衛(wèi)還經(jīng)常去東北與張學(xué)良把酒言歡。

一個是北方軍閥后裔，一個是翩翩如玉的留學(xué)海歸，兩人迥然不同，卻心心相惜。張學(xué)良給汪精衛(wèi)講述中國軍閥混戰(zhàn)，權(quán)力勾結(jié)，而汪精衛(wèi)給張學(xué)良傳輸先進(jìn)思想、革命路線。也正是在那個時候，張學(xué)良對汪精衛(wèi)滿是敬佩。

2、孫中山的接班人，最后如何落到跪舔日本的地步？

靠自身努力來到近代中國權(quán)力頂峰的汪精衛(wèi)，個人能力非凡，生活作風(fēng)良好，而且一心搞事業(yè)，就連張學(xué)良也心存敬佩和憧憬。

但為什么有能力，卻妄自菲薄，面對日本的時候，甚至生不出一點抵抗的心思，從一個國民黨高層領(lǐng)導(dǎo)，墮落成賣國漢奸？

汪精衛(wèi)的墮落和他的童年是分不開的，雖然自從汪精衛(wèi)上學(xué)之后，尤其是留學(xué)日本之后，再也沒有因為生活問題有過苦惱，但令人遺憾的是，年幼的汪精衛(wèi)生活過的十分凄苦。

汪精衛(wèi)的祖父是個舉人，按理說，舊社會的讀書人，而且是能中舉的讀書人，一般不會太慘，但偏偏汪精衛(wèi)的祖父是個特例，雖然有個一官半職，但生活并沒有那么好。

到了汪精衛(wèi)父親那一輩，則更是下坡路，汪精衛(wèi)的父親書的不好，四處給人做幕僚為生，而且在汪精衛(wèi)年幼的時候，便雙雙離世，根據(jù)汪精衛(wèi)自己所寫，他能夠活下來，全靠哥哥接濟(jì)。

生活困苦的童年，造就了汪精衛(wèi)性格溫順怯懦，雖然這種性格在之后從政中不斷改變，但汪精衛(wèi)骨子里仍然懼怕苦難。

早期生活的不如意，讓汪精衛(wèi)十分懂得努力讀書的重要性，他也確實如此，年少中了秀才，之后又去往世界各地留學(xué)，讀書讓汪精衛(wèi)得以彎道超車，但嚴(yán)格意義來說，也正是因為讀書這條路走的很順暢，讓汪精衛(wèi)每當(dāng)遇到困難的時候，都會退縮轉(zhuǎn)而利用讀書來逃避。

如果說汪精衛(wèi)離開貧苦的家鄉(xiāng)，去到日本留學(xué)是為了追尋夢想，那么此后幾次汪精衛(wèi)的出國經(jīng)歷，幾乎全部都是受人排擠，不得已而為之。

刺殺載灃失敗后，汪精衛(wèi)一度以為自己會慘死獄中，雖然表現(xiàn)上沒有消沉，但出獄之后，汪精衛(wèi)便留學(xué)法國，對國內(nèi)革命沒有再多行動。

待到辛亥革命之后，汪精衛(wèi)再次回國，大力擁護(hù)孫中山，隨著孫中山去世，汪精衛(wèi)掌權(quán)，但很快被蔣介石擠兌出南京政府，雖然汪精衛(wèi)又在廣東成立新的政府，試圖分庭抗禮，但最后的結(jié)果卻是不了了之。

正是熱血澎湃的青蔥歲月，汪精衛(wèi)卻一再經(jīng)歷失敗，四處碰壁讓汪精衛(wèi)雖然仍然位高權(quán)重，但是已經(jīng)完全沒了最初的激情，面對強大對手之時，汪精衛(wèi)不再反抗，而是直接投降歸順，這點在日軍侵華之后有十分明確的體現(xiàn)。

九一八事變之時，汪精衛(wèi)正在國民黨政府任職，蔣介石作為昔日對手，如今已經(jīng)是國民黨當(dāng)之無愧的一號人物，而汪精衛(wèi)雖然官職不小，但心氣大減。

面對來勢洶洶的日軍，有人提議堅決要打，有人提議可以暫時撤退，只有汪精衛(wèi)，堅定而明確的表示了撤退和恐懼。也許是因為留學(xué)日本的經(jīng)歷讓汪精衛(wèi)明白當(dāng)時中日之間的差距，也或許是因為汪精衛(wèi)經(jīng)歷了這么多失敗已經(jīng)成了慣性。

總之，汪精衛(wèi)對待日軍侵華行為，第一反應(yīng)竟然恐懼，恐日是汪精衛(wèi)比較鮮明的個人特點，這也是他后來堅定不移的投靠日本的主要原因。

當(dāng)蔣介石下令東北不抵抗之后，汪精衛(wèi)如釋重負(fù)，本來就不多的民族尊嚴(yán)，頃刻間一點也不剩了，面對日軍來襲，汪精衛(wèi)沒有做出任何抵抗，直接將華北地區(qū)讓了出去，這樣的行為引來了當(dāng)時各界人士的詫異。

面對質(zhì)疑，汪精衛(wèi)給出的理由是，中日差距太過巨大，只有求和才能保留實力，可試問，沒有國土為根基，實力從何而來？

面對全國抗日情緒高漲，唯獨汪精衛(wèi)出走赴日，回國之后，直接表示自己個人向日本投降，1939年，汪精衛(wèi)和日本達(dá)成合作，宣傳日本提出的所謂東亞聯(lián)盟，汪精衛(wèi)大漢奸的名頭就從那一刻坐實。

3、張學(xué)良崇拜汪精衛(wèi)，卻又為何和他走向截然不同的道路

汪精衛(wèi)最終選擇投敵降日，與他的成長經(jīng)歷、個人性格都分不開關(guān)系，反觀同樣是當(dāng)時的熱血青年，張學(xué)良卻和汪精衛(wèi)走上了相反的道路。

張學(xué)良雖然稱自己敬佩、崇拜汪精衛(wèi)，但實際行動上，可以說是截然不同。

和汪精衛(wèi)大不相同，張學(xué)良不需要為了生活竭盡全力，甚至不需要有什么救國理想，甚至張學(xué)良留學(xué)歸來，都是因為父親張作霖去世被迫回國的，可就是這么被推著走的張學(xué)良，卻在很多重大選擇上比汪精衛(wèi)表現(xiàn)得成熟得多。

當(dāng)面對山河破碎，軍閥割據(jù)得中華大地，張學(xué)良主動選擇了歸順南京政府，此舉雖然不一定是最正確的，但在當(dāng)時看來，統(tǒng)一的全國性政府顯然是大有裨益的，張學(xué)良主動放棄了成為東東北新王的機(jī)會，而是為了全國統(tǒng)一做出犧牲，這是極為難得的。

此后，張學(xué)良也沒有像汪精衛(wèi)一樣，四處折騰，張學(xué)良在自己的位置上從來沒做出什么出格的舉動，直到1936年。

面對蔣介石大搞內(nèi)戰(zhàn)，不顧日本侵略舉動，張學(xué)良毅然發(fā)動西安事變，軟禁蔣介石，逼蔣抗日，行動干凈利索，目標(biāo)明確，雖然最后相當(dāng)于被蔣介石帶走軟禁在臺灣，直至死去，但張學(xué)良的做法是正確的，行動是果斷的。

汪精衛(wèi)和張學(xué)良不論是性格還是做事方式都是不一樣的，汪精衛(wèi)看似有理想有目標(biāo)，但卻都是曇花一現(xiàn)，不是半途而廢，就是遇到困難就退縮，雖然幾次尋求變化，但都因為堅持不下去最終難以成功。

而張學(xué)良則像是另一個極端，從來沒有做太過分的事情，一直按照既定軌道慢慢努力，即便是父親突然去世，他要面對群龍無首的東北軍，張學(xué)良也沒有失去風(fēng)范，用自己的力量實現(xiàn)了東北地區(qū)的穩(wěn)定。。

而且張學(xué)良做事不做則罷，一旦決定了就必須有所結(jié)果，辦事絕不拖泥帶水，面對蔣介石這樣國民黨軍政一把抓的絕對領(lǐng)導(dǎo)人，張學(xué)良也沒有絲毫懼怕之意。

而隨著時間流逝，張學(xué)良對汪精衛(wèi)的敬佩和崇拜，也變成了一種客觀看待，甚至對于汪精衛(wèi)的某些方面，張學(xué)良甚至是以一種調(diào)笑的態(tài)度對待。

張學(xué)良晚年接受采訪，直言不諱自己曾經(jīng)敬佩崇拜汪精衛(wèi)，但張學(xué)良也說，汪精衛(wèi)后來為了錢權(quán)迷失自我，而且政治搞久了，汪精衛(wèi)滿口謊言，根本無法與之深交。

張學(xué)良稱汪精衛(wèi)是為了錢權(quán)降日，但了解了汪精衛(wèi)經(jīng)歷之后，不難看出，張學(xué)良的看法或許有些片面，汪精衛(wèi)并不完全是為了錢權(quán)選擇投降日本。

其實，最重要的原因在于，汪精衛(wèi)面對強大的日本，無心反抗、無力反抗，在內(nèi)心深處已經(jīng)難以相信會有一種力量帶領(lǐng)中國人民走向獨立和富強，與其說汪精衛(wèi)迷失自我，倒不如說，他從來沒有找到自我，一直都在為了逃避苦難而過活。

汪精衛(wèi)的墓穴后來被國民黨軍隊挖開，算得上是挫骨揚灰。汪精衛(wèi)是個漢奸，這是已經(jīng)發(fā)生的事實，我們怎樣也不能為其開脫，但我們也從心中為其感到可惜，一個心存理想、為了民族、政黨奮斗的優(yōu)秀青年，就這么被失敗打垮，這著實令人嘆惋。

無論是值得敬仰的民族英雄還是臭名昭著的大漢奸，他們并不是生來如此，他們之間的差別也并沒有想象中的巨大，有時候，可能只是因為一個決定，一個放棄，就能夠決定一個人的一生。

從汪精衛(wèi)和張學(xué)良身上，我們能夠看到，理想和目標(biāo)是很容易得到的，但卻是極難實現(xiàn)的，除了要有不斷努力奮發(fā)的決心，還需要一往無前的堅持。唯有心中堅定信念，才能不被世俗迷惑，最終實現(xiàn)理想。

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