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奧密克戎感染上呼吸道時(shí),免疫系統(tǒng)會(huì)讓體溫升高導(dǎo)致血流加快,免疫細(xì)胞開(kāi)赴戰(zhàn)場(chǎng),加之不斷釋放免疫因子,免疫系統(tǒng)開(kāi)啟無(wú)差別攻擊受感染細(xì)胞模式,完成大量細(xì)胞死亡,留下液體,也就是膿,另外一方面B細(xì)胞產(chǎn)生抗體,并形成免疫記憶。 祛痰藥物按作用可以分為分為:1. 黏液溶解劑;2. 惡心性祛痰劑;3. 刺激性祛痰劑。瓜蔞一類的藥屬于第一種,把長(zhǎng)鏈蛋白切成短鏈蛋白,而桔梗則屬于第二種。 比如持續(xù)的肺部感染造成中醫(yī)所說(shuō)的肺癰,或者液化壞死,可以考慮葦莖湯加桔梗,葦莖湯里加桃仁,估計(jì)也是考慮到嚴(yán)重感染造成的凝血機(jī)能異常,如D-二聚體升高(本質(zhì)上是限制炎癥擴(kuò)散),從中醫(yī)的角度上可能是從熱沸血瘀這個(gè)角度上觀察出來(lái)的。 仲景們講少陰咽痛,可能是從經(jīng)脈循行上歸納過(guò)來(lái)的,掌握原理,當(dāng)做模塊就好,不必拘泥。 中醫(yī)很多概念都是這樣模棱兩可,比如說(shuō)桔梗宣肺,膿、痰排出去自然肺功能的恢復(fù)得到喘息的機(jī)會(huì)。隨著肺部炎癥的清除,腎上腺水平的回落,體表血管不再痙攣,全身癥狀(即中醫(yī)所說(shuō)的表證)也會(huì)得到會(huì)解除,又比如尿路感染、消化系統(tǒng)感染得到解除,表證也隨之解除,感染不解除,解表是沒(méi)有用的,只不過(guò)中醫(yī)很多解表劑本身就對(duì)肺部感染有特定的清除作用,亦或是對(duì)體表血管痙攣有緩解作用可以減輕癥狀,但是對(duì)于持續(xù)的感染造成的炎癥如果不能通過(guò)辛溫增強(qiáng)能量代謝或者辛涼抑制炎癥(抗感染)得到清除,那么就會(huì)造成明明有表證但是解表無(wú)效的結(jié)果,仲景說(shuō)淋家不可發(fā)汗,不僅僅是說(shuō)發(fā)汗傷津液所以不行,是因?yàn)橥ㄟ^(guò)汗法起作用的中藥對(duì)抗尿路感染不起作用,這點(diǎn)是和肺部感染不一樣的。 表證是感染以后一連串連鎖反應(yīng)其中的一環(huán)的表現(xiàn),(這里說(shuō)的表證不包括受寒冷、潮濕刺激造成的體表疼痛),如果說(shuō)見(jiàn)表證僅僅想到解表那么大概率也不會(huì)理解為什么麻黃湯類方可以治療呼吸道病毒感染的機(jī)理,治不好就會(huì)像明清那一代很多醫(yī)家那樣感嘆古方不能治今病,疾病譜不同了,新冠原始毒株和奧密克戎如果放到古代,那可以看做兩種不同的邪氣的。奧密克戎沒(méi)那么容易攻擊腸道,在中醫(yī)看來(lái)則是沒(méi)有原始毒株感染后那么多濕濁(因人而異,平素有濕濁則另論),新冠早期爆發(fā)的時(shí)候,中醫(yī)會(huì)有各種各樣的認(rèn)知,認(rèn)為是某某證型,而這些證型實(shí)際上是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的,為什么會(huì)造成這種局面,就是這件事本身是超出一些中醫(yī)的認(rèn)識(shí)范圍的,只能從自身的認(rèn)知框架去解釋這件事,如果從病毒感染的免疫病理學(xué)機(jī)制去看就會(huì)清晰很多,很多爭(zhēng)論是盲目的,不會(huì)有結(jié)果的。 摸不清情況的時(shí)候,最好始的辦法就是拖住,拖到特異性抗體產(chǎn)生,仲景的說(shuō)法就是說(shuō)傷寒五六日,說(shuō)的就是這個(gè)情況下,正邪僵持進(jìn)退,在什么情況下可以用柴胡劑。再者,幫助患者拖住病情、改善癥狀,這本來(lái)就是中醫(yī)的強(qiáng)項(xiàng),更是經(jīng)方扶陽(yáng)法的強(qiáng)項(xiàng),在不斷的摸索中,淘汰一些方案,研究一些方案,改進(jìn)一些方案,就會(huì)得出更實(shí)用有效的辦法,將來(lái)不管是新冠還新新冠,都會(huì)很早就有辦法。 B細(xì)胞來(lái)源于骨髓,T細(xì)胞從骨髓遷移到胸腺,這些免疫細(xì)胞可不是無(wú)限復(fù)制的,新冠感染不僅造成呼吸道損傷,同時(shí)在多個(gè)系統(tǒng)都可能復(fù)制,另外一方面,如果大量的免疫細(xì)胞被消耗,血液系統(tǒng)會(huì)支撐不住的,損傷元?dú)?。仲景?huì)說(shuō),竹葉石膏湯抗自由基、抗炎,接著拖,再給身體喘息的時(shí)間,金生水補(bǔ)元?dú)狻V袢~石膏湯之后,還有薯蕷丸可以善后。1800多年過(guò)去了,這些辦法依然熠熠生輝。經(jīng)方是有劍的,也是有盾的。 用經(jīng)方的人不能因?yàn)橛盟^中醫(yī)思維退了熱而沾沾自喜,因?yàn)槟鞘菍儆谥倬皞兊臉s光,更多是則是因?yàn)樽鳛槿嗽诤筒《竟餐M(jìn)化過(guò)程中自然賦予人的生存智慧,當(dāng)然也會(huì)賦予病毒更靈活的變化,在這場(chǎng)博弈里,有萬(wàn)變不離其宗的法則,中醫(yī)治療各種病毒感染還有太多未知或不成熟的認(rèn)識(shí),沾沾自喜只能使中醫(yī)人錯(cuò)失進(jìn)步的機(jī)會(huì)。 |
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