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張旭書法 中國(guó)書法史上極具個(gè)性的書法家不在少數(shù)，唐代的張旭懷素，五代的“楊瘋子”楊凝式，北宋的“米顛”米芾。他們中間有的行為怪異，不同世俗；有的放浪形骸之外，遺世獨(dú)立。而在元朝，書壇上也出現(xiàn)了一位“倪迂”，孤僻耿介，超脫世塵。因?yàn)闃O度的“潔癖癥”而被后人所窺笑。他的人生歷程磕磕絆絆，青年時(shí)家境殷實(shí)，過(guò)著衣食無(wú)愁的公子哥的生活，中年以后家境窘困，隱居出游。他曾畫上百金購(gòu)買一幅名作也在所不惜；也曾不為張士信作畫而遭受毒打。說(shuō)了這么多，相信大家已經(jīng)對(duì)這個(gè)“他”有所知曉了。這便是“元四家”中的――倪瓚。 倪瓚書法 倪瓚聞名于世的成就當(dāng)屬他的繪畫。而“元四家”中以黃公望、倪瓚的成就最大,分別代表了元代繪畫“繁體”和“簡(jiǎn)體”兩種不同風(fēng)格。特別是倪瓚,他的繪畫更具有革新精神,體現(xiàn)了元代繪畫“簡(jiǎn)體”的高逸品格,且被后人譽(yù)為“逸格”的最高峰。宋元以后，文人畫強(qiáng)調(diào)詩(shī)，書，畫，印的統(tǒng)一，從而促進(jìn)了書法藝術(shù)的發(fā)展。而倪瓚的書法別具一格，自成一體，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
倪瓚書法 倪瓚主要生活的時(shí)代是在元朝，如果要談?wù)撍臅L(fēng)格很有必要去了解一些時(shí)代背景。元代書法總體發(fā)展趨勢(shì)是以繼承古代各家的傳統(tǒng)法度為主,行書、楷書、草書居多,篆書、隸書較少。以趙孟頫為首的書法家提倡直追二王(東晉書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子),這一主張?jiān)跁ㄊ飞弦话惴Q為“元代書法的復(fù)古思潮”。倪瓚自然也不能擺脫這樣的時(shí)代趨勢(shì)。
倪瓚書法 中國(guó)古代的文人都是十分推崇“信而好古”的準(zhǔn)則，倪瓚也不例外。青少年時(shí)期的倪瓚家境富裕，生活優(yōu)越，家中收藏著諸多的古代名家字畫和古玩，從小便博采眾長(zhǎng)，“復(fù)古”思想甚是濃厚。這也形成了倪瓚由隸入楷的復(fù)古追求。倪瓚的書跡多見于題畫，詩(shī)稿和跋語(yǔ)，也一部分獨(dú)幅作品。元代文人畫的興盛使書法作為畫上題詞也隨之興盛起來(lái)，書法在畫上有了“用武之地”。在倪瓚生活的年代，他的書法被他的畫，詩(shī)所掩蓋，并不顯得突出。
倪瓚書法 倪瓚的書法在他中年以前書風(fēng)偏于挺拔，之后轉(zhuǎn)變成滲入柔潤(rùn)，頹然自放。倪瓚的傳世書跡多為小字真書并具有獨(dú)特的用筆，在大體統(tǒng)一的形勢(shì)下，有著千變?nèi)f化的創(chuàng)造意識(shí)。他的用筆正如處世之道一樣，追求明靜清談，不飾造作，用墨也十分講究。這與他的“性雅潔”“有潔癖”的這一個(gè)特殊個(gè)性一脈相承。世傳倪瓚有潔癖，這也前朝的米芾相似?！对屏忠菔隆分杏涊d,有一次他與客人交談到很晚,倪瓚便將客人留宿在家,半夜里被客人的咳嗽聲吵醒,第二天一早醒來(lái)就叫仆人仔細(xì)尋覓,看看是不是有任何痰跡。仆人四處都找不到,但又怕主人不放心,于是謊稱痰葉在窗外梧桐樹葉上,倪瓚叫人趕快把葉子剪下來(lái),丟在離家很遠(yuǎn)的地方。
倪瓚書法 細(xì)觀倪瓚的書法集晉宋的情韻，漢隸的樸拙、歐體的嚴(yán)謹(jǐn)于一身,創(chuàng)造了他恬淡瘦勁,靜穆秀雅的獨(dú)特書風(fēng)。在元代,這種不染一點(diǎn)世俗而又筆致輕松,節(jié)奏明快的作品確實(shí)少見。明代徐渭曾說(shuō)云林書法:“從隸入，輒在鐘繇《薦季直表》中奪舍投胎,古而媚,密而疏?！辩婔硎侨龂?guó)時(shí)期書法家及書法革新家,他的書法揭開了中國(guó)書法史新的頁(yè),開啟了楷書的先聲,形成了由隸入楷的第一代新面目,樹立了美的典范。
薦季直表 魏晉時(shí)期，隸書演化出楷書，而鐘繇精研筆法，由隸入楷，初步確立了楷書的筆意和體勢(shì)。倪瓚的書法從鐘書入手，既符合元代書畫“復(fù)古”的趨勢(shì)而倪瓚稟賦中的高逸品格和本真的天性,也使他自然而然地親近天真的鐘繇書法,并通過(guò)其特有的豐富筆法得到充分的表現(xiàn)?！端]季直表》是鐘繇的代表作,也是倪瓚家中收藏的重要書法作品之一,這就使倪瓚有了得天獨(dú)厚的條件可以對(duì)他喜愛的作品認(rèn)真臨摹和朝夕思索,可以說(shuō),《薦季直表》是對(duì)倪瓚影響最大的作品之一。
倪瓚書法 倪瓚書法的特點(diǎn)正如徐渭所說(shuō)的那樣“古而媚”“密而疏”。倪瓚師古而不泥古，他自成一家的書法不僅吸收鐘繇、王羲之朗的遺風(fēng),還加上自己的清妍俊秀,使古樸與妍媚,拙大與精巧等因素相密而疏”更是倪瓚書法乃至繪畫的顯著特征,從書法個(gè)互統(tǒng)體的字來(lái)看,字的筆劃往往都有一種從左向,從外向內(nèi)旋轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。那種行云流水的行筆,無(wú)疑表現(xiàn)出他揮運(yùn)時(shí)暢神的情緒。
倪瓚畫作 “古而媚”、“密而疏”也準(zhǔn)確地道出了倪瓚將古質(zhì)、妍媚、細(xì)密、疏散等看似矛盾的因素,深刻理解并統(tǒng)一于自己“蕭散”的風(fēng)格。當(dāng)然任何一位書法家都不可能專臨一家,倪瓚也是如此,據(jù)記載,倪瓚家中的收藏除了《薦季直表》以外,還有智永的《月儀帖》,褚遂良的《楷書千字文》、張旭的《秋深帖》、米芾的《寶章待訪錄》等多家名跡。這些名作都對(duì)倪瓚形成自己獨(dú)特的書法風(fēng)格起了至關(guān)重要的作用。
倪瓚像 清代的書法家笪重光曾評(píng)價(jià)他說(shuō):“云林書法得筆于分隸,而所書《內(nèi)景黃庭經(jīng)卷》宛然楊、許遺意,可想見六朝風(fēng)度非宋元諸公所能仿佛。元鎮(zhèn)真翰墨第一人,不食煙火而登仙者矣?！泵髑鍍纱鷷覍?duì)倪瓚的評(píng)價(jià)都很高,這于倪瓚本人的清高孤傲而又天真自然。他簡(jiǎn)淡幽遠(yuǎn)的書法代表隱士文人高逸的一派,同時(shí)也達(dá)到了他人無(wú)法超越的地位。
倪瓚書法 倪瓚的書法由隸入楷的復(fù)古追求反應(yīng)他那個(gè)時(shí)代的特色，也彰顯了倪瓚個(gè)人的人格魅力。他的書法是從晉人隸、楷入手而又重視唐宋以來(lái)總結(jié)的書法法式遺產(chǎn)的結(jié)果。為我們今天的書法創(chuàng)作提供了極大的借鑒意義。 |
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