三國時期，群雄并起，諸葛亮無疑是其中最出色的軍事家。他的豐功偉績無人不知無人不曉，在漫漫的歷史長河中，諸葛亮簡直成為了神一樣的存在。

其實，諸葛亮不僅是三國時期的天才軍事家、政治家，更是偉大的發(fā)明家。諸葛亮一生創(chuàng)造了許多偉大的發(fā)明，雖是為了軍事需求而產(chǎn)生，但有兩樣發(fā)明早已融入了人們的日常生活中，并且延續(xù)之今還在使用，最后一個人人都吃過！

木牛流馬

木牛流馬可以說是諸葛亮最傳奇的一種發(fā)明了。木牛流馬的發(fā)明時間大致在建興九年，也就是諸葛亮帶兵北伐期間。

諸葛亮當年北伐曹魏時，因為山路較多，高低不平，用老式車輛運送糧食很不方便，因此諸葛亮對車輛加以改裝，并將其稱為“木牛流馬”。

據(jù)記載，諸葛亮第五次北伐用的是木牛，第六次北伐用的是流馬，木牛流馬善于上山下坡，適用于山地，十分便捷。

《三國志，后主傳》對其也有記載：“建興九年，亮復出祁山以木牛運，糧盡退兵，十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對于渭南?！?/span>

《三國演義》中，記載就更加夸張了，書中說“木?！币淮文茌d10個人一個月的糧食，而且不耗費人力就能日行二十里，而“流馬”有方囊二個，每個能夠裝米二斛三斗，能夠在高低不平的山道上行走。

“木牛流馬”使得蜀兵能在險峻的蜀道上敏捷行軍，不僅對當時運送軍糧貢獻很大，時至今日仍舊是不朽的傳奇。

不過如今木牛流馬的工程圖已經(jīng)失傳了，雖然民間流傳出很多的版本，但都不為人們所滿意。

諸葛連弩

諸葛連弩可以說是今天機關(guān)槍最早的原型了。

諸葛亮第一次出山就發(fā)明出了連弩。以前的舊弩，每次只能發(fā)射一支箭，作戰(zhàn)力很低。諸葛亮改進后的連弩，不僅一次可以發(fā)射十支箭，而且射殺力也大大增強了。

《魏氏春秋》記載：“亮作八務(wù)、七戒、六恐、五懼，皆有條章，以訓厲臣子。又損益連弩，謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發(fā)。”可見這件連弩是切切實實存在的。

武侯八陣圖

“功蓋分三國，名成八陣圖”，杜甫詩中夸贊的就是諸葛亮一大發(fā)明——八陣圖。

諸葛亮出山后，為了進步蜀軍的戰(zhàn)斗力，將古代的“八卦”加以改變，創(chuàng)造了后世所說的“八陣圖”。

他讓士兵排列為八卦形，八門入，八門出，以鼓聲和旗幟等指揮軍隊前進，用輜車作為主要掩體，來迷惑敵人。八陣圖不易破解，融合了井田和道家八卦的排列智慧，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰(zhàn)陣法。

因為年代久遠，八陣圖中具體的內(nèi)容已殘缺不全了。不過后世從沒有停止對八陣圖的好奇，后人附會臆測，再加上小說戲曲的夸大烘托，今天的八陣圖已經(jīng)被蒙上了一層神秘的面紗。

孔明燈

孔明燈又叫做天燈，許愿燈。我們今天一般放孔明燈是為了祈福，但傳說孔明燈的發(fā)明與軍事戰(zhàn)爭有關(guān)。

據(jù)說，諸葛亮北伐被司馬懿困于平陽，全軍上下束手無策。于是諸葛亮算準風向，制成會漂浮的紙燈籠，并在上面系上求救的信號，最后軍隊果然得以脫險。于是后世就稱這種燈籠為“孔明燈”，“孔明燈”也是熱氣球的起源。

扎馬釘

扎馬釘?shù)陌l(fā)明與蜀地的地理特點有關(guān)。蜀漢不盛產(chǎn)馬匹，騎兵數(shù)量有限，魏國卻騎兵強盛。步兵打騎兵很受壓制，因此諸葛亮發(fā)明了扎馬釘。

所謂扎馬釘就是一個小球上面均勻的布置有四個刺，不管怎么拋在地上都有一根鐵刺向上。作戰(zhàn)前諸葛亮就命令士兵將扎馬釘扔在地上，馬踩到扎馬釘就會受痛倒地，無法沖鋒陷陣。

在當時扎馬釘幾乎成為了對付騎兵的殺手锏，蜀漢也正是因此才能夠以少數(shù)的步兵對付大量的騎兵，在群雄中爭得一片天地。

饅頭

據(jù)說，諸葛亮當年親自帶兵出征，平定南蠻。當時的瀘水一帶人煙稀少，瘴氣很重，連帶著水里也有毒。因此諸葛亮的手下就提出了一個迷信的建議，砍下南蠻俘虜?shù)娜祟^來祭奠河神。

諸葛亮覺得太殘忍，就想了一個主意，他讓人們把牛羊肉剁成肉餡，在肉餡外面包上面粉，做成人頭的形狀，蒸熟后祭奠給河神。

后來，這種面食就流傳了下來，人們就把這種面食稱作“蠻頭”。如今，饅頭遍及我國各地，不過其中包含的諸葛亮愛民精神已經(jīng)鮮有人知了。

諸葛亮的這些發(fā)明個個都充滿創(chuàng)意，想法超前，讓人驚嘆。在萬眾創(chuàng)新的今天，從歷史中吸取營養(yǎng)，傳承古人智慧，古為今用，也不失為一個創(chuàng)新的方向。

來源：微信公眾號“品讀詩詞歌賦”

作者：向小園

編輯：杭以凡