此文發(fā)《教育科學(xué)》（引文版）2018年11月

新課改理念下高中歷史對(duì)話教學(xué)的誤區(qū)及有效教學(xué)策略研究 

       呂梨學(xué)   云南省保山第九中學(xué)   云南保山     678016

   【內(nèi)容摘要】對(duì)話教學(xué)模式是師生、生生間的平等對(duì)話，在對(duì)話式教學(xué)組織上，我們教師首先要樹(shù)立與學(xué)生平等的觀念，客觀地對(duì)待學(xué)生的差異和個(gè)性化見(jiàn)解，公平對(duì)待班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生，不控制和操縱對(duì)話，讓每個(gè)學(xué)生都能盡情地發(fā)揮，耐心地聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，真誠(chéng)地叩問(wèn)學(xué)生的意圖，讓學(xué)生感受到被信任和尊重，在平等、自由的對(duì)話氛圍中活躍思想、習(xí)得知識(shí)。本文通過(guò)分析當(dāng)前高中歷史教學(xué)中存在的主要誤區(qū)，探討高中歷史對(duì)話教學(xué)的有效教學(xué)策略。從而引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)造”歷史思維品質(zhì)，進(jìn)入真正深刻有效的歷史思維活動(dòng)中的有效途徑。

   【關(guān)鍵詞】高中歷史    對(duì)話教學(xué)     教學(xué)誤區(qū)    有效教學(xué)策略

     所謂的對(duì)話教學(xué)，就是以對(duì)話為原則、以對(duì)話為手段展開(kāi)的教學(xué)方式，是學(xué)生通過(guò)與教師和其他學(xué)生的交流、溝通來(lái)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法、教學(xué)理念和教學(xué)原則。從本質(zhì)上說(shuō)，對(duì)話教學(xué)是一種交往和溝通、創(chuàng)造和生成。作為教學(xué)原則，“對(duì)話”首先意味著追求教學(xué)的創(chuàng)造性，即教學(xué)從知識(shí)的傳授走向知識(shí)的建構(gòu)，學(xué)習(xí)是發(fā)生在對(duì)話與合作之中的知識(shí)生成，追求教學(xué)的創(chuàng)造本質(zhì)。其次，意味著追求教學(xué)的人性化，教與學(xué)的過(guò)程是基于師生關(guān)系真正意義上的精神平等與溝通。作為教學(xué)目標(biāo)，重在培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話精神、對(duì)話能力，為學(xué)生學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)處理和解決問(wèn)題奠基。

      一、深入分析目前高中歷史課堂對(duì)話教學(xué)的誤區(qū)

     《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》“教學(xué)建議”中指出：“歷史教學(xué)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，逐步推進(jìn)教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化與現(xiàn)代化。學(xué)生要進(jìn)一步了解和掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，在探究歷史問(wèn)題的過(guò)程中善于獨(dú)立思考和交流合作，切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?！钡趯?shí)際教學(xué)中，教師在和學(xué)生對(duì)話中存在一些誤區(qū)，關(guān)注得更多的是形式上的對(duì)話行為，效率低，違背對(duì)話教學(xué)的原則。表現(xiàn)如下：

     1、對(duì)話即是問(wèn)答，圖個(gè)熱鬧。通過(guò)課堂觀察，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象已在我們課堂教學(xué)中銷聲匿跡了，可實(shí)踐觀察中我們發(fā)現(xiàn)教師對(duì)于對(duì)話的有效性不夠重視，一些教師認(rèn)為對(duì)話即是問(wèn)答，課堂有問(wèn)有答、此起彼伏、活動(dòng)多多就是符合課改精神。但課堂問(wèn)題太簡(jiǎn)單，所提的問(wèn)題幾乎只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，或者簡(jiǎn)單判別式提問(wèn)過(guò)多，“對(duì)嗎？是不是？能不能？”這種提問(wèn)學(xué)生不假思索就有一半的成功率，沒(méi)有思考價(jià)值；有的教師設(shè)計(jì)的提問(wèn)內(nèi)容缺乏啟發(fā)性，不能誘導(dǎo)學(xué)生積極思維；有的教師提出的問(wèn)題內(nèi)容空泛、針對(duì)性不強(qiáng)，枯燥乏味，或者不能聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和思維水平，還有的問(wèn)題與課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)相距較遠(yuǎn)，偏離了主題。有的教師提問(wèn)沒(méi)有考慮按思維的難度循序漸進(jìn)，學(xué)生一開(kāi)始就會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。有的教師提問(wèn)時(shí)留給學(xué)生思考的時(shí)間太少，沒(méi)有留足思考的時(shí)間。課堂很難見(jiàn)到學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)。

     2、教師通過(guò)問(wèn)題把結(jié)論灌輸給學(xué)生。通過(guò)課堂觀察，我們發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對(duì)教材的理解按照預(yù)設(shè)的方案拋出給學(xué)生，基本忽略對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等資源的有效運(yùn)用，忽略學(xué)生課堂生成的思考和疑問(wèn)。部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對(duì)話的權(quán)利，但整個(gè)對(duì)話過(guò)程以及話語(yǔ)權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的路徑中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”，雖然課堂呈現(xiàn)出問(wèn)答互動(dòng)的狀態(tài)，但其實(shí)質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案，進(jìn)入“對(duì)話圈套”， 對(duì)話中不能靈活應(yīng)變。對(duì)話教學(xué)的生成性和創(chuàng)造性完全被虛化了。有的教師頻繁地提問(wèn)一些知識(shí)性問(wèn)題，以記住知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。這樣的課堂看似“充滿師生或生生對(duì)話”，實(shí)質(zhì)上依然是“灌輸式”教學(xué)方式，依然只重視知識(shí)的獲取而不是知識(shí)的應(yīng)用。它不是基于平等、與民主的溝通，忽視了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，也更不可能去激發(fā)學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)的積極性，也就無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的思維，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的有效性的提高。

     3、對(duì)話對(duì)象的選擇不合理。課堂上，一些教師為了能呈現(xiàn)正確的結(jié)論，常常找愛(ài)舉手的、學(xué)習(xí)好的、思維活躍的學(xué)生回答，課堂呈現(xiàn)答對(duì)如流，但有相當(dāng)一批學(xué)生在課堂上沒(méi)有和老師對(duì)話的機(jī)會(huì)。有的教師在課堂提問(wèn)的時(shí)候，喜歡按座位逐個(gè)提問(wèn)，或按名單順序逐個(gè)提問(wèn)。這樣輪到回答問(wèn)題的同學(xué)提前準(zhǔn)備自己的問(wèn)題，而對(duì)其他的問(wèn)題“不聞不問(wèn)”；輪不到的同學(xué)“事不關(guān)己高高掛起”，甚至起哄，破壞課堂秩序。有的教師喜歡先點(diǎn)人后提問(wèn)，被點(diǎn)叫起的學(xué)生因不知問(wèn)題是什么而緊張忐忑，沒(méi)有思考時(shí)間，對(duì)話被強(qiáng)制進(jìn)行，效果不佳。有的教師把提問(wèn)作為懲罰的手段。對(duì)于不專心聽(tīng)講、作業(yè)沒(méi)有認(rèn)真完成的學(xué)生等，提出問(wèn)題為難他們，并加以嘲諷、訓(xùn)斥，以示懲罰。這種消極的對(duì)話方式，大大傷害了學(xué)生交流和思考的積極性。

     4、對(duì)話中的賞識(shí)性、激勵(lì)性不足。有的教師在學(xué)生回答之后，就一句話或用手勢(shì)讓其“坐下”或是并立即轉(zhuǎn)入另一項(xiàng)活動(dòng)，有的甚至忘記讓學(xué)生坐下，老站著，很尷尬。既是“對(duì)話”就需要互動(dòng)和反饋，學(xué)生答的好不好？對(duì)不對(duì)？需要有回應(yīng)。有的教師的反饋只是簡(jiǎn)單地說(shuō)：“你離題了”、“不對(duì)”、“ 不正確”，這種評(píng)價(jià)會(huì)使學(xué)生有挫折感，也失去進(jìn)一步參與對(duì)話的積極性。

       二、充分把握好高中歷史課堂對(duì)話教學(xué)的四個(gè)關(guān)注點(diǎn)

      “對(duì)話”是一門(mén)藝術(shù)，教師的提問(wèn)是激發(fā)對(duì)話的橋梁。所以，有人說(shuō)提問(wèn)是“將教師要教授的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生想學(xué)習(xí)的內(nèi)容的契機(jī)，必須教的東西不能教，必須將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生想學(xué)的東西，這就是發(fā)問(wèn)的本質(zhì)。” 所以，思維是從提問(wèn)中開(kāi)始的。對(duì)話教學(xué)對(duì)教師的素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)。如何能夠有效實(shí)施“對(duì)話”？ 針對(duì)以上所述的誤區(qū)和不足，以下提出四個(gè)關(guān)注點(diǎn)。

      1. 關(guān)注創(chuàng)設(shè)情境——激發(fā)學(xué)生參與對(duì)話。只有恰當(dāng)?shù)脑掝}和情境才能引起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生探究的需求、啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)產(chǎn)生交流的欲望，從而打開(kāi)學(xué)生的“話匣子”，從而引發(fā)學(xué)生進(jìn)行分析、類比、探究等思考和延拓，起到智慧碰撞、彼此溝通的作用。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)有很多史料可以作為創(chuàng)設(shè)情境的素材，如上述案例中的“清明上河圖”、“歷代貨幣”、以及文字史料，均可巧為利用。

     2.關(guān)注個(gè)體差異——有意識(shí)引導(dǎo)對(duì)話。根據(jù)加德納的“多元智能”理論，不同的學(xué)生，其智能類型、智能強(qiáng)項(xiàng)是是不同的。高中歷史學(xué)科的教學(xué)，對(duì)學(xué)生的能力要求有：“閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力?！?所以，教師預(yù)設(shè)對(duì)話時(shí)應(yīng)面向全體，問(wèn)題應(yīng)具有層次感。具體選擇對(duì)話對(duì)象時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的差異性，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)思維能力。

      3.關(guān)注生成信息——提升對(duì)話的內(nèi)涵。除了預(yù)設(shè)好的問(wèn)題，教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)話中出現(xiàn)的思維誤區(qū)，不斷追問(wèn)，多問(wèn)“為什么？”、“如果換一個(gè)角度，你怎么看？”等等，引導(dǎo)學(xué)生在錯(cuò)漏的基礎(chǔ)上補(bǔ)全、在淺層思維的基礎(chǔ)上加深、在片面是考的基礎(chǔ)上拓展。以此提升對(duì)話的內(nèi)涵，提升學(xué)生的思維深度和寬度，提高對(duì)話的價(jià)值。       

      4.關(guān)注賞識(shí)性評(píng)價(jià)——保護(hù)對(duì)話的積極性。每個(gè)學(xué)生都很關(guān)注自己努力的結(jié)果，也很在意別人的評(píng)價(jià)，尤其是得到教師的賞識(shí)和認(rèn)可，會(huì)帶給學(xué)生極大的成就感和滿足感。教師肯定學(xué)生的長(zhǎng)處和點(diǎn)滴進(jìn)步，這樣就會(huì)使學(xué)生的差異縮小，甚至消失。心理學(xué)上有一個(gè)著名的“皮克馬利翁”效應(yīng)，講的就是這個(gè)道理。讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，他們會(huì)更加努力。賞識(shí)性評(píng)價(jià)就是在對(duì)話中保持對(duì)話成就感、保護(hù)學(xué)生參與對(duì)話積極性的重要心理支持。       

      三、科學(xué)引領(lǐng)和調(diào)控對(duì)話過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

      課堂教學(xué)要收到良好的教學(xué)效果，必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)于對(duì)話式教學(xué)模式而言，我們應(yīng)該更多地去關(guān)注對(duì)話過(guò)程。教師在課堂對(duì)話中要善于設(shè)問(wèn)，通過(guò)問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生思考的方向，調(diào)控課堂對(duì)話過(guò)程和對(duì)話的深度，實(shí)現(xiàn)以問(wèn)激問(wèn)，以問(wèn)導(dǎo)問(wèn)。課堂對(duì)話中，如果是生生對(duì)話或是生本對(duì)話，教師也應(yīng)該適時(shí)地拋出少量問(wèn)題，或者給學(xué)生提供相關(guān)的隱性問(wèn)題，搭建思維的"腳手架"幫助學(xué)生拾階而上，促進(jìn)對(duì)話有序開(kāi)展。

     例如，在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)"近代中國(guó)思想解放潮流"的內(nèi)容時(shí)，我們應(yīng)該設(shè)置一些問(wèn)題通過(guò)師生對(duì)話的形式引導(dǎo)學(xué)生切入到教材的學(xué)習(xí)之中，通過(guò)生本對(duì)話，自主得出結(jié)論。在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)再次拋出問(wèn)題激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，深化對(duì)知識(shí)的理解，比如提出"西方在向近代化邁進(jìn)的過(guò)程中經(jīng)歷了怎樣的變革順序？"在問(wèn)題的促動(dòng)下引導(dǎo)學(xué)生思考并生成問(wèn)題，提升對(duì)話的延續(xù)性。

      在學(xué)生對(duì)話的過(guò)程中，我們還要把握好時(shí)機(jī)，運(yùn)用靈活、積極的評(píng)價(jià)來(lái)有效調(diào)節(jié)課堂對(duì)話的內(nèi)容、進(jìn)程、節(jié)奏與火候，宏觀調(diào)控課堂教學(xué)。主要包含如下幾個(gè)方面：提高評(píng)價(jià)的靈活性，將對(duì)話拉到教學(xué)目標(biāo)上來(lái)；提高評(píng)價(jià)的藝術(shù)性，確保對(duì)話高效有序地開(kāi)展；提高評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)性，賞識(shí)學(xué)生，激勵(lì)全員參與對(duì)話。

     總之，有效的對(duì)話教學(xué)，能使課堂成為思維的樂(lè)園。教師要明確“對(duì)話教學(xué)”的內(nèi)涵和原則，在確立“對(duì)話”的平等理念的基礎(chǔ)上，不僅把對(duì)話作為一種教學(xué)的手段，以更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，更要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話精神與對(duì)話能力，即通過(guò)對(duì)話教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格、批判性思維與自主意識(shí)，進(jìn)而展現(xiàn)學(xué)生個(gè)體生命的意義。讓我們成為有思想有方法的教師，培養(yǎng)會(huì)思考、善對(duì)話的學(xué)生，成就智慧而生命化的教育。

 主要參考文獻(xiàn)：

1．保羅·弗萊雷《被壓迫者教育學(xué)》華東師范大學(xué)出版社，2011-11-01

2．中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2012年增補(bǔ)本)，北京商務(wù)印書(shū)館，2012.3.18

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