古人如何劃分五行？這玩意有根據(jù)嗎？是不是想當(dāng)然的呢？還真不是哈！

五行是中國(guó)古代哲學(xué)最基礎(chǔ)的概念，不懂五行八卦，大概是很難真正讀懂中華文化的。

那么什么是五行呢？就是五個(gè)字：金、木、水、火、土。

好多朋友說(shuō)五行金木水火土就是五種東西：金刀砍木頭，所以金克木，火燒成灰就是土所以火生土，水澆火滅水克火所以水克火，澆水木長(zhǎng)水生木所以水生木，等等，這說(shuō)法也對(duì)，也不對(duì)，原因何在呢？因?yàn)檫@是想當(dāng)然的理解，大部分人都不知道五行究竟是怎么來(lái)的。

我們今天就來(lái)聊聊五行的前世今生哈。

我們先把結(jié)論拋出來(lái)：五行是來(lái)源于河圖。最初是根據(jù)五星來(lái)命名五行。是一個(gè)天文學(xué)抽象映射出來(lái)的哲學(xué)命題和概念。

首先，五星是哪五星呢？就是金木水火土五星。

1、先用現(xiàn)代的天文學(xué)入手。我們知道，太陽(yáng)系一共九大行星。如圖：

中國(guó)古代天文學(xué)十分發(fā)達(dá)，祖沖之、祖暅父子，張衡等科學(xué)家，把五星軌道運(yùn)行，周期算得很準(zhǔn)確的。

2、我們的先祖經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)：金木水火土五大行星運(yùn)行出沒(méi)情況，和天氣變化春夏秋冬四季變化十分吻合。

古代木叫歲星，火叫熒惑星，土叫鎮(zhèn)星，金叫作太白星，水叫作辰星。五星運(yùn)行，以二十八宿為區(qū)劃。由于它的軌道據(jù)日道不遠(yuǎn)，古人用以紀(jì)日。五星出沒(méi)的時(shí)候，各有節(jié)候相對(duì)應(yīng)，按木、火、土、金、水的次序，相繼出現(xiàn)在北極天空，每星各行72天，五星剛好合周天360度，

以地球?yàn)閰⒄瘴镉^察，五星詳細(xì)出沒(méi)的時(shí)刻如下圖：

金木水火土五星各72天，剛好360天，一周年。在地球觀察五星的視運(yùn)動(dòng)情況如下（時(shí)間均為農(nóng)歷，方位為：左東右西，上南下北，和現(xiàn)在地圖方位相反）：

木星：每月3日，13日，23日，8、18、28日，每天寅時(shí)（3），未時(shí)（8）在東方天空中出現(xiàn)。農(nóng)歷3月，8月木星現(xiàn)于東方——3、8甲乙木的數(shù)字來(lái)源。

火星：每年2月，7月，每月2、12、22，7、17、27日，每天的丑時(shí)，午時(shí)，火星出現(xiàn)在南方——2、7丙丁火的數(shù)字來(lái)源。

土星：每年5月，10月，每月5、15、25，10、20、30日，每天的辰時(shí)，酉時(shí)，土星出現(xiàn)在四方——5、10中間土的數(shù)字來(lái)源。

金星：每年4月，9月，每月4、14、24，9、19、29日，每天的卯時(shí)，申時(shí)，金星出現(xiàn)在西方——4、9庚辛金的數(shù)字來(lái)源。

水星：每年11月，6月，1月，每月1、11、21，6、16、26日，每天的子時(shí)，巳時(shí)，水星出現(xiàn)在北方——1、6壬癸水的數(shù)字來(lái)源。

這里注意一下：以上金木水火土出現(xiàn)的時(shí)間的數(shù)字，就是河圖數(shù)字的來(lái)源。

3、根據(jù)金木水火土五星出現(xiàn)的時(shí)間和方位，發(fā)現(xiàn)地球生物的生長(zhǎng)沉化藏的規(guī)律，于是就有了金木水火土五行的確定，五行的生克關(guān)系。

如圖所示：

通過(guò)這些一一映射的關(guān)系，我們能理解傳統(tǒng)文化在五行中的基因問(wèn)題

還是描述的是五行的數(shù)理關(guān)系以及生克關(guān)系

由此可見(jiàn)：五行生克關(guān)系，是易經(jīng)的天文學(xué)基礎(chǔ)，易經(jīng)是從天文學(xué)演化而來(lái)。

4、河圖的誕生。

五行學(xué)因天文學(xué)而誕生。抽象化之后，只取其運(yùn)化規(guī)律，就得出了河圖。河圖遠(yuǎn)古留下來(lái)的星象圖。見(jiàn)下圖（文字為新加的，原本沒(méi)有文字，就是一些圈圈）：

綜上所述，河圖圈圈代表數(shù)字對(duì)應(yīng)的五行關(guān)系，并通過(guò)物候變化了解數(shù)理關(guān)系。

總結(jié)：很多人說(shuō)金木水火土是指金屬，木頭，水，火，土五種東西，實(shí)際上是不準(zhǔn)確的，他們?cè)臼侵肝逍?。后?lái)從五星運(yùn)行映射出地球生物的生理活動(dòng)變化：春木生，夏木長(zhǎng)，秋木成（沉），冬木藏（果實(shí)落下藏起來(lái)），抽象化出：生長(zhǎng)沉化藏，這五種天地萬(wàn)物關(guān)聯(lián)性質(zhì)，用金木水火土來(lái)一一映射，從而得出的金木水火土五行來(lái)。

五行學(xué)說(shuō)，是中華文化的重要學(xué)說(shuō)，是連接八卦，五運(yùn)六氣等等易經(jīng)知識(shí)的紐帶，對(duì)政治，倫理，社會(huì)生產(chǎn)，醫(yī)療衛(wèi)生，曾經(jīng)發(fā)揮了重要的作用，取類(lèi)比象的映射辯證邏輯，這種思維，有非常多的妙用，中華智慧，蘊(yùn)藏于河圖洛書(shū)，散發(fā)在五行八卦，成就在諸子百家，這，絕無(wú)半點(diǎn)夸大。

文末附注一下五行在天文學(xué)和中醫(yī)，社會(huì)倫理中的應(yīng)用圖：