話絮涼州詞之二

涼州詞的主要成就及其在

一、涼州詞產(chǎn)生的宏觀背景（中）

（二）涼州的經(jīng)濟格局和戰(zhàn)略地位

1.農(nóng)耕經(jīng)濟

畜牧業(yè)在古代社會經(jīng)濟中占有重要地位。民謠“涼州之畜為天下饒”，足可證明河西畜牧業(yè)的發(fā)達。歷朝在涼州設(shè)立馬苑，向國家提供良馬種畜和畜產(chǎn)品。武威及河西出土的銅奔馬及許多馬牛羊文物，就反映了河西畜牧業(yè)的繁榮。唐人李吉甫《元和郡縣圖志》載：“祁連山美水茂草，山中冬溫夏涼，宜放牧，牛羊充肥，乳酪濃好……”山丹焉支山有我國歷史上最大的軍馬場。唐代以前，河西在糧食，特別是戰(zhàn)馬方面比東部占有優(yōu)勢，“涼州畜牧甲天下” “涼州大馬，走遍天下（橫行天下）”，已成為當(dāng)時社會的共識。宋朝未占據(jù)河西，得不到戰(zhàn)馬資源，是軍事連連失敗的原因之一。

武威等河西四郡，兩漢時期已經(jīng)是區(qū)域性的商貿(mào)中心。東漢末年，“時天下擾亂，唯河西獨安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四合。每居縣者，不盈數(shù)月，輒致豐積?！?/span>（《后漢書·孔奮傳》）北魏時期的涼州，“車馬相交錯，歌吹日縱橫。”（溫子升·《涼州樂歌》）隋煬帝西巡河西，在張掖主持召開27國交易會。唐朝時期，“涼州為河西都會，襟帶西番、蔥右諸國，商旅往來，無有停絕?！?/span>（《大唐西域記》）大量的西域胡商經(jīng)涼州到長安、洛陽等內(nèi)陸經(jīng)商，其中有不少定居涼州。西夏時期，涼州是僅次于興慶（今銀川市）的大都市，清人吳廣成稱為“天府之國”（《西夏書事》）。明清時期的涼州是“市廛人語殊方雜，道路車聲百貨稠”（沈翔·《涼州懷古》）的商貿(mào)重鎮(zhèn)。張掖、敦煌、酒泉、居延（今內(nèi)蒙古額濟納旗境內(nèi)）經(jīng)濟發(fā)達，是區(qū)域交通樞紐和貿(mào)易中心。明清時期的河西，仍然是甘肅最富庶的地區(qū)，流傳著“金張掖”“銀武威”“金涼州”的美稱。

城市是經(jīng)濟發(fā)展的集中體現(xiàn)。河西的不少城市建成2000多年而城址未遷，城名未改，成為區(qū)域性的經(jīng)濟文化中心。武威郡治所姑臧，既是四涼古都，又是連續(xù)2000多年的州府治所，河西地區(qū)的政治文化中心和長安以西最大的國際性商業(yè)都會；前涼姑臧城是中國都城格局的鼻祖。張掖、敦煌、酒泉、居延同樣是馳名中外的國際化城市。

陳寅恪先生指出：“姑臧本為涼州政治文化中心，復(fù)經(jīng)張氏增修，遂成河西模范之城邑，亦如中原之有洛陽也?！?/span>（《隋唐制度淵源略論稿·附都城建筑》）李暠曾孫李沖父子受命為北魏政權(quán)規(guī)劃營造洛陽新都時，就參照了姑臧城的模式，創(chuàng)造了洛陽格局，而洛陽格局又影響到東魏都城鄴城和唐都長安的營建。

東漢后期，涼州軍事勢力再度勃興，其代表人物是以段颎、皇甫規(guī)、張奐為代表的“涼州三明”(段颎字紀明、皇甫規(guī)字威明、張奐字然明)，他們在御外征戰(zhàn)、平定內(nèi)亂中發(fā)揮了重大作用，成為東漢的虎臣名將。

東漢末期至三國時期，以董卓為代表的涼州軍事勢力膨脹，造就了一批涼州軍閥勢力，號稱“涼州軍團”或“涼州部曲”，造成了數(shù)十年的軍閥割據(jù)局面。代表人物如皇甫嵩、賈詡、張繡、馬超、姜維等。由于涼州軍事勢力的勃興而導(dǎo)致涼州霸權(quán)政治的出現(xiàn)，這是漢魏政治、軍事史上的一大特色。

歷史上涼州籍軍事將領(lǐng)較多，其中段颎官至東漢太尉，封侯；賈詡是曹操五大謀士之一，官至太尉，封侯；段業(yè)、沮渠蒙遜、李暠、李軌曾割地稱王。歷史上曾有“烈士武臣，多出涼州”“關(guān)東出相，關(guān)西出將”的諺語。

在陸權(quán)時代，由于生產(chǎn)力水平所決定，中央王朝對外拓展的方向主要是向西的，這是因為：向東是波濤洶涌、碧波萬頃的汪洋大海，只能望洋興嘆；向南是瘴氣彌漫、濕熱難當(dāng)?shù)臒釒в炅?，難以長期立足；向北是大漠林草、地廣人稀的荒寒之地，易于游牧而難以農(nóng)耕；只有向西，可耕可牧，可進可退，人類才能適應(yīng)自然的秉賦進行開拓。當(dāng)中原王朝據(jù)有河西之后，才具備向西拓展的基礎(chǔ)條件。這是河西歸漢在中華民族發(fā)展史上的重大意義所在。

河西歸漢，四郡設(shè)置，標(biāo)志著西漢的政治統(tǒng)治、思想文化在河西的正式確立。河西地處中原王朝政治興替的重要位置，河西的得失，對中央皇權(quán)政治的關(guān)系尤為重要。河西之得失，是衡量中原王朝治亂興衰的分水嶺。東漢發(fā)生的三次棄涼之議，既考量著當(dāng)時的統(tǒng)治者，也考量著歷代的統(tǒng)治者。涼州地處是“絲綢之路”的咽喉地段，自古以來起著屏障關(guān)隴、連接新疆和西藏的作用，是鞏固西北邊防，經(jīng)略西域的重要后方基地。正如大型歷史人文紀錄片《河西走廊》的主題詞所言：“河西走廊關(guān)乎國家經(jīng)略?！?/span>河西走廊涉及國家在世界格局中的地位。

從中華民族發(fā)展史看，唯有掌控了河西走廊，方能掌控大西北，方能連結(jié)中亞乃至歐洲。清朝學(xué)者顧祖禹說：“欲保秦隴，必固河西；欲固河西，必斥西域”（《讀史方輿紀要》），這無疑是對河西戰(zhàn)略地位的歷史總結(jié)和高度概括。

（話絮涼州詞之二完。請君待看之三：一、涼州詞產(chǎn)生的宏觀背景（下））