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為什么姑父是父親的父？姨夫卻是丈夫的夫？過(guò)節(jié)走親戚用得上 英語(yǔ)中會(huì)將所有除直系親屬外的男性與女性稱作是“uncle and aunt”，但漢語(yǔ)中會(huì)根據(jù)親疏遠(yuǎn)近，父家還是母家，去判斷稱謂。就比如姑父的“父”與姨夫的“夫”。 血緣親疏，決定稱謂 古語(yǔ)有云，“百善孝為先”。即便是封建王朝的君王都會(huì)謹(jǐn)遵孝道，以孝義治理天下。古人之所以會(huì)恪守孝道，實(shí)際上是為了維護(hù)傳統(tǒng)的血緣宗法繼承制度。 古時(shí)，在挑選財(cái)產(chǎn)繼承人的時(shí)候，家主會(huì)選擇嫡長(zhǎng)子，也就是正妻所生的第一個(gè)兒子。通過(guò)血緣來(lái)決定家財(cái)?shù)姆峙?，這其實(shí)也是為了維護(hù)自身的權(quán)威。 倘若將家財(cái)均分給妾室之子，這就會(huì)引發(fā)家族紛爭(zhēng)。于正妻而言她都是丈夫唯一的妻子了，為什么不能繼承大半家財(cái)，而于其他妾室而言，那么是不是她們也能夠去爭(zhēng)上一爭(zhēng)，畢竟大家同為妾。 但是到了今時(shí)今日，大清也早已亡了，宗法繼承制也被廢除了，現(xiàn)代社會(huì)講究的是人人平等。雖然這傳統(tǒng)糟粕被廢棄了，可還是有一些傳統(tǒng)觀念遺留了下來(lái)，就比如說(shuō)對(duì)家族中親戚的稱謂。 就來(lái)說(shuō)說(shuō)這姑父與姨夫吧，前者指的是姑姑的老公，后者則是姨媽的丈夫，可為什么會(huì)有這個(gè)稱呼中的后半個(gè)字是不一樣的，前半個(gè)字想必大家都猜到了吧，是隨姑姑與姨媽的。 父家宗親，母家外戚 東漢時(shí)期的學(xué)者許慎編撰了《說(shuō)文解字》一書(shū)，書(shū)中介紹和解釋了很多漢字的含義。為了能夠更好地理解姑父與姨夫?yàn)楹螘?huì)出現(xiàn)差異，先來(lái)給大家說(shuō)一下“親戚”的差別吧。 可能對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，親戚不就是自家人的意思嘛，和自己有著血緣關(guān)系的親人。可在古人眼中，親與戚是分開(kāi)來(lái)的，兩者的地位是大不一樣的。 眾所周知，中國(guó)古代社會(huì)是建立在父權(quán)主義的基礎(chǔ)上的，因此男性是有著絕對(duì)的主導(dǎo)權(quán)的。而“親”在《說(shuō)文解字》中是這樣寫(xiě)道的，“至也，如父子、兄弟”，所以親指的是父親這邊的親人。 那么戚呢？想必大家也猜到了吧，古代常說(shuō)外戚干政。這戚??？指的就是母親的族人。 因此，對(duì)于古人而言，親是指那些身上流淌著相同血液的血親，而戚則是通過(guò)姻親締結(jié)而成的關(guān)系，雖然也是自家人，但卻是名義上的自家人。 古人格外看重血緣傳承，血緣親疏決定了這個(gè)人的地位，以及決定了他將來(lái)是否能夠擁有繼承權(quán)。 所以，父親的族人會(huì)比母親的族人更靠近權(quán)力中心。 姑父姨夫，地位不同 姑父，是指姑姑的丈夫，為什么能用“父”字呢？這是因?yàn)楣霉檬菍儆诟赣H這一脈的。古時(shí)候，父除了用來(lái)稱呼自己的父親之外，還能夠用來(lái)稱呼那些有著德行的男性。 解釋完了姑父之后，姨夫?yàn)楹螘?huì)使用“夫”字是不是就變得顯而易見(jiàn)了呢？姨夫娶的是姨媽，她是母家外親，不是本家宗親，所以古人就不會(huì)在他的稱謂中加入“父”字。 另外，“夫”原本是用來(lái)指代與女子締結(jié)婚約的另一半的，因此娶了姨媽的男性，就會(huì)被叫做姨夫了。 在古人看來(lái)，隨父姓的是有著更為親密的血緣關(guān)系的，是一家同宗。 但是和母親共享著一個(gè)姓氏的外戚卻是外人，這也是由于古時(shí)候的女性的地位是很低微的。在男權(quán)社會(huì)中，女子一旦嫁人，那么她就是屬于夫家的人了。 因?yàn)槟赣H已經(jīng)是父親的妻子了，在古代意味著她不能再回到娘家族譜之上了，除非被休棄歸家。而母親的姓名會(huì)跟隨著父親一同出現(xiàn)在男方家的族譜之上，古時(shí)候的娶親就像是徹底占有了女性一樣。 所以，雖然姨媽也是關(guān)系很近的親人，但由于是女方那邊的外戚，所以她的丈夫只能夠用“夫”字！ 舊時(shí)稱謂，傳承至今 另外，在古時(shí)候一個(gè)大家族的掌權(quán)男性他通常是很忙碌的，需要處理各項(xiàng)事宜，所以很多時(shí)候他的孩子就會(huì)交給姑姑養(yǎng)著。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？ 大家都知道，人類是喜歡群居生活的動(dòng)物，我們與動(dòng)物之間的最大的差異就是人類會(huì)有自我意識(shí)，從而進(jìn)行生產(chǎn)創(chuàng)造。由于是群居動(dòng)物，所以自古以來(lái)人們都是以一個(gè)家族為單位生活在一起的。 而姑姑作為父親這一脈的，她當(dāng)然也是和這個(gè)家族居住在同一個(gè)地方的，這些孩子就會(huì)與姑姑的關(guān)系更加親密，因此姑父才能用“父”字。 除此之外，就要說(shuō)到漢高祖劉邦了。這是一位布衣帝王，雖然出身微寒，但卻奪得了天下，建立了漢王朝。在劉邦成為了一朝天子之后，他需要為自己的家人擬定封號(hào)，彰顯皇家殊榮。 由于他的生母早亡，繼母又總是苛待他，所以在他稱帝之后拒絕加封繼母，而且還將繼母一脈那些求帝王恩賞的奏章全都撕毀了。 古時(shí)候的社會(huì)風(fēng)氣都會(huì)因皇帝的喜好而改變的，臣民見(jiàn)到天子如此不喜母家外戚，就更不會(huì)將姨夫稱作是“姨父”了！ 從姑父與姨夫的兩種不同的稱謂上也能看出，這是從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)舊俗，其實(shí)也現(xiàn)今的人人平等的觀念是相違和的，因?yàn)檫@種稱呼是封建糟粕的體現(xiàn)，是對(duì)于女性的不尊重。 父親與母親的族人，都應(yīng)該共享相同的權(quán)利地位，不能再以“親”與“戚”進(jìn)行指代了，因?yàn)槲覀儾皇巧钤谝粋€(gè)男尊女卑的時(shí)代中，我們是身處于男女平等的社會(huì)中！ 因此，當(dāng)代學(xué)者在進(jìn)行辭書(shū)編寫(xiě)的時(shí)候，會(huì)將“姨夫、姨父、姑父、姑夫”全都收錄其中。畢竟，這不是一個(gè)靠稱謂就定尊卑的時(shí)代。 #頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#         |
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來(lái)自： 井岡雄鷹 > 《家庭關(guān)系》
