何謂“一線串珠”教學(xué)法？一方面，在教材處理上，提出一條“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的線索，如錢夢(mèng)龍老師所說，“找到一條可以把許多知識(shí)散珠串聯(lián)起來的線，使教學(xué)過程'形散而神不散’，讓學(xué)生獲得對(duì)課文的整體認(rèn)識(shí)，避免串講肢解課文的弊端”。這里所說的“線索”，就是教師提出一個(gè)中心問題，學(xué)生就此有的放矢地閱讀。另一方面，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，追求一種“執(zhí)一而馭萬”的教學(xué)效果?！皥?zhí)一”是指教師要緊緊抓住閱讀線索，進(jìn)行整體閱讀訓(xùn)練；“馭萬”就是圍繞中心問題，安排生動(dòng)豐富的教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的教學(xué)方法。“一線串珠”教學(xué)法的關(guān)鍵，在于找到一條能夠統(tǒng)領(lǐng)全文的線索。筆者認(rèn)為，游記類文本比較適合運(yùn)用這一教學(xué)方法，本文以統(tǒng)編語文教材八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》為例進(jìn)行具體闡釋。

文

本

分

析

《壺口瀑布》是八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文。這一單元編選的都是游記，“通過記述游覽見聞，描摹山水風(fēng)光，吟詠人文勝跡，抒發(fā)作者情思”。單元導(dǎo)語中明確“學(xué)習(xí)這類文章，需要弄清楚游記的特點(diǎn)，把握作者的游蹤、寫景的角度和方法，并揣摩和品味語言，欣賞、積累精彩句子”?！秹乜谄俨肌繁话才旁谶@一單元的第一課，充分說明其在整個(gè)單元教學(xué)中的重要價(jià)值。在筆者看來，該單元另外三篇課文《在長江源頭各拉丹冬》《登勃朗峰》《一滴水經(jīng)過麗江》，都可以運(yùn)用學(xué)習(xí)《壺口瀑布》的方法來組織教學(xué)。教學(xué)《壺口瀑布》時(shí)，教師有必要使用切合游記文體特征的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生梳理游記的核心要素。

此外，八年級(jí)學(xué)生對(duì)游記類文體接觸得還不多，雖然學(xué)生之前學(xué)了柳宗元的《小石潭記》，但文體知識(shí)并不是該課的教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生還沒有養(yǎng)成成熟的文體意識(shí)，也不能很好地掌握閱讀游記的方法。這也是筆者設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)需要考慮的問題。

教

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過

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對(duì)于我國南方的中學(xué)生來說，黃河更多地在影視劇或文學(xué)作品中出現(xiàn)，他們對(duì)這條母親河的了解并不多。因此剛上課時(shí)，筆者以壺口瀑布的介紹視頻導(dǎo)入，建立學(xué)生與黃河之間的聯(lián)系，縮短審美距離；在此基礎(chǔ)上，利用學(xué)生剛學(xué)過的《小石潭記》一文，引導(dǎo)他們梳理出游記三要素：所至（去哪里）、所見（風(fēng)物）、所感（感想）。這三個(gè)要素形成了教學(xué)本文的主要線索，筆者以此為綱，一線串珠，推動(dòng)課堂教學(xué)。

第一，跳讀課文，明確“所至”。教師引導(dǎo)學(xué)生跳讀課文第二至第五自然段，畫出體現(xiàn)作者游蹤的語句，進(jìn)一步梳理文本脈絡(luò)。需要注意的是，本文對(duì)游蹤的表述不太明晰，讓學(xué)生自主梳理存在一定困難。這時(shí)，教師要出示動(dòng)詞、數(shù)量詞、副詞等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生根據(jù)提示梳理游蹤，從而起到事半功倍的效果。

第二，細(xì)讀“所見”，品味語言。梳理出作者游蹤后，學(xué)生開始精讀第二至第五自然段，畫出文中寫水、寫作者心情的關(guān)鍵詞句，體會(huì)不同時(shí)節(jié)壺口瀑布的景觀特點(diǎn)和作者的感受。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，筆者以第二自然段為例給學(xué)生做示范，找出“浪沫橫溢、水浸溝岸、霧罩亂石、震耳欲聾”等詞語，引導(dǎo)學(xué)生感悟雨季時(shí)壺口瀑布水勢(shì)浩大、洶涌澎湃、震人心魄等特點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上圈出“急慌慌、匆匆、心止不住跳”等詞語，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者面對(duì)如此浩大的水勢(shì)感到緊張害怕的心理。學(xué)生掌握了通過關(guān)鍵詞理解文本的方法，并嘗試精讀后面的文段，以讀促悟、以思導(dǎo)讀，整體把握壺口瀑布的特點(diǎn)和作者的心理狀態(tài)。

第三，理解“所感”，把握內(nèi)涵。本課的思考探究部分第三題為“作者一邊記述所見景象，一邊表達(dá)自己的感受。試找出作者表達(dá)感受的關(guān)鍵詞句，說說你的理解”。筆者據(jù)此設(shè)計(jì)理解“所感”環(huán)節(jié)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在圈畫關(guān)鍵詞、體會(huì)壺口瀑布特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步思考文字背后的感情。筆者提問：作者僅僅只是在寫壺口瀑布嗎？學(xué)生根據(jù)本文最后一段，理解作者由寫黃河的特點(diǎn)到寫人的品格這一思想的升華。為了讓學(xué)生的理解更上一層樓，筆者進(jìn)一步提問：我們?yōu)槭裁磳ⅫS河稱為母親河？接著播放《黃河大合唱》視頻，并出示詩歌《黃河頌》，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓他們認(rèn)識(shí)到：作者不僅是在寫黃河，更是在寫人，寫整個(gè)中華民族的偉大精神。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生結(jié)合革命戰(zhàn)爭的歷史和當(dāng)前的抗疫之“戰(zhàn)”等素材，對(duì)黃河“博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗；死地必生，勇往直前”的精神有更加深刻的了解。

教

學(xué)

思

考

巧取角度，一線串珠。教學(xué)《壺口瀑布》時(shí)，筆者從“把握游記散文的文體特征”這一角度出發(fā)，以“明確'所至’—細(xì)讀'所見’—理解'所感’”為教學(xué)主線，串起了作者兩次游覽壺口瀑布的見聞、作者面對(duì)不同景象的感受、壺口瀑布的精神內(nèi)涵等“散珠”，從而推進(jìn)課堂教學(xué)。從教學(xué)效果看，“一線串珠”教學(xué)法在一定程度上打破了課文串講的固化模式，串聯(lián)整合不同的教學(xué)要點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生整體把握文本邏輯，掌握游記散文的閱讀要素，并將所學(xué)方法遷移運(yùn)用到同類文本的閱讀中，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的目標(biāo)。

突出重點(diǎn)，涵養(yǎng)情感。游記散文三要素中，“所至”是基礎(chǔ)，“所見”是重點(diǎn)，“所感”是靈魂，此類文體的教學(xué)重點(diǎn)在于通過景物描寫把握作者想要傳達(dá)的思想感情。對(duì)于《壺口瀑布》一課，學(xué)生比較容易理解壺口瀑布在雨季和枯水期的不同景觀特點(diǎn)，但是如何把壺口瀑布與黃河精神、人格精神乃至民族精神聯(lián)系起來，是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是本課教學(xué)的重點(diǎn)。對(duì)此，筆者設(shè)計(jì)了有層次的問題，引入《黃河大合唱》演唱視頻，從聽覺和視覺上引導(dǎo)學(xué)生感知“黃河是中華民族精神象征”，進(jìn)而更好地理解本文托物言志的寫作手法。革命戰(zhàn)爭歷史素材和疫情防控現(xiàn)實(shí)素材的引入，則能夠更好地觸動(dòng)學(xué)生心靈，讓他們進(jìn)一步感悟文章蘊(yùn)含的感情。

搭建支架，拓展延伸。根據(jù)維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到一些自己難以理解或解決的問題，需要教師提供一些方法、線索或提示。游記散文是學(xué)生在八年級(jí)下學(xué)期才正式接觸的一類文體，此時(shí)他們的文體意識(shí)還沒有建立，因此需要教師搭建合適的學(xué)習(xí)支架，輔助學(xué)習(xí)。以本課教學(xué)為例，在“明確'所至’”部分，筆者引入本冊(cè)教材第三單元的課文《小石潭記》，喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的記憶，在此基礎(chǔ)上完善游記閱讀的知識(shí)結(jié)構(gòu)；“細(xì)讀'所見’”部分，筆者進(jìn)行閱讀示范，讓學(xué)生掌握抓關(guān)鍵詞理解文本的方法；“理解'所感’”部分，筆者借助歌曲《黃河大合唱》以及詩歌《黃河頌》，引導(dǎo)學(xué)生把握黃河精神。這些學(xué)習(xí)支架有利于學(xué)生掌握游記類文本學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)能力遷移。

當(dāng)然，游記散文的結(jié)構(gòu)并不是一成不變的，有的文章并沒有完全按照“所至—所見—所感”這一線索展開，所表達(dá)的思想感情也更加復(fù)雜，給游記教學(xué)帶來一定挑戰(zhàn)。教師要從文本出發(fā)，尋找恰當(dāng)?shù)姆椒ㄩ_展教學(xué)。