|
正在摩洛哥拉巴特舉行的 傳來好消息！  按照規(guī)定 而浙江擁有11個(gè) 數(shù)量繼續(xù)保持全國第一
浙江茶園風(fēng)光 中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)、 栽培茶樹，使用茶葉的國家 從“柴米油鹽醬醋茶”到“琴棋書畫詩酒茶” 茶已深深融入中國人的生活
'中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗'項(xiàng)目 是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實(shí)踐。 不僅涉及茶文化和茶科學(xué)，它涵蓋聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的社會實(shí)踐、儀式和節(jié)慶活動，有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐，以及傳統(tǒng)手工藝等類別。  浙江茶園風(fēng)光。浙江省委宣傳部 供圖 作為牽頭申報(bào)省份，浙江有6個(gè)國家級非遺項(xiàng)目成為重要組成部分。 分別為：綠茶制作技藝（西湖龍井）、綠茶制作技藝（婺州舉巖）、綠茶制作技藝（紫筍茶制作技藝）、綠茶制作技藝（安吉白茶制作技藝）4項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，以及廟會（趕茶場）、徑山茶宴2項(xiàng)民俗活動。
下面跟隨這組圖鑒 ↓↓↓
 婺州舉巖茶園。黃詩媛 攝 浙江是中國綠茶生產(chǎn)重點(diǎn)省份，綠茶產(chǎn)量占全省茶葉總產(chǎn)量的95%以上。如今，浙江已發(fā)展成為全球綠茶生產(chǎn)、加工和出口的中心, 贏得了“中國茶鄉(xiāng)看浙江”的美譽(yù)。 文化和旅游部確定浙江省作為牽頭申報(bào)省份，聯(lián)系相關(guān)14省，負(fù)責(zé)申報(bào)文本、圖片、視頻和社區(qū)知情同意書等材料的制作。
黃杜茶山。安吉宣傳部 供圖 浙江是非遺大省，非遺保護(hù)工作始終走在全國前列?？梢哉f，浙江做非遺工作，是“功在平時(shí)、貴在堅(jiān)持?！?/span> 浙江茶事繁榮，有多家涉茶的高校、科研院所、社團(tuán)和茶旅企業(yè)。同時(shí)，浙江省陳宗懋、魯成銀、王岳飛、沈冬梅等有全國影響的茶科學(xué)和茶文化專家，為浙江茶文化傳承發(fā)展提供智力支持。 手工炒茶 在此之前！ 浙江已有的10個(gè)人類非遺項(xiàng)目 ↓↓↓ 昆曲 永嘉昆劇又稱溫州昆劇，是流行在以浙江溫州為中心的浙南地區(qū)的漢族戲曲劇種，屬于昆劇流派之一。明萬歷年間（1573一1619）昆劇傳入溫州后，和溫州的戲曲聲腔互相融合，逐漸形成這個(gè)地方劇種。 古琴藝術(shù) 浙江的古琴藝術(shù)，因其地理環(huán)境、氣候風(fēng)物、語言習(xí)俗的不同，因此在藝術(shù)風(fēng)格上形成了不同于其他地域琴派的“浙派古琴藝術(shù)”。 中國傳統(tǒng)蠶桑絲織技藝 蠶桑絲織是中國的偉大發(fā)明，是中華民族認(rèn)同的文化標(biāo)識。這一遺產(chǎn)包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整個(gè)過程的生產(chǎn)技藝，其間所用到的各種巧妙精到的工具和織機(jī)，以及由此生產(chǎn)出來的絢麗多彩的綾絹、紗羅、織錦和緙絲等絲綢產(chǎn)品，同時(shí)也包括這一過程中衍生出來的相關(guān)民俗活動。 龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝 龍泉窯起源于三國兩晉南北朝時(shí)期，是中國陶瓷史上延續(xù)時(shí)間最長，產(chǎn)品質(zhì)量最精，文化底蘊(yùn)最深，窯業(yè)規(guī)模最大的青瓷名窯。龍泉青瓷“溫文爾雅，比德尚玉”，符合中國傳統(tǒng)審美情趣，哥弟窯傳說千古流傳，是“絲綢之路”上的璀璨明珠。 中國篆刻 西泠印社創(chuàng)建于1904年，是我國研究金石篆刻歷史最悠久、影響最廣大的學(xué)術(shù)團(tuán)體，由浙派篆刻家丁仁、王提、葉銘、吳隱等召集同人發(fā)起創(chuàng)建。 中國剪紙 樂清細(xì)紋刻紙發(fā)源于樂清民間剪紙“龍船花”，至今已有700多年歷史，目前主要分布在柳市、北白象等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。樂清細(xì)紋刻紙反映出浙南沿海和甌江流域的民俗，是古代甌越文化的重要組成部分，被譽(yù)為“中國剪紙的南宗代表”。 中國木拱橋傳統(tǒng)營造 技藝 泰順廊橋：木拱廊橋以其獨(dú)特編木結(jié)構(gòu)，科學(xué)地解決受力問題，歷經(jīng)千年風(fēng)雨保存至今。設(shè)計(jì)上既考慮功能之完備，又兼顧外觀造型之美感，更在橋面架設(shè)富有地方特色的廊屋，代表一種獨(dú)特的技藝。這種珍貴建筑工藝遺存，被人們稱為古代木結(jié)構(gòu)橋梁活化石，堪稱世界橋梁史上木結(jié)構(gòu)橋梁杰出典范。 慶元廊橋：浙南的木拱廊橋因地處浙、閩山區(qū)，長期以來不為外界所知。據(jù)光緒版《慶元縣志》記載，慶元自宋朝以來修建的各式廊橋230多座，目前境內(nèi)尚存各類廊橋90多座，為全國廊橋數(shù)量之最。 中國活字印刷術(shù) 印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一，瑞安東源木活字印刷術(shù)是我國已知唯一保留下來且仍在使用的木活字印刷技藝，迄今已有800多年歷史。木活字印刷術(shù)分為刻字、檢字、排版、校對、印刷、打圈、劃支、填字、分譜、草訂、切譜、線裝等二十道工序，完整再現(xiàn)了古代活字印刷的作業(yè)場景，堪稱古代印刷術(shù)的活化石。 中國皮影戲 海寧皮影戲是江南皮影戲的典型代表，南宋時(shí)期自北方流入后，一直演繹至今，已有近千年的歷史。海寧皮影戲既保留了北方皮影戲演藝、聲腔、造型、舞美等方面的傳統(tǒng)樣式和表演精華，又與海寧當(dāng)?shù)氐拿耖g小調(diào)、手工技藝和生活習(xí)俗相結(jié)合，形成具有地方特色的海寧皮影戲。 二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時(shí)間知識體系及其實(shí)踐 九華立春祭：九華鄉(xiāng)妙源村梧桐祖殿，是國內(nèi)唯一供奉梧桐祖神的神廟。當(dāng)?shù)卮迕穹钗嗤┳鏋椤按荷瘛保r(nóng)歷立春日為祭祀日，故為祭春。 班春勸農(nóng)：班春勸農(nóng)是遂昌縣的傳統(tǒng)迎春文化形式?！鞍唷蓖邦C”，“班春”即頒布春令，“勸農(nóng)”即勸農(nóng)事，策勵(lì)春耕。自古以來在當(dāng)?shù)厝温毜目h級長官都要在春耕來臨之時(shí)，舉行鞭春禮儀，頒布春令、勸農(nóng)耕作。其俗由來已久，盛行于宋，興于明清，延續(xù)至今。 半山立夏習(xí)俗：江浙一帶至今有“立夏日，吃補(bǔ)食”的風(fēng)俗，如吃健腳筍、立夏蛋、吃立夏飯等。半山地區(qū)便一直保留著在立夏節(jié)當(dāng)天吃烏米飯、稱重、煮豆子等傳統(tǒng)習(xí)俗，以迎接夏天的到來?，F(xiàn)在每年的立夏節(jié)在半山都舉行送春迎夏、分發(fā)烏米飯、稱人、采摘蠶豆等半山傳統(tǒng)立夏民俗體驗(yàn)活動及廟會集市、跑山迎夏等系列活動。 三門祭冬：三門祭冬是三門縣聚族而居村落中舉行拜冬祭祖一項(xiàng)民俗活動。歷經(jīng)700年逐漸形成一套禮儀完善、規(guī)模宏大、莊重的祭冬儀式。三門亭旁楊家村冬至節(jié)拜冬祭祖民俗活動，是三門縣保存至今冬至節(jié)氣民俗活動的代表。 茶起源于中國，盛行于世界 茶香中是濃郁的生活氣息和浪漫情調(diào) 追求自然、講究質(zhì)樸、向往真實(shí) 一盞清茶中涌動的是 人與自然和諧相生的生命流動
重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 既可以為世界各地民眾 打開一扇了解中華文化的窗口 也在推動社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展等方面 發(fā)揮著積極作用 浙江非遺保護(hù)正在路上！
|
|
|
