周輿丨大春秋之二：小龍女與西周的滅亡

老三的窩棚 2022-11-21 發(fā)布于河南

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寫(xiě)春秋就是寫(xiě)春秋，而且是長(zhǎng)篇連載，初衷就是保號(hào)，不想發(fā)出的第一篇序言還是很快就被封了。這就真的很奇怪了，因?yàn)槿恼娴臎](méi)啥“微言大義”，也不想微言大義，而只是就是論事地寫(xiě)寫(xiě)古代歷史而已。

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大春秋（最妙曼的華夏）之二：小龍女與西周的滅亡

周輿

西周存活了275年，從周武王登基（前1046年）開(kāi)始，傳了11代12王，至周幽王而亡（前771年）。當(dāng)然，如果不是周幽王的兒子周平王遷都洛伊，開(kāi)創(chuàng)了“東周”，那么周朝就已經(jīng)壽終正寢了。

東西周的關(guān)系，從國(guó)都的位置來(lái)看，與后世的東西漢最為契合，但論起新舊王朝在血統(tǒng)上的承繼關(guān)系，則東西周更像是后世的東西晉、南北宋。

東周自平王東遷（前770年）建國(guó)開(kāi)始，到被秦國(guó)所滅（前256年，距秦統(tǒng)一華夏尚有35年），存活了414年，比西周的存活時(shí)間還長(zhǎng)得多。這414年的歷史，無(wú)疑書(shū)寫(xiě)了古代中國(guó)最精彩的華章。

東周分春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，這兩個(gè)時(shí)期的歷史風(fēng)貌大有不同。到底哪個(gè)時(shí)期更為精彩呢？當(dāng)然是春秋。理由有很多，以后邊敘邊議。

關(guān)于春秋的截止時(shí)期，自古即有爭(zhēng)議。筆者主張還是應(yīng)該畫(huà)線(xiàn)在“三家分晉”（前403年）。理由也很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一故事的內(nèi)涵和邏輯是“公卿逼諸侯”，顯然屬典型的春秋“風(fēng)格”，而非戰(zhàn)國(guó)的基調(diào)。當(dāng)然，按照這個(gè)邏輯，田氏代齊（前379年）也可被視為一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，不過(guò)重要性顯然比不上三家分晉，它只能作為上個(gè)時(shí)代的回響和余韻。

整個(gè)春秋時(shí)代，是一個(gè)多元、動(dòng)蕩而又充滿(mǎn)活力的時(shí)代，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大致有36個(gè)國(guó)君被臣下或敵國(guó)殺死，52個(gè)諸侯國(guó)被滅，發(fā)生了大小戰(zhàn)事480多次，諸侯的朝聘和盟會(huì)有450多次。

僅僅看這些數(shù)字，就已經(jīng)可以看出春秋比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還要妙曼，這是因?yàn)檫@一時(shí)期的國(guó)際社會(huì)更為龐大和復(fù)雜。當(dāng)然，更為妙曼的，是這一時(shí)期歷史進(jìn)程內(nèi)涵更為豐富，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代很多東西已經(jīng)喪失。

西周的滅亡固然是在公元前771年，但作為靈魂的死亡則是在70年前的“國(guó)人暴動(dòng)”。那時(shí)的周厲王面對(duì)的是一個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)了重大變遷的世界，的確需要進(jìn)行一次重大的變革。但他推行的路線(xiàn)似乎是錯(cuò)誤與致命的，特別是“專(zhuān)利”政策導(dǎo)致了“民不堪命”、“道路以目”的可怕后果。

最終，原始的城邦共同體意識(shí)，在周厲王手上徹底破裂了，后來(lái)的歷史游戲無(wú)法像希臘諸邦那樣繼續(xù)以“動(dòng)態(tài)平衡”的方式向前推進(jìn)。此后，固然國(guó)君不能主導(dǎo)歷史，但事實(shí)上國(guó)人也無(wú)法主導(dǎo)歷史，各國(guó)歷史的主導(dǎo)權(quán)交到了“卿家”手里。

有趣的是，盡管我們至今也搞不清楚“共和”是指兩位貴族的聯(lián)合執(zhí)政，還是指國(guó)君與貴族達(dá)成了某種政治平衡，但它已經(jīng)成為一個(gè)絕妙的歷史隱喻，同時(shí)“共和”元年也成為中國(guó)歷史有確切紀(jì)年的開(kāi)始。

其實(shí)，在整個(gè)春秋時(shí)代，“尊王攘夷”的任務(wù)不僅是真實(shí)的，而且也是嚴(yán)重的，即使到了春秋后期，乃至戰(zhàn)國(guó)前期，所謂“夷狄”也不是遠(yuǎn)處華夏周邊，很多部族與華夏犬牙交錯(cuò)，像是伊洛之戎即后來(lái)的陸渾戎，甚至長(zhǎng)時(shí)間深處華夏腹心地帶。這一點(diǎn)只要看看地圖就知道了。

因此，西周其實(shí)亡于夷狄之手，這一點(diǎn)并不奇怪，也被后世屢屢復(fù)刻，如西晉和北宋。東漢之衰亡非起于黃巾，實(shí)起于董卓進(jìn)京亂政，而董卓則是一個(gè)與夷狄打交道的邊將；北魏之亡實(shí)肇始于邊將邊人作亂的六鎮(zhèn)之亂；唐朝之衰微也是由于邊鎮(zhèn)作亂；大明盡管亡于李闖之手，但肇因?qū)嵠鹩跐M(mǎn)人內(nèi)寇，大明最強(qiáng)大的軍力也是用于防范滿(mǎn)人而非義軍，而最終有能力定鼎天下的也恰是滿(mǎn)人。

很多人都知道西周之亡，是被周幽王“烽火戲諸侯”給戲亡的，起因則是周幽王要搏取一個(gè)絕世美女千金難買(mǎi)的一笑。

這個(gè)大美女就是褒姒，那時(shí)她已年逾四十。她為何有這么大的魅力，讓一個(gè)國(guó)君以不惜以亡國(guó)代價(jià)討其歡心？

褒姒可不簡(jiǎn)單，她是一個(gè)龍女。

在馬丁老爺子寫(xiě)的《冰與火之歌》里面，龍是一個(gè)重要因素，但這種因素在中國(guó)古代歷史中也非常重要。這不僅是指歷代天子就是“真龍?zhí)熳印?，而且是指在夏商周三代歷史中龍的身影時(shí)常真實(shí)地閃現(xiàn)。

除了九鼎，西周真正的鎮(zhèn)國(guó)之寶，是龍漦。漦這個(gè)字讀池，是指龍誕，也就是龍的唾液。

夏朝后期，一天忽然有兩條龍飛到王宮，自稱(chēng)是褒國(guó)兩位先王的化身，引起朝廷一片恐慌。占卜師為夏后（即王）提供了一個(gè)最佳的解決方案，即向神龍?zhí)岢龉┓铨垵k的請(qǐng)求，神龍留下一大堆唾液，然后翩然飛走。但它們也同時(shí)留下一個(gè)預(yù)言：不能打開(kāi)這個(gè)盒子，否則會(huì)有浩劫降臨。

龍漦被珍藏在一個(gè)精美的盒子里，終夏商兩代都沒(méi)有一個(gè)帝王敢于開(kāi)啟，哪怕夏桀商紂在亡國(guó)之際，也沒(méi)有以破罐破摔、魚(yú)死網(wǎng)破的心態(tài)打開(kāi)這個(gè)盒子。

壞事的恰恰還是那個(gè)周厲王。

這位搞“專(zhuān)利”的，沒(méi)有他不敢做的事。他親自把盒子打開(kāi)，結(jié)果龍漦流了一地，怎么擦也擦不干凈。周厲王聽(tīng)信巫師之言，讓宮女們脫光衣服去擦，結(jié)果龍漦突然變成了一只蜥蜴，鉆進(jìn)一個(gè)年僅七八歲宮女的體內(nèi)。

過(guò)了七八年，周厲王死了，周宣王繼位。這個(gè)宮女無(wú)婚而孕，肚子一天一天大了起來(lái)，最后偷偷生下一個(gè)女?huà)?。在開(kāi)化的春秋時(shí)代，老百姓出了這種事不是一個(gè)事，但在宮廷則是一件大大的糗事，為此她只好在深更半夜把嬰孩丟在宮外。

這時(shí)，首都鎬京流傳著一首歌謠：“桑木之弓，箕草箭袋，大周to dead?！庇腥税l(fā)現(xiàn)京城還真有一對(duì)夫婦在同時(shí)販賣(mài)桑弓和箭袋，似乎應(yīng)驗(yàn)了歌謠，宣王立即命人前去捕殺。那對(duì)夫婦聽(tīng)到風(fēng)聲，連夜逃亡到南邊秦嶺中的褒國(guó)。

說(shuō)起褒國(guó)，也不是外人，立國(guó)者是大禹的兒子，也就是夏朝建立者啟的親弟弟，姒姓，有褒氏。褒國(guó)在現(xiàn)在的漢中市以北，范圍大致是現(xiàn)在的漢臺(tái)區(qū)、勉縣的褒城鎮(zhèn)和留壩縣。留壩我去過(guò)，為了拜謁張良廟還住過(guò)一晚，那是盛夏季節(jié)，山中清冷，晚上睡覺(jué)還要蓋被子。

賣(mài)弓夫婦在褒國(guó)將女?huà)腽B(yǎng)大，不想這個(gè)女孩成人后，姿色出眾，成為褒國(guó)的國(guó)花。這時(shí)褒國(guó)有個(gè)權(quán)貴得罪于了周朝，就把此女“征”來(lái)送給周宣王贖罪。此女長(zhǎng)在褒國(guó)，被稱(chēng)為“褒姒”，也就是“從褒國(guó)來(lái)的那位姓姒的”。這種稱(chēng)呼方式在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代很普遍，在其他文明也有，如“抹大拉的瑪利亞”之類(lèi)。

不知是周宣王無(wú)福消受，還是一度消受得過(guò)于激烈，他不久就去世了，褒姒這位絕代佳人就落到了他兒子周幽王手里。

按理說(shuō)這時(shí)褒姒已經(jīng)四十上下的年紀(jì)了，不僅有著風(fēng)華絕代的芳姿，也許還因身上流淌著龍之血脈而散發(fā)著神秘氣息，因此周幽王對(duì)她神魂顛倒、萬(wàn)分迷戀。可盡管萬(wàn)般寵愛(ài)在一身，但褒姒卻始終是郁郁寡歡、冷若冰霜，周幽王即使使出了渾身解數(shù)，也難博美人一笑。最終，周幽王上演了“烽火戲諸侯”的一幕。

烽火本來(lái)是防備蠻夷入侵的報(bào)警網(wǎng)絡(luò)，非要萬(wàn)不得已時(shí)不得使用。但現(xiàn)在周幽王顧不得這么多了，命人點(diǎn)起鎬京城邊的第一座烽火臺(tái)。

濃密的狼煙直沖九霄，隨即，一座接一座的烽火臺(tái)由近即遠(yuǎn)地依次點(diǎn)起，黑色警報(bào)像插上了翅膀，飛向遙遠(yuǎn)的天際。

不到半天的時(shí)間，鎬京城外征塵大起，人馬雜沓，各路諸侯已率勤王之師十萬(wàn)火急地匆匆趕到。

也許周幽王此舉只是為了向褒姒展示自己無(wú)上的權(quán)勢(shì)，但權(quán)勢(shì)本身并沒(méi)有打動(dòng)褒姒，反到是遭到戲弄的各路諸侯錯(cuò)愕而驚怒的神態(tài)讓褒姒終于開(kāi)懷大笑。見(jiàn)到美人一笑，周幽王也是心花怒放。

周幽王昏庸無(wú)道，沉溺后宮，重用奸臣虢石父主政，致使朝綱不振，內(nèi)外不滿(mǎn)。后來(lái)，褒姒為周幽王生下一子伯服，周幽王隨即廢了王后和太子，改立褒姒為后、伯服為太子。

但這是封建社會(huì)，貴為天子也不能為所欲為。廢后娘家有人，她的父親是申國(guó)的國(guó)君。見(jiàn)女兒無(wú)故被廢，申侯怒不可遏，隨即與鄰國(guó)繒國(guó)結(jié)盟，并約同夷狄犬戎突然對(duì)周王室發(fā)動(dòng)襲擊，直搗鎬京。

周幽王再次升起烽火，但諸侯們以為這回又是周幽王在進(jìn)行“游戲”，因此無(wú)人前來(lái)救駕。周幽王只好逃到了東邊的驪山，最終還是沒(méi)躲過(guò)犬戎士兵的兵戈，悲慘地死去了。褒姒被犬戎亂兵擄走，不知所終。鎬京也被犬戎掠奪一空，全城老百姓被犬戎掠走。

前太子、申侯的外孫宜臼被申、魯、許等國(guó)擁立繼位，是為周平王。但鎬京已經(jīng)殘破，周?chē)脖蝗炙?，并辟為牧?chǎng)，周平王只能東遷，以洛邑為都，由此東周開(kāi)始，這一年是公元前770年。

經(jīng)驪山之役，周室衰微，它不僅失去了可見(jiàn)的物質(zhì)力量，也在很大程度上也失去了無(wú)形中的道義力量。周平王無(wú)事可做，享了五十年太平歲月。天子不能做主，只好由別人做主。此后，“諸侯強(qiáng)并（兼并）弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯”。

從周平王開(kāi)始，歷史運(yùn)動(dòng)的中心已經(jīng)不在周王室，而在獲得霸權(quán)的“方伯”那里。天下變成了一個(gè)多元和多極的國(guó)際社會(huì)，歷史從此變得格外妙曼。

欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解。

2022年11月21日

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