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宋紹熙元年(1190年)四月,理學(xué)大師朱熹以花甲之年調(diào)任漳州知州,至次年四月卸任。彼時的漳州,民風(fēng)民俗現(xiàn)狀不容樂觀。朱熹在漳州任知州時,曾經(jīng)對龍溪的學(xué)生王遇說,他到漳州,“初見彼間風(fēng)俗鄙陋污濁,上不知有禮法,下不知有條禁。其細(xì)民無知猶或可憐,而號為士子者恃強(qiáng)挾詐,靡所不為,其可疾為尤甚。故于此輩,茍得其情則必痛治之,蓋惟恐其不嚴(yán)而無以警動于愚俗”。為此,朱熹在漳州任知州期間,對漳州郡的社會、政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改革,其中改革最成功的就是“移風(fēng)易俗”。 陳淳從二十二歲開始接受朱熹思想的熏陶,感佩師訓(xùn)以至終身。朱熹離任后,出身草根階層的陳淳,只是一位鄉(xiāng)村童蒙教師,無權(quán)無勢的陳淳接過朱熹移風(fēng)易俗的接力棒,通過訓(xùn)童撰書、建言獻(xiàn)策和身體力行等來引導(dǎo)民眾,積極對故里民風(fēng)民俗進(jìn)行匡正。 
陳淳在故里大力撰寫蒙學(xué)教材、辦學(xué)塾,嚴(yán)格規(guī)范蒙童的行為禮節(jié)。受朱熹《訓(xùn)蒙絕句》九十八首的影響,他認(rèn)為人自嬰孩開始便具有圣人之質(zhì),如果加上后天的熏陶教導(dǎo),則可以為堯舜。宋寧宗慶元五年(1199年),陳淳時年四十歲,他的兒子當(dāng)時剛滿三歲,才會說話的時候,但苦于沒有符合理學(xué)要求的教材可以使用。為此,陳淳選擇《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《論語》《孟子》和《孝經(jīng)》中“明白切要”的內(nèi)容,改編成了四字韻語,即為《訓(xùn)蒙雅言》。主要講述堯舜周孔之道,同時講述為人所必須遵守的道德禮儀,將儒學(xué)思想融入訓(xùn)蒙活動之中。 
陳淳是土生土長的漳州地方人士,相較于朱熹,自然比朱熹更了解當(dāng)時漳州地方風(fēng)俗的弊端。因此,陳淳認(rèn)為地方最好的風(fēng)俗狀態(tài)是:“民志定、民財(cái)紓、民風(fēng)厚、民訟簡?!眻?zhí)政者之風(fēng):“闔郡四境實(shí)被賢候安靜和平之福”。于是,朱熹離漳后,陳淳就向傅寺丞建言獻(xiàn)策。 主要的內(nèi)容有:一是地方訟棍與差吏勾結(jié),造成民間善良之風(fēng)喪失,應(yīng)依律嚴(yán)懲訟棍;二是鄉(xiāng)里中無賴之類非法謀取財(cái)物,以致質(zhì)樸的無能者也仿效成風(fēng),應(yīng)施仁政,杜絕此種劣俗存在;三是屠牛之風(fēng)盛行,造成屠牛者與盜牛者狼狽為奸,更使耕牛喪失,影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),應(yīng)禁止屠牛,鼓勵鄉(xiāng)民檢舉告發(fā),若有隱瞞包庇,必須連同治罪;四是假冒鬼神搜刮民財(cái)?shù)泥l(xiāng)稅已超過官租,更使立廟之風(fēng)盛行,應(yīng)再次申嚴(yán)約束,嚴(yán)懲會首;五是有很多奸雄的外地人,冒稱巫師,敲詐百姓,使鄉(xiāng)里不得安寧,應(yīng)責(zé)令旅館不讓其租宿,將其捕捉,送到邊地服重役或驅(qū)逐出境;六是寺廟極富,寺僧驕縱成風(fēng),形成違逆教化,玷污風(fēng)俗之風(fēng),應(yīng)對寺院寺僧加以規(guī)范和管束。 陳淳的建言通俗易懂,都是直切關(guān)心民瘼,是一種關(guān)心故里、憂時論事且盼望切實(shí)解決問題,進(jìn)而引導(dǎo)民風(fēng)民俗的儒家行為作風(fēng)。 針對當(dāng)時漳州地區(qū)“重鬼神,尚佛老”,民眾又慘遭“鬼神”的迫害,因此,陳淳在《北溪字義》中專列“鬼神”一目,重點(diǎn)批判了淫祀。 什么是淫祀?陳淳認(rèn)為:“大凡不當(dāng)祭而祭,皆曰淫祀?!狈惨攵歼_(dá)不到祭祀的目的,因?yàn)榧勒吲c被祭者之間沒有脈絡(luò)相關(guān)。 陳淳在《北溪字義·鬼神》中通過大量的例證予以分析闡發(fā),對于破除人們對妖怪迷信的困惑,起到了非常積極的作用。 陳淳在廣東韶州和浙江嚴(yán)陵刊刻的《家禮》都寫下的序跋,論述自己鏟除淫祀的觀點(diǎn)。在自己的家族中,陳淳也身體力行。陳淳過世后,故里鄉(xiāng)民逐步從“俗鬼”的陋俗中清醒,婚喪喜慶的風(fēng)俗因循沿用陳淳教化。 陳淳一生沒有當(dāng)過官,卻在國史《宋史·道學(xué)》一書中被立傳,又排列在我國歷史上從祀孔廟的172位先賢中,而且歷代被百姓祀入廟宇中供奉,其重要原因就是陳淳對漳州民風(fēng)民俗的積極引導(dǎo)。(楊特團(tuán) 陳馨)
素材主要來源:龍文區(qū)《朱熹陳淳研究》系列叢書
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