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 筆者收藏的唐史思明鑄造的得壹元寶當(dāng)百大錢 我對(duì)錢幣的收藏與研究始于玩。好玩是人的天性，一次偶然機(jī)會(huì)喜歡上了古錢幣，從而一發(fā)不可收拾。其實(shí)骨子里還是對(duì)祖國(guó)文化的熱愛。生活在一個(gè)文化積淀深厚的古都里，從小深受古老文化熏陶，尤其喜愛祖國(guó)的四大國(guó)粹：中醫(yī)藥、中國(guó)字畫、京戲與烹飪，由此而延伸了對(duì)古錢幣的濃厚興趣。其實(shí)藝術(shù)都是相通的。 上世紀(jì)80年代到外地出差，誤入一古錢幣市場(chǎng)，手撫地?cái)偵侠C跡斑斑的古餞幣有一種莫明狀的興奮與激動(dòng)，事后想想這就是人們所說(shuō)的機(jī)緣。 二十多年的收藏，只要上了集藏冊(cè)的錢幣一枚也沒有離開過我。收藏是件可遇不可求的事，由于經(jīng)濟(jì)條件所限，藏品程度受到限制，多次碰到百年難遇讓人動(dòng)心的錢幣，只因囊中羞澀不得不放棄離去。目下，各朝代中檔以下古錢幣基本具有，其中以半兩錢品類最富。藏品多了疑問也多了，好奇心又促使我查閱相關(guān)歷史資料，并試圖考證有關(guān)錢幣的鑄行，涉足錢幣研究。 收藏源于玩，落于研究。過去泉友說(shuō)，收藏只收不藏是采購(gòu)員，只藏不研究是保管員。我覺得這個(gè)說(shuō)法很有道理。收藏和讀書一樣，不是看你讀了多少本書，而是看你產(chǎn)生了多少思想。大家進(jìn)入錢幣世界，大多源于玩，但有人玩出了水平，玩成了鑒賞家、收藏家、學(xué)者，有人到頭來(lái)空空如也，精美的藝術(shù)品成了過眼煙云，還有人玩到贗品上去，誤入歧途，甚至造假騙錢，當(dāng)然，因果不一，各有其樂。
進(jìn)入收藏領(lǐng)域后，我發(fā)現(xiàn)圈內(nèi)的人有一個(gè)共同特點(diǎn)：癡與迷，用癡迷形容收藏人一點(diǎn)也不為過。我有一位泉友，喜歡咸豐大錢，不幸身患絕癥，至晚期飲食、說(shuō)話都已極困難，我去探望他時(shí)，還一再囑托我替他尋覓寶陜局咸豐當(dāng)千大錢，并拿出新近托人購(gòu)買的“重一兩十四銖”古錢讓我欣賞。泉友對(duì)錢幣的癡迷，不由得讓我想起一句俗語(yǔ)：“愛錢如命”，當(dāng)然，這錢不是那錢。 錢為何物？這是一個(gè)最為簡(jiǎn)單又最為復(fù)雜的問題。婦儒白丁回答此問題不難，博學(xué)通才之士回答這個(gè)問題不易。這是《中國(guó)商報(bào)》編輯評(píng)論錢幣研究的一段感嘆。的確一枚小小的錢幣可以引伸出時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、鑄造、書法等一系列問題與時(shí)代特征。在錢幣收藏家眼里，錢幣就是一本歷史教科書，從交戰(zhàn)國(guó)鑄行的錢幣中就可以讀出交戰(zhàn)各方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，從而判定出戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。例如，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)鑄行的直百五銖錢高虛值貨幣，以一當(dāng)百；吳國(guó)貨幣虛值更高，以一當(dāng)千鑄行大泉當(dāng)千；而魏國(guó)貨幣質(zhì)量雖不如兩漢卻一直沿用五銖錢制，一枚即值一枚。行用貨幣充分體現(xiàn)了魏國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力。交戰(zhàn)國(guó)間的軍事較量實(shí)質(zhì)是政治與經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量。富強(qiáng)、富強(qiáng)，富則強(qiáng)，不富則不強(qiáng)，自古至今無(wú)一例外。目前我國(guó)實(shí)行的以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為核心的國(guó)策不能不說(shuō)是明智之舉。 以前，我最討厭有些朋友在看過我的藏品之后說(shuō)的一句話：“呀！你這些錢幣可值錢了?！?/span> 我集藏錢幣看重錢幣的收藏價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值，從沒想過它將來(lái)能值多少錢，至于哪枚錢幣值多少錢，在我眼里它值1元與值1萬(wàn)元是沒有區(qū)別的。因?yàn)椋瑥馁?gòu)買的那一刻起，我就沒打算讓它離開我，它們是我的精神支柱。 事至如今，說(shuō)實(shí)在的，古錢升值不小，仔細(xì)想想，過去的理念雖也不錯(cuò)，但還是缺乏投資意識(shí)。譬如，我初玩錢幣時(shí)，一枚王莽貨布才五六元錢，而現(xiàn)在市場(chǎng)價(jià)格已漲升至數(shù)千元；王莽六泉十布在西安錢幣市場(chǎng)上經(jīng)?？梢杂鲆?，而今不但難得一見，市場(chǎng)價(jià)格漲升了五六十倍，而且是有價(jià)無(wú)市。想到當(dāng)初一位泉友勸我的一句話：“搞收藏還要有投資意識(shí)，以錢養(yǎng)錢?！边^去不以為是，總覺得收藏是件高雅的事，這話多俗。 現(xiàn)在想想不無(wú)道理，假若當(dāng)初除了收藏再多一些投資意識(shí)，將儲(chǔ)蓄存款投資上述的王莽等錢幣，那現(xiàn)在銀行的存款數(shù)額就早已翻番，購(gòu)買藏品的資金問題亦不發(fā)愁了。
近年來(lái)，古錢幣市場(chǎng)發(fā)生了重大變化，古錢幣越來(lái)越少，價(jià)格越來(lái)越高。錢幣集藏研究活動(dòng)難以深入進(jìn)展。市場(chǎng)可供交流的古錢幣越來(lái)越少。以前，星期日去一趟古玩市場(chǎng)總有收獲，而今轉(zhuǎn)一天市場(chǎng)多數(shù)空手而歸。 一天，我遇見一位常下鄉(xiāng)收購(gòu)錢幣的朋友，談起此事，他說(shuō)，他的幾位朋友從20世紀(jì)80年代起下鄉(xiāng)收購(gòu)古錢幣，換門挨戶訪購(gòu)，一村轉(zhuǎn)完再換一村，十多年下來(lái)跑遍數(shù)縣的所有鄉(xiāng)村。聽完這話，我忽然明白了為什么現(xiàn)在市場(chǎng)上見不到古幣，這么多人用篦梳的方式搜羅散落民間的古錢幣，二十年下來(lái)已搜羅殆盡。20世紀(jì)三四十年代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民眾疲于逃命哪有閑情玩弄古錢幣；20世紀(jì)50年代到70年代抓階級(jí)斗爭(zhēng)，無(wú)人敢碰古玩怕被當(dāng)成革命對(duì)象；20世紀(jì)80年代以來(lái)，開放搞活政策好，人民逐漸富裕起來(lái)，亂世黃金，盛世文物，才使得像我這樣喜歡祖宗書法繪畫藝術(shù)之人涉足了古錢幣的收藏與研究。我有幸覓集到不少我喜愛的古錢幣。這二十年中收集的古錢幣，現(xiàn)在人要想達(dá)到我目前的集藏研究成果，恐四五倍于我投入的時(shí)間與資金亦不定能達(dá)到。這叫什么？這叫機(jī)緣，叫我的古幣緣。
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