泰山崩于前而色不變，

麋鹿興于左而目不瞬。

【原典】

【震卦智慧】

泰山崩于前而不瞬，卒然臨之而不驚。

語(yǔ)出蘇洵《權(quán)書·心術(shù)》，泰山崩塌于前而不眨眼，突然出現(xiàn)在自己的面前亦不受驚嚇，強(qiáng)調(diào)的是一種“處事不驚，遇事不亂，鎮(zhèn)定自若”的精神品質(zhì)。

幾千年來(lái)，人類進(jìn)化最慢的就是人性。因此，無(wú)論何時(shí)何地，經(jīng)典是非常有用的。讀《易經(jīng)》，察萬(wàn)象，修本心，煉智慧，悟得失，去干擾，人生舵盤，自己掌控。

人生往往會(huì)遇到三種情況，其一，可自控；其二，可他控；其三，不可控。

突如其來(lái)之震動(dòng)，總是會(huì)令人猝不及防，且蒙受巨大之損失。但震卦卻說(shuō)，震動(dòng)是自然和生命的正常現(xiàn)象。而之所以會(huì)蒙受損失，皆因世人之定力和能力不夠。震卦啟迪人們震蕩之時(shí)從容不迫之人生智慧。

震卦由雷下雷上組成，爻辭說(shuō)，“震：亨。震來(lái)虩虩，笑言啞啞；震驚百里，不喪匕鬯”，強(qiáng)調(diào)作為震動(dòng)的《震》卦，本身亨通。此處之震，非一般的雷震，而是一種震動(dòng)、震撼、震驚、震懾的綜合之震，即指超過(guò)一般人承受壓力而造成的駭異局面。

面對(duì)震顫，“震來(lái)虩虩xi”，笑言啞啞”，雖然其來(lái)有如猛虎到來(lái)的恐懼之狀，但圣賢君子能從容應(yīng)對(duì)，笑談自若；“震驚百里，不喪匕鬯”，雖然震驚百里，但君子圣賢卻能在宗廟里祭祀時(shí)不會(huì)因震而驚失祭器或在征途中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。說(shuō)明驚恐狀態(tài)下的圣賢君子依然談笑風(fēng)生，泰然處之，進(jìn)退有度。

震為雷卦，臨危不亂。兩震相疊，反響巨大，消除沉悶之氣，總體亨通暢達(dá)。君子時(shí)時(shí)居安思危，常常懷恐懼之心，不敢有所懈怠，遇突發(fā)之變故，方能安然自若，談笑如常。

震之基本性質(zhì)為“動(dòng)”，正如魯迅先生的《吶喊》，一個(gè)醒著之人在大聲的吶喊，欲將一群沉睡且靈魂麻木之人喚醒，此典型震卦之特性。一聲春雷，大地震動(dòng)，喚醒的是沉睡中的蟲子及植物的種子。一個(gè)震卦，應(yīng)是一種從身體到靈魂的喚醒。

美好人生，始終需要我們擁有一顆從容淡定之心。