【內(nèi)容摘要】中國(guó)自古是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)。建筑作為人類基本生活的物質(zhì)載體，承載著社會(huì)文化，體現(xiàn)著社會(huì)文化中森嚴(yán)的等級(jí)觀念。而四合院是中國(guó)傳統(tǒng)建筑群體最基本的組合方式。文章從建筑布局、建筑體量、建筑形制、交通流線四個(gè)方面對(duì)最典型的北京四合院的建筑等級(jí)性進(jìn)行分析，旨在通過(guò)分析以小見(jiàn)大，揭示中國(guó)古建筑共有的等級(jí)特性。

【關(guān)鍵詞】建筑等級(jí) 中國(guó)古建筑 北京四合院

一、中國(guó)古建筑的等級(jí)性

原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制的產(chǎn)生，中國(guó)進(jìn)入奴隸制社會(huì)，階級(jí)出現(xiàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，代表階級(jí)的等級(jí)觀念在中華民族的歷史長(zhǎng)河中慢慢積淀，滲透到生活的各個(gè)方面。中國(guó)古建筑獨(dú)特的木構(gòu)架體系也在這個(gè)過(guò)程中逐漸形成。建筑在“道器論”中屬于“器”，作為人類生活的物質(zhì)載體，承載著社會(huì)文化，體現(xiàn)著社會(huì)文化中森嚴(yán)的等級(jí)觀念。可以說(shuō)從建筑組群的布局到單體建筑的形制，從室內(nèi)的鋪磚到室外的彩繪，從斗拱到門窗無(wú)不體現(xiàn)著等級(jí)。

四合院是中國(guó)傳統(tǒng)建筑群體最基本的組合方式，大到宮殿、廟宇，小到住宅、民居，都是以這種最基本的四合院為單元組合而成的。因此，從四合院的建筑形制中可以窺見(jiàn)中國(guó)古建筑的等級(jí)性。

二、北京四合院的建筑特點(diǎn)

北京四合院是最典型的四合院類型，也是最具代表性的北方民居。元大都的規(guī)劃產(chǎn)生了胡同與胡同間的四合院，經(jīng)過(guò)明清兩朝，這種住宅形式得到了進(jìn)一步發(fā)展，于是“北京四合院”成了北京住宅的代名詞。北京四合院可以小到單進(jìn)，也可以大到縱深五進(jìn)，左右三路。本文以最具代表性的三進(jìn)院落四合院為例進(jìn)行分析（如圖）。

北京四合院是由東西南北四面房屋圍合起來(lái)的內(nèi)向型院落，通常坐北朝南，大門開(kāi)在東南角。進(jìn)門先是一塊影壁，向西則是第一進(jìn)院落，其南側(cè)是供男傭人居住或接待賓客的倒座房。北面是第二進(jìn)院落，中間以一座垂花門相隔。第二進(jìn)院落是四合院的核心部分——家庭起居空間，也叫內(nèi)院。內(nèi)院北面正中間是男主人居住的正房，左右兩邊的耳房供妻妾居住或做書(shū)房。院子?xùn)|西兩側(cè)為兒孫居住的廂房，南面通過(guò)抄手游廊與垂花門相連。正房的后面是第三進(jìn)院落和供女兒跟女傭人居住的后罩房。

三、北京四合院的建筑等級(jí)特性

（一）建筑布局的等級(jí)性

布局上，主人居住的正房處于整個(gè)院落中軸線的北端，象征著北極星的方位。正房坐北朝南，擁有最好的朝向和采光，其他各房均朝向正房的方向布置，形成群星拱衛(wèi)的格局。耳房布置在正房?jī)蓚?cè)，東側(cè)為尊，由正室居住。同樣，東西廂房朝向正房布置，以突顯正房的重要地位，東廂房為長(zhǎng)子居住，西廂房為次子居住。倒座房坐南朝北，北面開(kāi)門開(kāi)窗，朝向正房方向，南側(cè)臨胡同，一般不開(kāi)窗，采光最差，因而通常作為客房或傭人居住的房間。中國(guó)古代男尊女卑，女人不能拋頭露面，因此女兒和女傭人居住在正房后面的后罩房?jī)?nèi)，這是整個(gè)院落中最隱蔽的位置。她們通常只能在內(nèi)院活動(dòng)，不能輕易走出垂花門，即所謂“大門不出二門不邁”。

方位上，《周易·說(shuō)卦》記載，“圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治。”面南是最好的方位，加上我國(guó)冬季多偏北風(fēng)，夏季多偏南風(fēng)，因此正房安排在最好的朝向和位置。通常在院落的東南方向會(huì)布置書(shū)房，因?yàn)樘?yáng)東升西落，在東邊讀書(shū)象征著家族的希望。西南角在《易經(jīng)》中屬于坤位，是最差的方位，因而用來(lái)布置廁所。另外，北京四合院中設(shè)有“家路”，是傭人的“后勤服務(wù)走廊”，傭人不能走內(nèi)院，只有主人和客人可以走。由此便將男女、長(zhǎng)幼、尊卑從布局上區(qū)分出來(lái)。

（二）建筑體量的等級(jí)性

正房是家中地位最高的人居住的空間，因而在整個(gè)四合院中，正房是最高的，它也是開(kāi)間和進(jìn)深最大的房屋，故體量最大。耳房前檐退后于正房，不僅如此，其開(kāi)間、進(jìn)深、高度都要小于正房，同時(shí)小于廂房。如廂房設(shè)耳房，其建筑體量不僅要小于廂房，還要小于正房的耳房。此外，耳房前通常有抄手游廊連接院落，因而采光比正房差，抄手游廊最為低矮。

具體來(lái)說(shuō)，正房的開(kāi)間尺度大于廂房，按照建筑比例，柱高也大于廂房。但為了突出正房，通常會(huì)將正房的柱高增高。正房的開(kāi)間也跟著增大，相對(duì)應(yīng)，它的進(jìn)深也增大。因?yàn)楸本┧暮显翰捎玫奈蓓斒怯采巾?，在屋頂坡度相同的情況下，進(jìn)深越大屋頂越高。因而正房屋頂最高，柱高最長(zhǎng)，進(jìn)深最深，開(kāi)間最闊。

不僅如此，正房的臺(tái)基在整個(gè)院落中也是最高的。廂房比正房低一步臺(tái)階，耳房比廂房低一步臺(tái)階，抄手游廊比耳房再低一個(gè)臺(tái)階。只有大門和垂花門的臺(tái)階數(shù)可與正房相等，它們的進(jìn)深也分別大于倒座房和抄手游廊。

（三）建筑形制的等級(jí)性

北京四合院的等級(jí)也體現(xiàn)在建筑形制上，以大門最為典型。大門的大小、形制、色彩和裝飾部件都有嚴(yán)格的等級(jí)劃分。從形制上來(lái)看可分為兩大類：屋宇式和隨墻式，屋宇式等級(jí)高于隨墻式。屋宇式大門按照等級(jí)順序又可分為王府大門、廣亮大門、金柱門、蠻子門和如意門。其中最高等級(jí)的王府大門又分為14個(gè)等級(jí)，它們?cè)谝?guī)模、尺度、屋頂顏色、屋脊吻獸、門釘?shù)确矫娑加袊?yán)格規(guī)定；廣亮門和金柱門，是具有一定品級(jí)的官宦人家采用的宅門形式；蠻子門是富商的大門；普通民居四合院一般采用如意門和隨墻門。

如意門的形制也有等級(jí)之分。首先是大門兩側(cè)的門墩，獅子門墩是最高等級(jí)，只有皇親國(guó)戚的府邸可以用；圓形抱鼓式門墩象征著戰(zhàn)鼓，是武官府邸的標(biāo)志；方形門墩象征著書(shū)箱，常為文官所用。其次是門楣上的門簪，五至七品官員可用兩個(gè)門簪，四品以上的官員可用4個(gè)，親王以上可用12個(gè)。再次是門楣上的磚雕，富貴者可用“九世同居”“獅子滾繡球”“榮華富貴”等紋樣；中等人家一般用“鳳凰牡丹”“蕃草人物”等紋樣；普通人家只可用素面欄板或用瓦做出鏤空紋樣。與大門相呼應(yīng)的是影壁，分兩類，門外影壁和門內(nèi)影壁，前者等級(jí)較高，只有王府大門和廣亮大門可以使用。

北京四合院的色彩也有嚴(yán)格的規(guī)定。以黃為尊，只有皇家建筑可以用，其次為紅、綠、青、藍(lán)、黑、灰、白。權(quán)貴階級(jí)可用琉璃瓦、朱門和蘇式彩畫(huà)做裝飾；王府建筑也可使用旋子彩畫(huà)；普通的民居四合院則以青灰為主，只可在大門、垂花門、正房、抄手游廊的椽柁頭部位加以簡(jiǎn)單的彩畫(huà)，與官式建筑的鮮艷華麗形成鮮明的對(duì)比。

此外，從屋頂?shù)男沃粕弦部煽闯鼋ㄖ牡燃?jí)。屋頂是中國(guó)建筑的“第五立面”，它不但使建筑的外觀豐富多彩，還體現(xiàn)著建筑的等級(jí)。按照等級(jí)的高低依次為廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂。廡殿頂只有皇家建筑、寺廟建筑和孔子殿堂可用；有些王府建筑可用歇山頂；普通的民居四合院通常采用硬山或卷棚頂；等級(jí)最低的廂房的耳房有時(shí)會(huì)用到盝頂。

結(jié)語(yǔ)

北京四合院是在森嚴(yán)的等級(jí)制度下形成的，它的建筑布局、體量以及形制無(wú)不體現(xiàn)著等級(jí)觀念。也正是這種等級(jí)觀念使得它擁有完美的空間秩序，因而被廣泛應(yīng)用于各地民居、宮殿廟宇甚至陵墓建筑中，成為中國(guó)古建筑群落中最基本的空間構(gòu)成模式。通過(guò)對(duì)其進(jìn)行分析，可以一葉知秋，窺見(jiàn)中國(guó)古建筑特有的等級(jí)性。也正是因?yàn)檫@種以等級(jí)為中心的建筑思想使得中國(guó)古建筑類型的高度形制化和程式化，致使中國(guó)古建筑在數(shù)千年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中沿著這條主線緩慢發(fā)展，形成了獨(dú)特的建筑體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]樓慶西.中國(guó)古建筑二十講[M].北京：生活·讀書(shū)·新知 三聯(lián)書(shū)店，2004.

[2]潘谷西.中國(guó)建筑史[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2004.

[3]胡成芳.漫談中國(guó)古代建筑的等級(jí)觀念[N].中國(guó)文物報(bào)，2011（10）.

[4]王震宇，史津.淺析北京四合院的居住空間[J].中華民居，2011.

[5]周雨婷.北京四合院建筑符號(hào)學(xué)研究[D].沈陽(yáng)建筑大學(xué)，2011.

作者單位：蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院