——10月29日、11月4日收集問(wèn)題

歸真按：

通過(guò)這次的問(wèn)題收集發(fā)現(xiàn)幾個(gè)問(wèn)題，跟大家說(shuō)一下。

一是有些人問(wèn)題表述的不清楚，我不知道你想問(wèn)什么，你的疑惑在哪里，大家問(wèn)問(wèn)題時(shí)一定要把問(wèn)題表達(dá)清楚。

二是大家要針對(duì)一個(gè)具體的問(wèn)題來(lái)問(wèn)，哪句話不清楚，哪個(gè)地方不理解，你不能說(shuō)，“老師，五味入五臟我還是不太理解，請(qǐng)你再講一下?！蔽抑v課就是講的五味入五臟，我還怎么再講一下呢？還有人問(wèn)，“老師，如何通過(guò)癥狀看?。俊边@讓我怎么回答呢？

三是我發(fā)現(xiàn)大家對(duì)講義的理解還是非常的不深入，還有些人是講義都沒(méi)有看完。有些人問(wèn)的問(wèn)題都是之前講義里講過(guò)的，有些是之前的問(wèn)答里問(wèn)過(guò)的。大家要把講義多讀幾遍，仔細(xì)體會(huì)一下，有想不清楚的，再來(lái)問(wèn)問(wèn)題。

四是有些個(gè)別的問(wèn)題我沒(méi)有回答的，是一些關(guān)于病癥的問(wèn)題，比如有人問(wèn)，“老師，白癜風(fēng)怎么治？”這你讓我怎么回答呢？講一個(gè)鼻炎都要講一節(jié)課，一個(gè)病也不是幾句話能講清楚的呀。還有人問(wèn)，老師，什么什么病怎么治？我多次說(shuō)過(guò)中醫(yī)是要辨證論治的，哪有一個(gè)病名就有統(tǒng)一的治法？我都沒(méi)有看到證狀，我怎么知道怎么治呢？還有人問(wèn)，“老師，請(qǐng)問(wèn)膽結(jié)石中醫(yī)的療效？”這你讓我怎么回答？我回答你療效很好嗎？療效好不好要看藥對(duì)不對(duì)癥呀。

五是有些人問(wèn)的問(wèn)題超出了醫(yī)學(xué)的范圍，還有些人是在自說(shuō)自話，自己發(fā)散的太多，已經(jīng)不是我講的內(nèi)容了。這些問(wèn)題我也不知道該如何回答。


一群：

1.三得：請(qǐng)問(wèn)五臟中的脾包含哪些解剖學(xué)上的器官？

歸真老師：我沒(méi)看懂你想問(wèn)什么，五臟中的脾就是脾臟啊，要是藏象中的脾，每個(gè)細(xì)胞都有脾。

2.慧敏：歸真老師，您在《病機(jī)與臨證》一課中講到了人體去病排邪的汗、吐、下三法是源于人體的蟻洞法則。是不是可以理解為（1）人體的水液、血液和精氣通道（三焦、血脈、經(jīng)絡(luò)）就像蟻洞里的通道一樣分布于整個(gè)人體；（2）中醫(yī)的灸、藥等治病之法才可直達(dá)患處除病排邪。謝謝！

歸真老師：1、我之前講過(guò)了呀，所有的通道都遍布人體。2、你的問(wèn)題是什么？

3.茶是故鄉(xiāng)濃：老師，皮膚騷癢是怎樣造成的？請(qǐng)講解一下好嗎？

歸真老師：皮膚瘙癢會(huì)有很多種原因造成，比如衣服上有毛發(fā)也會(huì)刺激皮膚形成皮膚瘙癢。

4．三得:（1）請(qǐng)問(wèn)老人胬肉攀睛的原因以及如何對(duì)治？（2）請(qǐng)問(wèn)小孩（9歲）包莖需要處理么？中醫(yī)有什么好的辦法？

歸真老師：1、因年老體濁，脾氣不利。2、不需要，青春期以后再看。

5.超杰: 收獲：明白了水生火降的火是動(dòng)能、熱能，這是最大的收獲。明白了陰為形，陽(yáng)為能量，在此基礎(chǔ)上，看到人體處處需要溫度，處處需要能量，因此心火之君火遍布全身。感恩老師。問(wèn)題：（1）相火遍布全身，理解是相火是水生木，木生土，升到君火處的，相火隨著君火一同遍布全身的。不知道對(duì)不對(duì)？（2）因?yàn)槿梭w水火/陰陽(yáng)而已，水火是人體基本的物質(zhì)，即水和火是人體基本的物質(zhì)，水火同時(shí)也代表人體生長(zhǎng)、儲(chǔ)存的功能。但木、金、土不是人體的基本物質(zhì)，主要用于表示人體升、降、運(yùn)化的功能。不知道這個(gè)理解正確與否？（3）人體陰陽(yáng)的陽(yáng)，指水火的火，即君火和相火，人體的陰包括水液、血液、精液、五臟六腑皮肉骨發(fā)指皮膚等所有的功能器官，這個(gè)是不是？（4）五臟和五臟延伸出來(lái)的所有的府和筋骨皮發(fā)指皮膚等都是通道，也是功用，通稱(chēng)為陰，是不流動(dòng)的陰，在里面起作用的是水液、血液、精液也是陰，相對(duì)來(lái)講是可流動(dòng)的陰。不流動(dòng)的陰和流動(dòng)的陰一起組成的人體陰陽(yáng)的陰。加上人體陰實(shí)的陰，人體的陰總共可分三類(lèi)，分別是：①人體器官；②人體水液血液精液；③人體無(wú)用有害的陰（積水、痰液、死血、腫瘤、人體其他垃圾等）。人體陰陽(yáng)的陽(yáng)則比較簡(jiǎn)單，也分為三類(lèi)：①人體的陽(yáng)氣；②君火產(chǎn)生的保持人體體溫的能量；③人體先天能量化成的相火。這樣的分法對(duì)不對(duì)，有沒(méi)有什么問(wèn)題？（5）木升水的是什么呢？是相火和腎精嗎？（6）為什么腎水升能滋養(yǎng)心，心腎相交，心火暖腎水，容易懂，腎水怎么能制約心火呢？心火為君火，是唯一越旺越好的功能，心火越旺，產(chǎn)生的人體能量越多，人體狀態(tài)越好，但腎水怎么滋養(yǎng)心呢，是腎精滋養(yǎng)心臟之精嗎？是心臟一直動(dòng)，產(chǎn)生人體需要能量的同時(shí)，也會(huì)消耗大量的心陰心陽(yáng)——津液、精液、血液、陽(yáng)氣，同時(shí)津液、血液、陽(yáng)氣心臟容易獲得，而精的需求則需要腎臟供應(yīng)是嗎？（7）水的運(yùn)化功能到底指什么，是怎么在人體運(yùn)轉(zhuǎn)中起作用的？
心臟在水信息基礎(chǔ)上，吸收天氣、地氣，創(chuàng)造出很多能量，能量輸布全身，在能量所到之處，結(jié)合所在處的功能和水液等基本物質(zhì)，人體各處消耗能量物質(zhì)并產(chǎn)生新物質(zhì)的過(guò)程即為水的運(yùn)化功能是嗎？土運(yùn)化之后產(chǎn)生兩種結(jié)果，一個(gè)是有用的需要金回收儲(chǔ)存的物質(zhì)，一種是需要木排泄的物質(zhì)。土的運(yùn)化功能可以這樣理解嗎？（8）五味入對(duì)應(yīng)五臟可起保護(hù)五臟的作用，也可用于非對(duì)應(yīng)臟腑起調(diào)節(jié)作用，想讓不同味的按用者意思到需要的部位，是不是有控制的方法？麻煩老師，感謝老師！

歸真老師：?jiǎn)栴}太多了，并且大多理解的都不太準(zhǔn)確，到輔導(dǎo)群?jiǎn)柊?，需要一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢講。


二群：

1.夢(mèng)想與遠(yuǎn)方：水果熱性是因?yàn)樗谷擞舳l(fā)熱，那么寒性水果的寒性怎么理解呢？

歸真老師：寒性是指不易被身體吸收。

2.夢(mèng)想與遠(yuǎn)方：干性濕疹，得病的人很多，還很難治，老師可以講講它的形成原理以及如何養(yǎng)護(hù)和治療嗎？

歸真老師：原理是皮膚缺水，燥濕兩停，治療是通調(diào)水道。

3.若水：有些中醫(yī)認(rèn)為大黃性寒，為峻烈攻下之品，易傷胃氣，新生嬰兒五臟稚嫩，飲用大黃水會(huì)不會(huì)對(duì)嬰兒造成傷害？

歸真老師：不會(huì)，只飲兩三口即可。

4.健康使者:歸真老師好，陽(yáng)化就是生長(zhǎng)，陰成就是收藏，請(qǐng)問(wèn)陽(yáng)化不足是否就是生長(zhǎng)方面考慮用藥？第一次陽(yáng)化與二次陽(yáng)化用藥有何不同？

歸真老師：什么叫生長(zhǎng)方面考慮用藥？

5.健康使者：呼吸不利是與天氣溝通不暢，那就是說(shuō)跟肺有關(guān)，請(qǐng)問(wèn)吸氣不利跟腎是否有關(guān)系？

歸真老師：真人呼吸以踵，腎主納氣指的是腎氣足則血回，血回則納氣深。

6.健康使者：君火源頭在上，相火源頭在下，君火不足是不是主要是通過(guò)補(bǔ)木升心火？相火不足是不是主要是補(bǔ)腎火？

歸真老師：是的。

7.青藜:想請(qǐng)教下練習(xí)八部金剛經(jīng)第五式的時(shí)候，氣感什么走向？

歸真老師：引心火向下。

8.肖鳴：請(qǐng)問(wèn)女性非先天性的輸卵管堵塞怎么治療？長(zhǎng)期只有一側(cè)排卵怎么治療？

歸真老師：辨證論治。

9.肖佳：請(qǐng)問(wèn)17歲學(xué)生尿酸六百多怎么治療？最高的時(shí)候七百多，12歲的時(shí)候檢查出尿酸高，在五百多至七百多徘徊。謝謝。

歸真老師：辨證論治。

10.正靜子:乳汁本為五臟之精所化，不哺乳時(shí)則下行胞宮，化而為經(jīng)。老師，請(qǐng)問(wèn)乳汁和平胸是什么樣的關(guān)系？平胸的女孩子是因?yàn)樽陨砩傻娜橹浅Ｉ俚木壒蕟?？如果是，為什么還有足夠的乳汁量去化為月經(jīng)。如果不是，乳汁很足，又為什么會(huì)平胸。

歸真老師：好，下次講精氣生成時(shí)跟大家講女子乳之大小與什么有關(guān)。

11.于剛:請(qǐng)問(wèn)老師，六氣的開(kāi)闔樞以后會(huì)講嗎？

歸真老師：會(huì)講，六氣的開(kāi)闔樞實(shí)是六經(jīng)的開(kāi)闔樞。

12.造造:“老子說(shuō)，道大，天大，地大，人亦大。人是劃分宇宙者，所以人與天地同大?！闭?qǐng)問(wèn)這個(gè)里面的人僅僅指的是地球上的人嗎？

歸真老師：不是，天地人皆為名相，凡是有靈者皆可為人。

13.造造:紅糖雞蛋疙瘩湯里的雞蛋是水煮荷包蛋那樣嗎？

歸真老師：不是，是打散的。

14.造造:對(duì)于動(dòng)手術(shù)有點(diǎn)疑惑，如果手術(shù)的位置是在身體上，又正好在經(jīng)絡(luò)經(jīng)過(guò)的地方，結(jié)疤后畢竟那一帶的皮膚組織就凹凸不平了，以后會(huì)影響那里經(jīng)絡(luò)真氣的運(yùn)行嗎？

歸真老師：會(huì)影響，但不是說(shuō)就把經(jīng)絡(luò)割斷了。

15.童心:老師精卵相合時(shí)的神為元神，人投胎時(shí)為識(shí)神嗎？

歸真老師：不是，識(shí)神是后天的。

16.夢(mèng)想與遠(yuǎn)方:老師，很多人生產(chǎn)后會(huì)脾氣大或有抑郁癥，這是為什么？

歸真老師：一是因?yàn)樘?，二是因?yàn)橛?。所愿不得而欲得則脾氣大，一直不得又會(huì)抑郁。

17.抱樸：請(qǐng)問(wèn)老師，皮膚燙傷以后，為什么不可發(fā)之，不可散之，只可緩之？

歸真老師：燙傷本為火熱，發(fā)之散之不是更熱？強(qiáng)斂之則熱結(jié)于里。

18.抱樸：我們用藥如何維持五臟與人身的平衡？

歸真老師：無(wú)病時(shí)正常養(yǎng)生，有病時(shí)見(jiàn)病治病呀。

19.無(wú)言：老師，“偏愛(ài)咸味食物的人，容易得腎結(jié)石”，這種說(shuō)法對(duì)嗎?如果對(duì)，是什么成為石頭了呢？

歸真老師：不對(duì)。

20.無(wú)言：老師，五臟都虛的人，是不是更不適合多吃偏愛(ài)的味道？

歸真老師：人對(duì)某種味道的偏愛(ài)有身體的原因，有習(xí)慣的原因，習(xí)慣也就是定勢(shì)，身體也是會(huì)形成定勢(shì)的，就像人的性格一樣。因身體需要，食之則補(bǔ)，若因定勢(shì)，則越食越偏。

21.醫(yī)道求源：請(qǐng)問(wèn)老師，補(bǔ)肝氣時(shí)，用辛味，補(bǔ)肺氣用酸味，那補(bǔ)心氣，補(bǔ)脾氣各用什么味入臟？

歸真老師：五味入五臟不是剛講過(guò)嗎？

22.造造：“我們把所有生長(zhǎng)收藏協(xié)調(diào)的過(guò)程便命名為土，土主運(yùn)化?！薄捌⒅骰?，化之太過(guò)則自消，故甘入脾，以緩之?！?這里不太理解，協(xié)調(diào)運(yùn)化難道同時(shí)又有融化消失的意思在里面嗎?

歸真老師：脾主運(yùn)化后面我再單獨(dú)講一期，很多人不太理解。


三群：

1.醫(yī)：陰陽(yáng)五行六氣中，少陰為長(zhǎng)氣故為火是什么意思：

歸真老師：少陰主長(zhǎng)，火也主長(zhǎng)。

2.a000：第一個(gè)節(jié)氣稱(chēng)為節(jié)，又叫初氣，第二個(gè)節(jié)氣稱(chēng)為氣，又叫中氣。初者地氣升，中者天氣降。這樣一年就有12個(gè)中氣，分在12月，如果某一個(gè)月中只有初氣而沒(méi)有中氣，那這個(gè)月就不單獨(dú)成為一個(gè)月，而是上一個(gè)月的閏月。一個(gè)月只有初氣沒(méi)有中氣是哪種情況？我沒(méi)有理解。

歸真老師：就是只有節(jié)而沒(méi)有氣，你去找一個(gè)閏月看看，看看那個(gè)月都有哪些節(jié)氣就明白了。

3.平平安安：感恩老師，辛苦您解答。胖人多熱，熱氣蒸騰，這里的熱氣是指脂肪陽(yáng)化的熱氣嗎？

歸真老師：不是，是陽(yáng)氣不守導(dǎo)致的虛熱。

4.平平安安：人在受寒后肺收斂太過(guò)，體溫升高，血壓也會(huì)升高。體溫升高懂，血壓為什么會(huì)升高？

歸真老師：這個(gè)問(wèn)題之前好像回答過(guò)。

5.平平安安：長(zhǎng)夏在四季交接的合18日，就是每次換季的前后共36天，一年一共4個(gè)36天為長(zhǎng)夏，這樣理解對(duì)嗎？

歸真老師：不對(duì)，4個(gè)36天都120多天了，一年才多少天？

6.平平安安：噴嚏是肝氣生發(fā)拍異現(xiàn)象，那打哈欠是什么現(xiàn)象?。?/p>

歸真老師：陰入陽(yáng)拒則為噴，陽(yáng)出陰引則為欠。

7.對(duì)酒當(dāng)歌：口食地，鼻食天，眼鏡和耳朵食什么呢？沒(méi)想明白。

歸真老師：慢慢想，思之思之，鬼神告之。

8.對(duì)酒當(dāng)歌：人吸收營(yíng)養(yǎng)也是氣，人體究竟和外界交換了什么呢？是物質(zhì)還是能量？這些能量是否存在能量密度問(wèn)題？

歸真老師：什么意思？我沒(méi)看懂。

9.大盧：第一講中，（1）三陽(yáng)三陰的相互關(guān)系是什么？（2）如何通過(guò)癥狀看病況？（3）桂枝湯的藥性、行形、時(shí)用？

歸真老師：關(guān)系文中不是講了嗎？

10.猴：“鼻吸天氣，口食地氣”那鼻子是不是不能進(jìn)水?，F(xiàn)在醫(yī)院里治療鼻炎用鹽水洗鼻子是不是就不好？游泳是不是也不好？

歸真老師：鼻子當(dāng)然不能進(jìn)水，要不不就嗆著了嗎？這跟游泳有什么關(guān)系？

11.尋夢(mèng)漢唐：請(qǐng)問(wèn)老師：（1）夏天并不是外熱內(nèi)寒，而是生化強(qiáng)熱量多，那為什么人到了夏天胃口會(huì)變差呢？（2）您講的少陽(yáng)篇三焦和手足少陽(yáng)經(jīng)絡(luò)是什么關(guān)系？（3）氣是指人體的功能，那陽(yáng)呢？

歸真老師：誰(shuí)說(shuō)夏天胃口會(huì)變差？什么陽(yáng)？

12.花兒朵朵：心火不足，引火下行。心火與心陽(yáng)是一回事嗎？如何強(qiáng)心火？引火下行對(duì)心火有減損嗎？尤其在心火不足情況下？

歸真老師：心火可以指心陽(yáng)，不正常的心火就不叫心陽(yáng)了。

13.牛牛媽?zhuān)壕?、卵原為先天藏于精室，由后天地氣在肝加工的精氣部分藏于五臟（替換之前藏的嗎？還是多出來(lái)精氣），匯聚于心包，下行精宮氣化為元?dú)?，大部分元?dú)獾骄茵B(yǎng)精卵，這個(gè)過(guò)程對(duì)嗎？

歸真老師：五臟滿而不能實(shí)。

14.牛牛媽?zhuān)菏芫阎埠?，胸部的所聚精氣下行養(yǎng)胎，需要化成元?dú)庠兖B(yǎng)嗎？

歸真老師：不化元?dú)庠趺答B(yǎng)？

15.牛牛媽?zhuān)号屿o坐關(guān)注胸口是不是可以直接化胸中所聚精氣為神？謝謝歸真老師！

歸真老師：我不懂靜坐。

16.靜悟：請(qǐng)教歸真老師，生產(chǎn)前像來(lái)月經(jīng)似的有血是什么原因？

歸真老師：你說(shuō)的生產(chǎn)前是什么時(shí)候？孕期嗎？

17.牛牛媽?zhuān)褐忻}是奇經(jīng)八脈中的沖脈嗎？

歸真老師：不是。

18.雨天等放晴：想聽(tīng)斷臍帶，現(xiàn)在有一部分人在家生產(chǎn)了。

歸真老師：手握其一端，棉裹，涂以麻油，緩緩燒斷，擠血入臍中。

19.蘇：少陽(yáng)傳三陰，是不是太陰，少陰，厥陰的順序

歸真：我講課講的是什么順序？

20.蘇：陰者藏精而起亟，腎氣不能起亟用咸味以調(diào)動(dòng)腎氣。如果腎氣本就不足，就算能起亟但拿不出來(lái)，巧婦難為無(wú)米之炊時(shí)，是不是就不能用咸味調(diào)動(dòng)腎氣，而是得先補(bǔ)腎益精，休養(yǎng)生息？

歸真老師：是的。

21.平平安安：腳氣是哪個(gè)臟器出了問(wèn)題？可能有外部細(xì)菌感染，但是跟自身哪個(gè)五臟的什么功能有關(guān)系呢？感謝老師解惑。

歸真老師：不是什么病都要用五臟去辨證的。


四群：

1.足量：希望您再講一講精氣——元?dú)?，這一形成路徑。謝謝！

歸真老師：好的，后面單獨(dú)講一期。

2.善若水：如果精氣在精宮蒸化不夠完全，進(jìn)入骨髓后是不是引起了骨髓瘤之類(lèi)的病？另還有精氣逆行的問(wèn)題也很想了解。

歸真老師：會(huì)。

3.卡爾：陰者藏精起極，陽(yáng)者衛(wèi)外而固是什么道理，冬天勿擾陽(yáng)氣，這陽(yáng)氣是弱了，還是內(nèi)收了，還是說(shuō)容易被消耗？

歸真老師：什么道理講課不是講了嗎？要不然我講的是什么？

4.風(fēng)過(guò)無(wú)痕：請(qǐng)歸真老師給中醫(yī)小白們，提幾點(diǎn)學(xué)習(xí)建議，讓小白們盡量少走彎路，拜托。

歸真老師：跟著老師好好學(xué)，多看幾遍講義，不要自己胡亂理解，也不要這里看一點(diǎn)那里看一點(diǎn)。

5.李陽(yáng)：如果腎寒，身體本身火力就不足，胃自然火力也不夠。腎和胃之間是如何聯(lián)系和影響的？

歸真老師：這句話講的不就是腎和胃的聯(lián)系嗎？

6.李陽(yáng)：身體熱量傳導(dǎo)，主要靠水液對(duì)流循環(huán)，對(duì)流循環(huán)具體是什么？

歸真老師：什么叫具體是什么？

7.李陽(yáng)：營(yíng)氣是氣還是血，還是說(shuō)是血中之氣？

歸真老師：講義你仔細(xì)看了沒(méi)有？

8.李陽(yáng)：發(fā)熱惡寒，身體是發(fā)熱的，為什么感覺(jué)卻是惡寒？

歸真老師：講課中已經(jīng)講過(guò)了。

9.當(dāng)歸：姜散水，可為何食用陳醋紅糖浸生姜碎之后，全身毛孔封閉，再不能出汗？可有破解之法？

歸真老師：誰(shuí)？不是每個(gè)人都這樣的，這是個(gè)體體質(zhì)原因。

10.長(zhǎng)風(fēng)：歸真老師說(shuō)后面會(huì)專(zhuān)門(mén)講三陰三陽(yáng)的命名淵源，感覺(jué)陰陽(yáng)總有強(qiáng)弱，是否可以提前明示一下，若少陽(yáng)起始，太陽(yáng)最強(qiáng)，那么陽(yáng)明如何？

歸真老師：什么少陽(yáng)起始，太陽(yáng)最強(qiáng)？

11.當(dāng)歸：焦三仙可有巧用之法？

歸真老師：什么叫巧用之法？

12.Jobin問(wèn)：老師，“人體三焦管道不通，水和火結(jié)于三焦，火煉水而為飲、痰，則人胸脅苦滿?！边@句話中，我這樣理解，水指的是津液血液精氣，火指的是其動(dòng)能，那是不是火不足或水太過(guò)則生飲，火太過(guò)或水太少則生痰？飲是不動(dòng)的水，痰應(yīng)該是不動(dòng)的火，這樣理解可以嗎？或者痰應(yīng)該怎么解讀呢？

歸真老師：痰飲是一類(lèi)的東西，你說(shuō)火是功能，哪有不動(dòng)的功能？

13.坎艮：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)六五辨證的大概順序。

歸真老師：什么六五辨證？

14.小學(xué)生：三陰三陽(yáng)模型之依據(jù)是“三生萬(wàn)物”嗎？與五臓五腑加三焦是什么關(guān)系？

歸真老師：這是你自己的理解，我沒(méi)這樣講過(guò)。

15.小學(xué)生：心、心包、三焦之間的關(guān)系。

歸真老師：心包和三焦的關(guān)系講課中不是講過(guò)了嗎？

16.薰衣草：請(qǐng)教腰部問(wèn)題，腰椎突出，不能久站，不能運(yùn)動(dòng)太多，中醫(yī)該如何調(diào)理？

歸真老師：之前問(wèn)答中有。

17.王者風(fēng)范：老師：西醫(yī)認(rèn)為肩周炎，也就是肩膀疼痛，是氣血的問(wèn)題，還是經(jīng)絡(luò)的問(wèn)題？還是筋骨的問(wèn)題？還是肌肉的問(wèn)題？

歸真老師：西醫(yī)怎么認(rèn)為我怎么知道呢？肩周炎有寒、瘀、傷，等幾個(gè)原因。

18.半夏: 長(zhǎng)時(shí)間泡溫泉導(dǎo)致身體失去適應(yīng)溫度的能力，陽(yáng)氣虛（這里的陽(yáng)氣指臟腑功能的陽(yáng)氣還是整體陽(yáng)氣？）謝謝！

歸真老師：這個(gè)是你說(shuō)的陽(yáng)氣虛，我怎么知道你指的是什么？

19.海納百川：一年四季按照生長(zhǎng)化收藏的順序，哪個(gè)季節(jié)動(dòng)手術(shù)更合適？哪個(gè)季節(jié)生孩子更合適？

歸真老師：有病該治就治，生孩子瓜熟蒂落就生，治病還要挑季節(jié)嗎？動(dòng)手術(shù)也分什么手術(shù)呀，比如說(shuō)接骨、包扎傷口，也是手術(shù)。

20.紫墨：皮膚什么情況下會(huì)參與輔助呼吸，止息情況下是完全靠皮膚來(lái)完成呼吸？比較疑惑這種情況下，吸的動(dòng)作是靠什么力量？皮膚呼吸是完全通過(guò)毛孔嗎？毛孔的開(kāi)合只受溫度影響么？

歸真老師：皮膚一直都會(huì)輔助呼吸。止息是不呼吸了，不是只靠皮膚呼吸。

21.足量：請(qǐng)教老師，八綱辨證詳解篇“陰虛久了，會(huì)成陰實(shí)”？我的理解是否應(yīng)該是“陽(yáng)虛久了，會(huì)陰實(shí)”，當(dāng)然陰虛久了陰陽(yáng)兩虛也會(huì)陰實(shí)。

歸真老師：陰虛是一個(gè)過(guò)程，陰實(shí)是一個(gè)結(jié)果，兩者描述的不同。

22.足量：希望您有空的時(shí)候能講講七日來(lái)復(fù)與7日節(jié)律的問(wèn)題，謝謝。

歸真老師：好的。

23.小凡：請(qǐng)教老師，十四講治胃養(yǎng)胃中有一句話“所謂補(bǔ)胃陰也就是滋養(yǎng)胃體本身”，胃體本身就是指西方解剖學(xué)里的胃體嗎？那腎陰、肺陰是否也一樣是指腎、肺本體呢？

歸真老師：是的。

24.千千雲(yún)：人的肉身來(lái)自于父母精血，那靈魂意識(shí)是怎么來(lái)的？

歸真老師：這個(gè)問(wèn)題超出醫(yī)學(xué)的范圍了。

25.甘草：大便干是大腸吸收水份過(guò)多嗎？為什么會(huì)過(guò)？多喝水好像不解決問(wèn)題，是不是也有氣血不足？感謝您！

歸真老師：去看講義。這些講義中都有。

26.小凡：老師在第八講《如何順?biāo)臅r(shí)而養(yǎng)》里說(shuō)“五臟流通則貪生忘克”，在五味這節(jié)課里講的是“這就是人在生病的時(shí)候，五臟之間為什么總是貪克忘生”，請(qǐng)問(wèn)老師什么時(shí)候貪生忘克，什么時(shí)候貪克忘生呢？

歸真老師：?jiǎn)栴}不就是答案嗎？一個(gè)是流通的時(shí)候，一個(gè)是生病的時(shí)候。

27.青黛：請(qǐng)教老師，第六講內(nèi)容：（1）肝郁會(huì)長(zhǎng)痘，青春期長(zhǎng)痘和火癤子是不是肝生發(fā)過(guò)了？（2）高血壓和肝肺有關(guān)，所謂遺傳性高血壓是哪種情況，是因?yàn)轱嬍成盍?xí)慣相同被誤解讀為遺傳，其實(shí)還是肝肺所致呢？謝謝老師為我們答疑解惑。

歸真老師：1、不只是肝生發(fā)太過(guò)。2、高血壓不會(huì)遺傳，體質(zhì)會(huì)遺傳。

28.坎艮六五：老師，脈診中的胃是什么，如何感知？

歸真老師：什么叫脈診中的胃？

29.成：請(qǐng)教老師肝氣郁結(jié)，為啥肝氣會(huì)郁結(jié)，其他臟器沒(méi)聽(tīng)說(shuō)郁結(jié)。

歸真老師：其它臟器也會(huì)郁結(jié)。

30.若水：老師，容易發(fā)怒發(fā)火，愛(ài)發(fā)脾氣是肝氣郁結(jié)還是升發(fā)太多肝陽(yáng)上亢？還有肝火和膽火怎么區(qū)分？

歸真老師：1、這個(gè)講義中有講。2、肝火與膽火要通過(guò)癥狀去辨析。

31.善若水：哪些情況會(huì)擾動(dòng)相火使之不藏，為什么？

歸真老師：講義中有。

32.玉竹：心動(dòng)過(guò)速或心動(dòng)過(guò)緩，是心火太旺或心火太弱的問(wèn)題嗎？

歸真老師：不一定是，心臟泵血有力，也不需要跳太快。


五群：

1.阿鋒：歸真老師：您好！第七講：《建立水火的觀念，聯(lián)系五臟六經(jīng)》里面說(shuō)，一年之四季，長(zhǎng)夏為土，在夏之后，但同時(shí)又有脾在四季之交各18日。長(zhǎng)夏在夏之后是看一年，在四季之交是年復(fù)一年。這段話不太理解，懇請(qǐng)老師詳細(xì)解說(shuō)一下，謝謝老師！

歸真老師：你去看那節(jié)課之后的課后問(wèn)答，里面有說(shuō)。

2.英子：女人每個(gè)月來(lái)月經(jīng)的時(shí)間與每個(gè)月的初一或十五有關(guān)系嗎？

歸真老師：有關(guān)系，下次跟大家講下經(jīng)期。

3.宛芝：五味入于五臟，皆是因?yàn)槲迮K所需，而五臟所需是五臟自己所需，而非人體所需。而對(duì)人體來(lái)說(shuō)呢，我們需要的是肝的生發(fā)功能，肺的收斂功能。所以當(dāng)我們要補(bǔ)肝氣的時(shí)候，自然就是用辛，讓肝生發(fā)，要補(bǔ)肺氣的時(shí)候自然就是用酸，使肺收斂。腎主藏，腎氣不藏，遺精滑瀉，我們要補(bǔ)腎氣的時(shí)候，自然就要用苦味，以堅(jiān)腎氣。但是陰者藏精而起亟，如果是腎氣不能起亟呢，我們身體不得所用，這時(shí)我們要調(diào)動(dòng)腎氣呢，則是要用咸，以鼓蕩腎氣。老師，五味對(duì)五臟，這段話里補(bǔ)肝氣為什么用辛，酸入肝，而補(bǔ)肝為什么用辛呢？鹽入腎，苦怎么補(bǔ)腎呢？懇請(qǐng)老師解惑。

歸真老師：我這篇文章講的不就是這個(gè)問(wèn)題嗎？

4.cxh：我想請(qǐng)問(wèn)老師：（1）功用所主為用味，功用不足為虛，要補(bǔ)用味，如肝主生發(fā)是為其功用，功用不足就要補(bǔ)肝氣，故用辛味。（2）本臟為體味，本臟體不足用體味，肝生發(fā)太過(guò)，自保需要收斂，而酸入肝，故補(bǔ)肝體要用酸；但是另外又有（３）虛證用補(bǔ)，實(shí)證用瀉。對(duì)于肝來(lái)說(shuō)，虛補(bǔ)用辛，瀉肝用酸。那么對(duì)于虛證沒(méi)問(wèn)題，對(duì)于實(shí)證，到底是瀉肝實(shí)用酸，還是補(bǔ)肝體用酸？還是同一回事？

歸真老師：你說(shuō)的肝虛肝實(shí)指的是什么？

5.Sophia：“心主長(zhǎng)，長(zhǎng)之太過(guò)而中空”這句話是什么意思呢？

歸真老師：長(zhǎng)太快里面都沒(méi)了，不就空了嗎？就像錢(qián)花太快了，錢(qián)包不就空了嗎？

6.云岫：脾主化，化之太過(guò)則自消，體胖是否與脾不自消有關(guān)？

歸真老師：什么叫脾不自消？

7.小問(wèn)號(hào):老師您好，問(wèn)題（1）:五臟本身虛和五臟的功能虛怎么辨別？這兩種在身體里體現(xiàn)出來(lái)的不都是虛嗎？中醫(yī)小白確實(shí)想不明白有何不同，您可以講一下五臟本虛和功能虛在身體里反應(yīng)的例子嗎？問(wèn)題（2）:眼睛鼻子的課程都有了，可以講一期耳朵嗎？感恩老師！

歸真老師：1、比如陰痿，是腎氣虛，需壯陽(yáng)，滑泄則腎體虛，需補(bǔ)陰。2、好的。


六群：

大家好：@歸真?尊敬的歸真老師您好！我是最近才接觸到歸真醫(yī)學(xué)，如獲至寶，非常感恩！但自身基礎(chǔ)淺陋，起步又晚，正在學(xué)習(xí)公眾號(hào)的文章，抓緊補(bǔ)課。我盡量簡(jiǎn)要地表述我的問(wèn)題，敬請(qǐng)您撥冗指正，不勝感激！在《第五講、五臟象數(shù)》這一節(jié)中指出，關(guān)于六經(jīng)模型和五臟象數(shù)模型可用動(dòng)靜和縱橫來(lái)加以歸類(lèi)區(qū)分。我向您請(qǐng)教的問(wèn)題是：1、關(guān)于動(dòng)靜、縱橫歸類(lèi)下的六經(jīng)與五行，如下這樣思考理解可行否？（1）六經(jīng)強(qiáng)調(diào)的是空間模型，即水（包括津和液）、血、精氣三類(lèi)物質(zhì)在人體表里的穩(wěn)定管道之間運(yùn)行。三陰（太陰、少陰、厥陰）指的是人體三大類(lèi)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的運(yùn)行，三陽(yáng)指的是三陰運(yùn)行的人體結(jié)構(gòu)上的有形管道（蟻洞法則）。所謂靜態(tài)、橫向，是就人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)得以運(yùn)行的穩(wěn)定管道及其表里空間關(guān)系而言。（2）五臟系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的是人體內(nèi)部氣機(jī)的升浮降沉的循環(huán)流轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，亦即人體內(nèi)部氣機(jī)的五行更替所體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)間關(guān)系。人體氣機(jī)的狀態(tài)在五行的時(shí)間過(guò)程里是有節(jié)奏的，類(lèi)似于一年的氣候變化，概而言之生長(zhǎng)化收藏。所謂動(dòng)態(tài)，是從時(shí)間角度加以理解；所謂縱向，并非人體結(jié)構(gòu)空間意義的指向，而也是時(shí)間意義的指向，因?yàn)樯狄舶砝飪?nèi)外上下等向度的三維運(yùn)動(dòng)。（3）六經(jīng)模型強(qiáng)調(diào)的是人與天地溝通，強(qiáng)調(diào)的是出入——天地人三才橫向之間的化用關(guān)系（把來(lái)自外界自然的異物化為人體自身同質(zhì)可用之物，然后加以儲(chǔ)存，即從陽(yáng)化而陰成的單向順序過(guò)程），即所謂氣立。而五臟系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的是人體內(nèi)部氣機(jī)的升浮降沉的循環(huán)流轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，即所謂的神機(jī)，關(guān)注的是藏精起亟的過(guò)程（藏精起亟是人體內(nèi)部的陰成而陽(yáng)化的單向順序過(guò)程，人體五臟所藏之精其實(shí)源自人體自身對(duì)天地之氣的陽(yáng)化陰成的轉(zhuǎn)化，即六經(jīng)系統(tǒng)所關(guān)注強(qiáng)調(diào)的環(huán)節(jié)，質(zhì)言之陽(yáng)化陰成如環(huán)無(wú)端的生命新陳代謝活動(dòng)是在兩套模型中接續(xù)完成的）。六經(jīng)的三陽(yáng)管道中運(yùn)行的是人體陽(yáng)化而陰成而又藏精起亟【也就是陰成而陽(yáng)化】的體液和精氣等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。質(zhì)言之，六經(jīng)模型是天人系統(tǒng)，五臟模型僅是人體內(nèi)部系統(tǒng)；前者強(qiáng)調(diào)天地人三才統(tǒng)一，后者強(qiáng)調(diào)人體自身內(nèi)部系統(tǒng)相對(duì)獨(dú)立；前者是大系統(tǒng)，后者是小系統(tǒng)，大系統(tǒng)統(tǒng)御小系統(tǒng)？
2、如果說(shuō)六經(jīng)和五行是兩個(gè)不可或缺的模型，最終必須結(jié)合起來(lái)的話，那么，單獨(dú)一個(gè)模型必有其局限性？您可否從這個(gè)角度開(kāi)示學(xué)生，以助加深認(rèn)識(shí)。3、六經(jīng)和五行系統(tǒng)得以結(jié)合起來(lái)的機(jī)制中介是啥呢？陽(yáng)化陰成以及神機(jī)氣立如何在這兩個(gè)模型中具體體現(xiàn)和切換呢？雖說(shuō)學(xué)有次第、不可躁進(jìn)，但想到這里了不免思問(wèn)，若能有所提示啟發(fā)，以供玩味、亦有意趣。感恩老師，衷心祝您周末愉快！

歸真老師：理解基本是對(duì)的，但升降之中有出入，出入之中有升降，無(wú)不出入，無(wú)不升降。