這是 理寓物內(nèi) 的第 107 篇文章

編者按

與中國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)相似，歐洲有較為悠久的依賴文獻(xiàn)和藝術(shù)的古典考古學(xué)和以編年為目的的文化歷史考古學(xué)研究史。到目前為止，歐洲大多數(shù)國家仍將考古學(xué)看作是重建歷史的手段。歐洲的聚落考古與北美的聚落考古略有不同，北美側(cè)重用環(huán)境考古的文化生態(tài)學(xué)方法（過程論）來研究人地關(guān)系，而歐洲則偏好文化觀念和象征考古的后過程方法來研究人地關(guān)系，這便有了“景觀考古學(xué)”的獨(dú)特路徑。

由于歐洲比北美有更長的古人類演化史和更顯赫的文明史，所以聚落考古成為研究考古學(xué)三大戰(zhàn)略性課題——人類起源、農(nóng)業(yè)起源和文明國家起源的極佳手段，而且成果顯赫。從本文的介紹中，我們可以了解當(dāng)今的聚落考古是如何來觀察和了解這些重大歷史轉(zhuǎn)折，追溯社會復(fù)雜化具體軌跡的。

聚落考古已成為當(dāng)代考古學(xué)一個全方位、綜合性的探索領(lǐng)域，它可以將考古學(xué)各流派、不同領(lǐng)域、不同課題及學(xué)科交叉手段納入其中，以便從微觀和宏觀的多維視角，重建過去人類社會和文化變遷的具體軌跡，并對促使人類社會轉(zhuǎn)變的原因提出可信的解釋。就此而言，歐美聚落考古的目標(biāo)是完全相同的，而且也與中國考古學(xué)重構(gòu)國史的期待不謀而合。

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歐洲聚落研究簡史

在新大陸，對“聚落形態(tài)研究”或“聚落考古”的認(rèn)識比較一致。但是這一術(shù)語在舊大陸并不常用。歐洲考古學(xué)家常常從事“區(qū)域研究”或“景觀考古”，不一定包括聚落形態(tài)分析。當(dāng)歐洲考古學(xué)家（特別是那些東歐的考古學(xué)家）確實采用“聚落形態(tài)研究”或“聚落考古”中的聚落術(shù)語時，他們想的還是調(diào)查一處居址的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而非研究區(qū)域聚落形態(tài)。在歐洲大部，要探討聚落形態(tài)，首先必須了解“聚落”一詞是如何使用的。

聚落考古最初由德國史前學(xué)家古斯塔夫·科西納所建立?？莆骷{的方法，主要目的是要論證德國的人工器物，以便將德國文化的擴(kuò)散和影響在地圖上標(biāo)示出來，成為20世紀(jì)下半葉一個關(guān)鍵的歐洲研究焦點(diǎn)，柴爾德最早建立起文化-歷史學(xué)框架，并繼續(xù)采取對聚落和物質(zhì)文化材料的詳細(xì)研究，以求將文化群標(biāo)示在地圖上，并追溯它們之間的相互關(guān)系，結(jié)果，強(qiáng)烈影響到后來歐洲史前學(xué)模式。

1950和1960年代，受美洲和中東地區(qū)所從事工作影響，歐洲考古學(xué)家開始為過去建立起清晰的區(qū)域方法。歐洲最早的系統(tǒng)調(diào)查范圍很廣，有許多是在英國、意大利和希臘進(jìn)行的，被恰如其分地形容為“地形學(xué)的”?？脊艑W(xué)家系統(tǒng)地調(diào)查感興趣的地形，以及與其相伴的遺址類型。正式始于1962年，由威廉·麥克唐納和喬治·拉普領(lǐng)銜的明尼蘇達(dá)大學(xué)的美塞尼亞計劃，就是這種早期“地形學(xué)”調(diào)查的最好例子。美塞尼亞計劃在希臘美塞尼亞地區(qū)廣泛調(diào)查邁錫尼的“內(nèi)斯特宮殿”遺址，尋找青銅時代晚期的跡象，結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)了許多這樣的遺址。皮羅斯區(qū)域考古計劃就是“第二代”希臘調(diào)查的很好例子。該計劃的一個目的是要評估像美塞尼亞計劃這種廣泛調(diào)查的能力，尋找小遺址，即處于聚落等級底部的那些遺址。

最近幾年，歐洲考古學(xué)家將他們的注意力轉(zhuǎn)移到了“景觀研究”上，與看似一場全球的考古學(xué)潮流融合到一起。歐洲景觀考古學(xué)家把整個景觀，象征性地當(dāng)作一種不斷變化的人工器物來對待，其整體都值得研究。景觀概念可以說是將區(qū)域分析的所有方面整合起來，將生態(tài)學(xué)、社會學(xué)和地理學(xué)的方法結(jié)合到一起。采取這種方式，聚落只是一類景觀的組成部分，包括地形、水體、森林等均同樣值得研究。這對于完整了解一個區(qū)域，以及完整了解曾經(jīng)棲居于此的人群而言至關(guān)重要。

有些考古學(xué)家日益關(guān)注的是，歐洲區(qū)域研究項目收集的聚落材料常常是注重小型的、范圍明確的景觀，是否能夠被用來討論新考古學(xué)特定及一攬子有關(guān)過去人類行為一般的比較性問題。有些學(xué)者，特別是美國學(xué)者指出，歐洲考古學(xué)家收集的聚落材料，在規(guī)模上鮮有大得足以可用于了解政治和社會變遷的一般性形態(tài)。

歐洲發(fā)展出意義重大的不同方法和理論視野。與其他地方相比，特別是中美洲和北美，在歐洲工作的美國人和在歐洲工作歐洲人之間，也存在理論上的差異。例如，一種特殊的歐洲景觀考古學(xué)的出現(xiàn)，主要是基于哲學(xué)的“現(xiàn)象學(xué)”學(xué)派，其表現(xiàn)，在總體上很像歐洲考古學(xué)后過程傾向的探究。然而，大部分最近的歐洲區(qū)域研究項目看來結(jié)合了等量齊觀的過程和后過程方法。

歐洲聚落考古的理論方法

大約在過去十年里，有關(guān)歐洲過去聚落的文獻(xiàn)量激增，部分是因為對景觀研究的興趣高漲，也因為1980和1990年代在區(qū)域考古學(xué)方法和理論上的巨大投入，現(xiàn)在已獲回報。不斷擴(kuò)充的資料庫的規(guī)模和質(zhì)量，也得益于新技術(shù)如更精確的遙感裝備、全球定位系統(tǒng)和地理信息系統(tǒng)的采用。當(dāng)新的方法、理論和技術(shù)結(jié)合到一起，并用于考古區(qū)域，便會對歐洲考古記錄做出新的闡釋。

我反復(fù)強(qiáng)調(diào)兩大問題，第一個是理論問題：我們?nèi)绾谓忉屵^去人們是在哪里生活和勞作的？在歐洲，在用生態(tài)學(xué)和社會學(xué)方法來詢問有關(guān)聚落形態(tài)與聚落位置歷時變遷之間的問題時，存在很大壓力。例如，在某些地區(qū)如英國，居址不易分辨。但是，紀(jì)念性遺址如圍堤、巨石陣、古墳、立石到處可見。結(jié)果，這些地區(qū)的考古學(xué)家一般并不分析聚落本身，而是利用紀(jì)念性建筑為依據(jù)來衡量不同人群生活的范圍，他們?nèi)绾位?，他們對生計需求（去何處狩獵、栽種莊稼和放牧動物）的社會關(guān)注（如祭祀生活）在什么程度上左右著他們的景觀經(jīng)驗，雖然這種方法最近被認(rèn)為越來越有問題。這種對地形和紀(jì)念性建筑的強(qiáng)調(diào)，鼓勵了后過程、有時叫“現(xiàn)象學(xué)”的理論觀點(diǎn)。

在地中海和中歐與南歐，一般而言史前居址能夠分辨出來，而“神圣景觀”如果有的話，大體上觸手可及。新石器時代遺址都以大型土丘的形式存在，里面保留著豐富的聚落內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及生計的信息。在這些地區(qū)工作的考古學(xué)家傾向于強(qiáng)調(diào)生態(tài)學(xué)和生計，而較少關(guān)注聚落和土地使用的后過程理論。

第二個問題大體上是方法論的。什么是一個“遺址”？我們?nèi)绾文艹晒Φ卣业竭z址？例如在一個地區(qū)找到了所有舊石器時代洞穴遺址就夠了，還是也必須找到曠野遺址？我們必須討論遺址之間的空間意味著什么？困難在于要知道找什么，以及最好怎么找。知道如何找，很大程度上就像理論取向一樣，已經(jīng)成為一個要害的方法論問題。

考古勘察：近觀或遠(yuǎn)眺？  

歐洲考古學(xué)家如何應(yīng)對發(fā)現(xiàn)聚落遺址，以及解釋聚落形態(tài)的方法論難點(diǎn)？在史前期的早期階段（舊石器和中石器，及某種程度上的新石器時代），爭論集中在如何完美地解釋發(fā)現(xiàn)集中在洞穴中或遺失在地表的石器采集品？就發(fā)現(xiàn)和解釋石制品分布的難度，一些考古學(xué)家聲稱，史前景觀基本上是“隱匿”的，而且我們極大低估了早期史前階段聚落的不同層次。戴維斯證實，基于石器采集品的仔細(xì)調(diào)查，希臘美塞尼亞以及阿爾巴尼亞馬拉卡斯特拉的舊石器/中石器時代聚落之間的差異，是真實和有意義的。

調(diào)查材料是否真實和準(zhǔn)確反映了過去聚落形態(tài)的問題，也影響到對晚近時期的考古學(xué)和歷史學(xué)解釋，居址和神圣遺址一般而言要更大和更顯著?？脊艑W(xué)家以各種不同方式，從方法論和理論上來應(yīng)對這個棘手問題，而聚落形態(tài)研究的含義有多種，雖然問題本身看來并非不可解決。根本而言，問題在于，我們是否能在一個特定的聚落系統(tǒng)中鎖定所有預(yù)期的遺址；如果不能，那么又為何不能？

一個很大的可能性在于，遺址確實隱匿在某處，被沉積物和植被所掩蓋。如果情況屬實，那么我們是否能夠解決地質(zhì)學(xué)的影響和野生植被和莊稼的覆蓋，來鎖定那些在較大聚落遺址形態(tài)中看似缺失的遺址，特別是小型遺址？同樣，不見了的遺址，如舊石器時代和中石器時代的大本營，現(xiàn)在已在水底。希臘過去的土壤侵蝕期，很可能極大地破壞了新石器和青銅時代早期的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。水土流失有可能導(dǎo)致了青銅時代早期經(jīng)濟(jì)的“崩潰”和后來聚落的收縮，同時，侵蝕掉早期遺址或?qū)⑺鼈兣c移位的土壤混到一起。區(qū)域考古記錄的地貌學(xué)方法在與基于孢粉材料的古環(huán)境重建結(jié)合起來后，如虎添翼。孢粉學(xué)家常常能夠準(zhǔn)確決定森林消失發(fā)生的情形，這導(dǎo)致后來的土壤侵蝕問題。

由于地貌學(xué)對發(fā)現(xiàn)古代聚落形態(tài)的巨大影響，因此歐洲大部分的區(qū)域項目現(xiàn)在都雇用一名地學(xué)考古學(xué)家?guī)椭忉尵坝^變遷和土壤侵蝕的影響。結(jié)果，我們能夠非?？隙ǖ卣f，當(dāng)一個景觀中不見遺址是它們從來就不存在，或者它們已被埋在某處。如果被埋，地球物理學(xué)方法如磁力儀和電阻儀有時能夠被用來確定它們的存在與缺失。土壤的化學(xué)分析特別是磷酸鹽，能夠獨(dú)立或結(jié)合遙感技術(shù)來發(fā)現(xiàn)遺址，并改善對范圍和功能的估計。地理信息系統(tǒng)結(jié)合地貌學(xué)、考古學(xué)和地球物理學(xué)研究資料，助益非同尋常。

顯然，植被也能掩蓋遺址。通常，考古學(xué)家在勘查中將植被和可見度標(biāo)示在地圖上。然后，它們在GIS中與考古材料聯(lián)系起來，于是在一個調(diào)查區(qū)域分辨出由于可見度差而無法發(fā)現(xiàn)遺址的地方。然后，有可能的話，對這些地方可以做更加徹底的搜尋。理論方法以及技術(shù)的改進(jìn)，使得勘查考古學(xué)家能說明因不同可見度造成的器物采集問題，到現(xiàn)在，已不太關(guān)注因地質(zhì)和植被干擾影響導(dǎo)致聚落形態(tài)可能的失真。

對于勘查考古學(xué)家的另一個重要問題，是如何定義“遺址”。遺址是真實的，還是概念性的實體？因此，一個遺址的定義是否會在景觀里賦予一個位點(diǎn)以優(yōu)惠，而損害了其他十分有意義的位點(diǎn)？如上所述，“遺址”之間的區(qū)域是否像遺址本身那樣，對我們了解聚落形態(tài)是有意義的？許多歐洲專家根據(jù)最初由鄧內(nèi)爾表述的想法，設(shè)計了所謂的“無遺址勘查”。在無遺址的勘查中，考古學(xué)家在整個景觀地形中尋找器物密度的變化。在某種程度上，需要一種全覆蓋勘查策略的方法，抑或是一種采樣策略來了解整個地表器物的變化。

當(dāng)一片區(qū)域被充分勘查之后，采集的材料必須加以闡釋：過去人群是如何利用景觀的，結(jié)果會導(dǎo)致器物在原來位置作如此分布？器物分布和反復(fù)分布于不斷變化的景觀地形上，大部分是因為人類總體上利用整個景觀的結(jié)果，使得聚落研究成為一種比專注于遺址考古更加復(fù)雜的工作?，F(xiàn)代農(nóng)民收集肥料的糞堆，會將古代（和現(xiàn)代）的陶片混到一起，被集中起來后，再散布到農(nóng)田里。這些陶片會被發(fā)現(xiàn)在勘查過程中，并被認(rèn)為是一處考古遺址或過去人類某種行為的指示。

有些勘查考古學(xué)家設(shè)法采取全覆蓋的分布景觀考古學(xué)，但并不完全放棄遺址概念。常常與高端GPS相聯(lián)的GIS極大地促進(jìn)了這種方法，使得區(qū)域規(guī)模的器物密度能夠被標(biāo)示在地圖上，并能做很有意義的分散點(diǎn)位和遞減形態(tài)的數(shù)理分析。然后的工作是要解釋密度分布。有些器物密度很高的區(qū)域，從狹義（即聚落遺址）而言也許是“遺址”，但也有許多其他的可能性。

其他考古學(xué)家調(diào)查了器物分布與各種景觀類型界線之間的關(guān)系，以分辨不同時空范圍里，聚落與利用林地、沼澤與濕地、河流與洪積平原、海濱和島嶼之間的關(guān)系。神圣景觀也以這樣的方式加以討論，將聚落與祭祀遺址的位置加以比較，有時采用GIS的視域分析方法。該方法一個有意思的發(fā)揮，不僅是思考視域，也要思考聲景（soundscapes）；在一處特定景觀中，祭祀活動發(fā)出的聲音會是怎樣的？最后，有些考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，思考穿越該景觀的路徑（比如英國的“古道”）也非常有用，以更好地分辨和了解古代的聚落系統(tǒng)。

歐洲聚落形態(tài)的歷時變遷

舊石器時代居址

現(xiàn)在清楚的是，人類至少50萬甚者可能70萬年前就已居住在歐洲，盡管對早期遷徙的時間和方向仍不清楚。舊石器時代早期居址形態(tài)了解不多，但明顯的是，海德堡人在50萬年前抵達(dá)了歐洲許多地方，并在50萬年前穩(wěn)固定居下來。

歐洲最早的居址（50~30萬年前）是沿河湖邊、有時是在海邊確立的，如英國的博克斯格洛夫和法國的特拉阿馬塔遺址。偶爾也利用洞穴，比如西班牙的阿拉戈和阿塔普?？?。當(dāng)他們滲入歐洲，看來古人類仔細(xì)選擇哪里可以棲身，而氣候和資源是主要的決定因素：需要可棲身的巖崖，便于接近資源、獵物和水源。伊庇魯斯的早期人類，開拓巖溶盆地豐富的資源，喀斯特地形有許多濕地和湖泊。

根據(jù)甘布爾的研究，環(huán)境確實對歐洲的早期定居產(chǎn)生過作用。但是，古人類應(yīng)對環(huán)境受制于他們社會系統(tǒng)的規(guī)模和結(jié)構(gòu)，早期古人類的居址系統(tǒng)無一例外都很小，限于很小的群體，很少開拓30公里以外的資源。這種小型群體很不容易維持更新世生活節(jié)奏所要求的那種分分合合，他們還不具備建立在復(fù)雜、象征性行為基礎(chǔ)上的必要社會網(wǎng)絡(luò)。

對于歐洲舊石器時代中期向晚期的轉(zhuǎn)變，還存在很大的爭議，還不十分清楚的是，為何現(xiàn)代人類能夠取代尼人?；卮疬@個問題的一個關(guān)鍵在于將尼人和現(xiàn)代人聚落和精選的遺址標(biāo)示在地圖上，包括洞穴和曠野遺址。在這一工作做得系統(tǒng)的地方，看來明確的是，尼人并不完全以一種后勤移動方式來開拓資源。在過渡時期當(dāng)中，歐洲某些地方尼人的工具套和覓食行為變得更加復(fù)雜，已有點(diǎn)像后來的舊石器時代晚期。于是，從舊石器時代中期向晚期的過渡，現(xiàn)在看來并不像過去想象的那樣突然。因此，在重建起舊石器時代的聚落系統(tǒng)之前，我們無法肯定，究竟是什么使得現(xiàn)代人有別于尼人（語言、藝術(shù)、祭祀？），以及在奧瑞納期之前、期間及之后究竟發(fā)生了什么。

與尼人相比，伊庇魯斯的舊石器時代晚期人類看來與景觀有一種十分不同的關(guān)系。他們是在“復(fù)雜的社會和象征性結(jié)構(gòu)中”從事這些活動的。比如，它們被以洞穴壁畫的形式反映在舊石器時代晚期的景觀中。大約在舊石器時代末，一種高度構(gòu)建的聚落系統(tǒng)發(fā)展起來了，以三層不同等級規(guī)模的遺址為特點(diǎn)，最大的是可能用于多種目的的“聚集性”遺址。就如甘布爾所言，現(xiàn)代人類創(chuàng)造了一種“社會景觀”，以便將“社會系統(tǒng)向時空延展”。

中石器到新石器時代

中石器時代是一段適應(yīng)于環(huán)境劇變的時期，也是巨大發(fā)明的時段。在整個歐洲，在更新世末，氣候與環(huán)境發(fā)生劇變，居址也是如此。隨著海平面上升，沿海平原慢慢收縮，而新的生態(tài)系統(tǒng)如沿海港灣形成。中石器時代人類采用發(fā)明的技術(shù)，收獲“廣譜”的動植物。構(gòu)建起來的中石器時代居址系統(tǒng)，能有效地從極度多樣化的全新世環(huán)境中獲取食物。在歐洲的某些地方，我們也能一睹中石器時代的祭祀景觀：這一時期后段，沿大西洋沿海，歐洲人建立起他們最早的石砌紀(jì)念建筑。

過去以為，中石器時代的覓食者是流動的，而新石器時代早期的農(nóng)人是定居的，但是這種區(qū)別已經(jīng)模糊。十分明顯的是，法國南部的有些中石器時代群體建造起永久性的房屋，有大型的村落，憑借“復(fù)雜的”狩獵采集經(jīng)濟(jì)過著定居生活。

而且，許多考古學(xué)家開始對新石器時代農(nóng)人總是維持一種完全定居的生活方式提出質(zhì)疑?？磥砗芸赡埽貏e在歐洲的某些地區(qū)，家庭式的永久性聚落數(shù)量不多，而歐洲最早的農(nóng)人至少有時需要流動，也許采取一種游牧的維生經(jīng)濟(jì)。最終（北歐大約在青銅時代中期，南部較早），農(nóng)耕生活方式導(dǎo)致了人類對土地、景觀和土地使用觀念的革命性轉(zhuǎn)變。

雖然，最早馴化的動植物何時到達(dá)歐洲還不十分清楚，但是看來很可能的是，人類占居和采納農(nóng)業(yè)是新石器時代的同一擴(kuò)散過程。最近，從各地區(qū)得到的材料表明一個非常復(fù)雜和漫長的社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程（五千年以上），這一變遷最終影響到整個大陸。但是，使許多考古學(xué)家感到驚訝的是，最近的遺傳學(xué)證據(jù)看來表明，農(nóng)業(yè)的擴(kuò)散“…對歐洲人線粒體庫僅有大約20％的貢獻(xiàn)”。

歐洲農(nóng)耕的最早證據(jù)來自希臘，農(nóng)業(yè)在公元前第七千年抵達(dá)那里。在希臘，中石器時代的證據(jù)很少，但在逐漸增加。了解最清楚的是位于阿爾戈里德南部的弗蘭克西洞穴，在那里發(fā)現(xiàn)了舊石器時代中晚期、中石器和新石器時代的器物。在弗蘭克西，新石器農(nóng)人看來直接占據(jù)了中石器人群的領(lǐng)土。盡管弗蘭克西洞穴是個例外，但是新石器時代早期遺址看來都是在沒有中石器聚落的地方發(fā)展起來?？磥碛锌赡艿氖?，從安納托利亞和敘利亞-巴勒斯坦來的農(nóng)人取道海路占據(jù)了這些地方，尋找水源充沛土壤肥沃的沿海平原。在大部分情況下，新石器人群看來占據(jù)了空曠的土地，特別是中石器狩獵采集者所不利用的沖積平原。這種沿海的占據(jù)線路沿大西洋北岸迅速延伸，通過意大利和法國，到達(dá)伊比利亞半島，這可以飾有刻戳線紋的所謂“卡迪爾”陶器分布為標(biāo)志。

在塞薩利平原，看來幾乎沒有什么中石器時代的棲居跡象，很可能是來自安納托利亞的新石器農(nóng)人占據(jù)了一片人跡罕至的土地。幾千年里，塞薩利的新石器聚落發(fā)展成了大型的土丘。佩萊斯和其他新石器專家反對這樣一種推測，即農(nóng)人可能以一種統(tǒng)一的波浪式推進(jìn)橫掃整個歐洲的。事實上，新石器時代的推進(jìn)看來要比阿默曼等預(yù)見的那樣更為復(fù)雜和多樣化。

希臘新石器時代表現(xiàn)為一系列的轉(zhuǎn)變。最初，農(nóng)業(yè)聚落的位置利用優(yōu)良水源和沖積土壤，但是在新石器中期晚段和新石器晚期早段，這些背景中的許多聚落被廢棄，聚落移到了南方的高地，或北方先前無人棲居的地方。這一轉(zhuǎn)變也許與日益依賴所謂的“二級產(chǎn)品”如南方的山羊和北方的牛群有關(guān)。約翰遜分辨出來的第二波轉(zhuǎn)變發(fā)生在新石器時代之末和青銅時代初期。聚落甚至變得更加分散，連邊緣土地也隨著一種犁的引入而被利用。對土壤日益廣泛的開拓和放牧，到青銅時代早期，最終引發(fā)了一系列災(zāi)難性的水土流失事件?？偟膩碚f，雖然農(nóng)業(yè)的擴(kuò)散看來確是一個復(fù)雜的過程，但是隨著更多區(qū)域勘查資料的積累，從英國到希臘，從葡萄牙到德國，新石器聚落的擴(kuò)散和發(fā)展在歐洲各地看來是沿著一條相同的軌跡。

最終，歐洲新石器群體從歐洲東南部北移，進(jìn)入歐洲中部和西北部。這一始于大約5500 BC的擴(kuò)散，伴隨著所謂線紋陶人群的遷移，他們可能源自匈牙利的斯塔采沃-科洛斯文化。隨著地中海西部沿海被占據(jù)，線紋陶人群的擴(kuò)散看來推進(jìn)很快，大約公元前4500~4000年，整個北歐包括英國和愛爾蘭的最后中石器狩獵采集者，與林地的農(nóng)人發(fā)生了接觸，有時發(fā)生暴力的沖突。追蹤線紋陶人群的擴(kuò)散，主要依靠一種區(qū)域方法。

雖然線紋陶農(nóng)人看來帶著農(nóng)業(yè)遷移很快，但是沒有證據(jù)表明，他們的推進(jìn)真的猶如潮水。相反，他們順著河流，有選擇地滲入到北歐的原野之中，只利用某些類型的土壤，很可能盡量刻意避開中石器人群。正如蒂利所指出，中石器和新石器早期人群看來對西北歐和英國景觀有相同或十分類似的理解，以相同方式棲居在那里。

北歐青銅時代早期，有些地區(qū)以較高的遷居移動為特點(diǎn)。這一解釋并不單純因為北歐缺乏實質(zhì)性的新石器早期聚落結(jié)構(gòu)，盡管有無數(shù)廣泛的勘查項目。相反，新石器和青銅時代早期的“聚落”象征性地以灰坑為特點(diǎn)，里面填滿了廚庖垃圾，或看似祭祀的堆積。英國采納了農(nóng)業(yè)的中石器人群很可能仍保持季節(jié)性流動，驅(qū)趕著牛群，在合適的情況下種植谷物。他們的居址非常短暫，對于景觀沒有持續(xù)的影響（奧克尼和設(shè)德蘭用石塊建造的村落是例外），新石器農(nóng)人也許延續(xù)了先前中石器晚期的傳統(tǒng)，建造巨型紀(jì)念性建筑，許多是用石頭砌筑，用來明顯標(biāo)出那些重要地方，以便經(jīng)常回來舉行祭祀活動。因此，研究新石器時代早期聚落的考古學(xué)家，與研究新石器時代紀(jì)念性建筑而又缺乏聚落的考古學(xué)家之間存在很大的反差。前者傾向于采取一種社會經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)生計與環(huán)境，而后者采取其他的理論模式，構(gòu)建常依賴現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)派別的一種景觀考古學(xué)。

金屬與聚落

金屬加工大約是在公元前第五千年從近東引入歐洲的。開采銅礦和冶煉的最早證據(jù)發(fā)現(xiàn)在歐洲東南部。在歐洲的某些地方，在青銅時代之前存在一段比較短暫的紅銅時代（有時被稱為新石器時代晚期或銅石并用時代）。在紅銅時代，起初天然銅通過冷鍛被制成裝飾品和斧頭。后來才出現(xiàn)銅礦石的熔煉以及最后的銅錫合金。

金屬加工在歐洲的擴(kuò)散對聚落和社會產(chǎn)生了深刻的影響。在有些地方，人群移向靠近銅礦的地點(diǎn)。在大部分地方，對金屬的渴求刺激了貿(mào)易。在全歐，金屬的出現(xiàn)看來與社會的重組相伴，開啟了從平等向等級社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。但尚不清楚的是，金屬的引入在何種程度上成為社會變遷的主因。有可能的是，始于新石器時代晚期的聚落和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，使得金屬加工業(yè)的成長和發(fā)展、以及隨后的社會等級化變遷成為可能。

在希臘，青銅時代的開始（大約公元前3000年）伴隨著社會復(fù)雜化出現(xiàn)的最早證據(jù)。在許多地區(qū)，聚落規(guī)模增大，最早的真正村落出現(xiàn)。在許多這些村落中發(fā)現(xiàn)了社會等級化的證據(jù)，比如房屋大小的區(qū)別。墓葬出土的證據(jù)也表明社會等級的強(qiáng)化。在整個希臘，人口和聚落伴隨著精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)而擴(kuò)展。清除森林導(dǎo)致災(zāi)難性的水土流失，結(jié)果導(dǎo)致環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的崩潰。

在整個中歐和東歐的各個地區(qū)，有更多證據(jù)表明新石器至青銅時代文化是連續(xù)的。例如，在湖居遺址的案例中，金屬與金屬加工是加入到業(yè)已存在的聚落形態(tài)之中，這是一種開拓非常特殊富裕環(huán)境的聚落形態(tài)。但是，在中歐和東歐的其他地方，聚落和經(jīng)濟(jì)形態(tài)經(jīng)歷了劇變。

在保加利亞東北部，最早的土丘出現(xiàn)在紅銅時代，要比附近地區(qū)土丘的出現(xiàn)整整晚了一千年。這些土丘與使用和炫耀紅銅和黃金相伴，它們被埋葬在極其奢華的墓葬里。在過去，無論是新石器還是青銅時代，過分強(qiáng)調(diào)土丘是一種紀(jì)念性建筑，導(dǎo)致考古學(xué)家忽視了它們之間的空間。遺址外（off-site）考古學(xué)改變了我們對保加利亞東北部土丘遺址以及對土丘的整體看法。根據(jù)貝利的研究，土丘的居民盡管從事農(nóng)業(yè)并采取定居方式，但是他們?nèi)匀涣鲃有院艽?/span>，就像他們中石器時代和新石器早期的祖先那樣行事。聚落也并不局限于土丘，他們也在土丘的周圍生活與勞作。在中歐與東歐，無遺址調(diào)查看來有望為我們了解新石器和銅石并用時代聚落提供很有潛力的信息。

用區(qū)域方法研究新石器-紅銅時代聚落變遷實力的一個極佳案例來自匈牙利，在那里，自1998年以來，帕金森一直研究匈牙利大平原從新石器晚期向紅銅時代的過渡。新石器的科洛斯聚落系統(tǒng)由大型土丘主導(dǎo)，更南面也有類似發(fā)現(xiàn)。新石器陶器形制差異很大，體現(xiàn)了一種高度的區(qū)域性。當(dāng)紅銅時代開始時，土丘被放棄，后續(xù)的聚落系統(tǒng)以小型村落的生活為特點(diǎn)。在提扎波爾加時期，陶器形制在整個區(qū)域十分一致，也許表明互動程度加大。傳統(tǒng)上，聚落形態(tài)的這一變遷被用日益依賴牛群的“第二次產(chǎn)品革命”來解釋，這需要一種分散的聚落形態(tài)。根據(jù)區(qū)域規(guī)模的材料，帕金森聲稱，聚落變遷是由于政治結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果，轉(zhuǎn)向一種部落管理模式，以限制當(dāng)時分散延伸家庭之間的社會競爭。

在伊比利亞，銅石并用時代聚落系統(tǒng)的發(fā)展看來與歐洲其他地方有所不同。最早的歐洲“武士文化群”發(fā)現(xiàn)在西班牙東南部，通過武力或武力威脅來使財富如金屬流通。在伊比利亞的紅銅與青銅時代，大型、復(fù)雜、常常筑有圍墻的聚落出現(xiàn)，而分層常常表現(xiàn)在墓葬的財富區(qū)別上。最終，在青銅時代整個歐洲，出現(xiàn)了相同的政治結(jié)構(gòu)變遷，大約從青銅時代中期開始，整個歐洲的聚落形態(tài)反映出初步的社會復(fù)雜化。

歐洲青銅時代中期，是一個過渡時期。在希臘，早期青銅時代的崩潰伴隨著聚落形態(tài)的變遷，中期青銅時代聚落常常筑有圍墻，而海岸則是早期青銅時代聚落偏好的位置。北上到斯堪的納維亞和英國，那里第一次出現(xiàn)了社會復(fù)雜化的明證，特別是土地分割和建起了圍堤。在歐洲出現(xiàn)了最初的國家：克里特島上的米諾斯國家，和希臘大陸的邁錫尼國家。

為國家服務(wù)的聚落 

還不清楚，是什么導(dǎo)致邁錫尼國家的成立，并建造了伴生的宮殿。這是一個漸進(jìn)的過程，始于晚期青銅時代的早段，也許是受到了與較早的原生國家如埃及接觸的刺激。比較清楚的是，邁錫尼的統(tǒng)治者對聚落很感興趣，民眾住在哪里、他們在干些什么，如何能更好地對他們征稅。最大一批“線形文字B”泥板出自美塞尼亞西南部皮羅斯的“內(nèi)斯特宮殿”。有好幾塊泥板列有宮殿的名稱，特別是“Ma”系列的泥板。自文字破譯以來，考古學(xué)家忙于將這些宮殿名稱與在仔細(xì)和廣泛區(qū)域勘查中發(fā)現(xiàn)的希臘青銅時代晚期IIIb的遺址相聯(lián)系。

“線形文字B”泥板看來表明，皮羅斯的宮廷管理對收集周邊群體某些原料和產(chǎn)品很感興趣，必要的話還用武力奪取，并得到了考古學(xué)的確認(rèn)。而且，宮廷看來還操縱現(xiàn)有的聚落系統(tǒng)來保證物品有效和不受干擾地流向?qū)m廷。對于紅銅和青銅時代的伊比利亞，宮廷的主要關(guān)注是通過征收農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品來駕馭用于生產(chǎn)各種產(chǎn)品以及維持這類企業(yè)的勞力。

邁錫尼宮廷管理體制大約在公元前1200年崩潰，盡管有中間的黑暗時期，古典聚落系統(tǒng)看來至少仍帶有某些青銅時代晚期的表面共性?？脊艑W(xué)和歷史性的材料都表明，古典村鎮(zhèn)整合為一個較大的“城市”區(qū)域，即“城邦”區(qū)。就邁錫尼聚落而言，需要進(jìn)行管理的主要資源并非土地本身，而是能夠從主要資源如谷物中提取剩余產(chǎn)品的勞力。古典希臘人很可能鼓勵閑置土地，建立一種地產(chǎn)管理體制。于是，在希臘工作的勘查考古學(xué)家一直特別想分辨古典期和后來的“農(nóng)屋”，盡管要精確地做到這點(diǎn)很難，特別是在對小型遺址沒有做系統(tǒng)發(fā)掘的地方。

鑒于最早國家在希臘興起，那么第一個歐洲帝國是由羅馬人建立的。在某種程度上，羅馬人復(fù)制了最初由腓尼基人和希臘人建立的歐洲殖民方式，后者占領(lǐng)過地中海中部和東部的許多地方，于是殖民主義對聚落形態(tài)的影響總體而言，是歐洲研究的一個主要話題。建立在這些殖民主義的研究上，許多學(xué)者常常采取一種區(qū)域方法討論羅馬帝國擴(kuò)展和統(tǒng)治的問題。

阿爾科克從希臘景觀結(jié)構(gòu)包括聚落變遷的角度，分析了羅馬對希臘的征服，將其融入帝國之中。她將考古和歷史資料結(jié)合起來，追溯征服前、當(dāng)中和之后希臘各種景觀演進(jìn)的軌跡（如農(nóng)村的、城市的、行省的和神圣的）。這一全方位途徑證明，羅馬對希臘的策略與用在其他地方如高盧和不列顛的策略不同，不同的聚落形態(tài)對入侵的反應(yīng)是不同的。

在羅馬實施統(tǒng)治之前，青銅時代的歐洲并沒有發(fā)展出國家層次政治結(jié)構(gòu)的集中體制，因此，羅馬鼓勵某些城邦實施將希臘公民移入城市，使得地產(chǎn)制失效。例如，有些歐洲人如凱爾特人，他們住在山頭城堡中，有點(diǎn)類似希臘的城市國家，但是以部落政治體制行事，允許個人有某種政治的獨(dú)立性。不像希臘的公民身份比較穩(wěn)定，部落的聯(lián)系變化不定。在希臘無法實施鐵板一塊的帝國管理，那么總的來說肯定也無法在歐洲實施。但是，歐洲青銅時代政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)和土地所有權(quán)的共性，確實能讓羅馬人采取某種統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的征服體制。以羅馬統(tǒng)治下的和平，青銅時代的武士酋長要么在戰(zhàn)爭中被擊敗和廢黜，要么與希臘結(jié)盟。隨著時間的推移，這些酋長被同化，成為羅馬化第一代行省的貴族統(tǒng)治者。歐洲酋長往往控制著他們領(lǐng)地內(nèi)的貿(mào)易和財富生產(chǎn)，而現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)能夠很容易地融入羅馬帝國經(jīng)濟(jì)中去。最終，土地所有權(quán)發(fā)生變化，比如建立起羅馬風(fēng)格的別墅，將本地的聚落系統(tǒng)按照羅馬行政管理的要求規(guī)范安置。反過來，羅馬的聚落系統(tǒng)為后來中世紀(jì)的聚落系統(tǒng)和土地所有權(quán)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

自青銅時代早期以來就控制著經(jīng)濟(jì)、特別是貿(mào)易的當(dāng)?shù)刭F族抵制新貴族，后者試圖通過各種手段來對發(fā)展中的國家系統(tǒng)實施集中的行政管理。當(dāng)推進(jìn)合并時，聚落系統(tǒng)發(fā)生了巨變，村落規(guī)?？s小，中心市場的鎮(zhèn)建立和發(fā)展起來，并造起了教堂。

在整個中世紀(jì)的歐洲，最終建立起一種封建制的歐洲聚落系統(tǒng)，并由各種有勢力的大佬實施管理：法蘭克國王、威尼斯總督、奧斯曼蘇丹王和天主教教皇。當(dāng)然，隨著工業(yè)時代的來臨，聚落也隨之發(fā)生變化。

小 結(jié)

歐洲的景觀和聚落研究已經(jīng)趨于成熟。主要的進(jìn)展，不管是理論還是方法都是在過去十年里確立的。下一個十年有望成績更加顯著，但是挑戰(zhàn)依舊。就如在世界其他地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展在持續(xù)蠶食越來越多的歐洲鄉(xiāng)村田野，這種考古資源的持續(xù)消失也許是歐洲聚落研究一個最大的威脅。

我們的分析工具在不斷改善，特別是GIS和遙感，雖然有些考古學(xué)家對細(xì)致地表勘查來準(zhǔn)確把握過去的聚落形態(tài)心存疑慮。但是大部分歐洲考古學(xué)家仍然堅持聚落形態(tài)和景觀研究，在調(diào)查和區(qū)域分析中尋找新的和更好的做法。

有些考古學(xué)家也對區(qū)域考古學(xué)家的理論觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)。我們調(diào)查廣泛的區(qū)域形態(tài)、以及詢問有關(guān)政治和經(jīng)濟(jì)“重大”問題的能力之所以一直受到質(zhì)疑，是因為歐洲許多勘查的規(guī)模比較小。作為回應(yīng)，有些考古學(xué)家現(xiàn)在設(shè)法結(jié)合從各種勘查項目中獲得材料，以求建立一種更大的圖像。

這些對理論和方法的反應(yīng)，肯定將有助于將歐洲區(qū)域研究推向一個發(fā)現(xiàn)的新紀(jì)元。我們期望，我們對聚落形態(tài)和聚落形態(tài)變遷的了解將越來越清晰。我們對這項探索的永久承諾，將使得我們能以新的眼光，從全方位不斷更新對歐洲景觀精彩多樣性的看法。

原載：[美] 邁克爾·加拉蒂著，陳淳譯，歐洲區(qū)域聚落形態(tài)研究。《南方文物》2009年第4期。

譯自：Galary, M.L. European regional studies: A coming of age. Journal of Archaeological Research, 2004, 13(4): 291~336.

編輯：任小橘