 是因為命理學(xué)這個話題太大了。活到老學(xué)到老吧，總之，我會一直寫下去的。 這個合集里面會包括自己對命理學(xué)的理解，日常學(xué)習(xí)的感悟，自己的實踐，與朋友和大師的交流等等，都會定期寫成文章發(fā)出來的。 現(xiàn)在信息爆炸時代，我堅持用心來寫文字，大家能夠靜下心，用心來讀我的每篇文章，本身就是修心的過程。 我很討厭一些故弄玄虛或者照搬照抄，博人眼球的文章或視頻，沒什么意思，浪費時間，任何一門學(xué)問，需要的是靜心和刨除雜念，更需要結(jié)合自己感悟與經(jīng)歷的獨立思考。 我的文章末尾都有打賞按鈕，希望大家可以隨心贊助，支持我繼續(xù)寫下去。一方面是物質(zhì)鼓勵，一方面更是精神鼓勵。 有人對此會有疑問？ 其實，就像僧道寺廟和傳統(tǒng)文化都要有香火錢才能傳承千百年至今。香火錢都是蕓蕓眾生贊助，用于僧道日常生活與設(shè)施維護(hù)。 還有很多善男信女花錢長期供奉神像，很多人發(fā)財后熱衷于捐贈寺廟，很多人在第一次去寺廟被僧道指點成功后，還再回到寺廟前去還愿.......等等。 蕓蕓眾生購買香火，供奉神像，花了錢財，“救”（養(yǎng)）了僧道（他人）和寺廟與文化，也讓傳統(tǒng)佛道文化流傳了下來，是為“救人”。 這些蕓蕓眾生們，他們也得到佛道的庇佑或者高人僧道的指引調(diào)撥，避免了災(zāi)禍，明晰了運勢，升華了自己，是為“渡己”。 對于我來說，開通贊賞按鈕的原因也和上面一樣，這也是我為什么把公眾號的命名為“救人渡已”的原因。 每個人終其一生，其實就在干兩件事，一曰“救人”，二曰“渡己”。  人性的弱點決定了大部分人遇到大事和難事，都會慌不擇路，饑不擇食，方寸大亂，其實都是不對的。 但是眾生皆苦，不知大家對那些在醫(yī)院門口擺攤算命之人（注：這里的“算命之人”僅僅指那些確有真才實學(xué)，僅僅是為了掙個糊口錢的命理師，不包括某些掛羊頭賣狗肉的騙子）有什么看法呢？ 你想想那些算命之人，為何不在豪華酒店門口擺攤算命，而偏偏在醫(yī)院門口呢？ 原因不言自明。 他們啊，對于重癥病人來說， 有時和醫(yī)生起到的作用是一樣的， 即：“偶爾是治愈，常常是安慰”。 很多人癡迷于命理學(xué)，是為了迫切的了解自己未來命運，運勢，財運等等。 想要提前預(yù)知未來，這個都很正常，誰都想預(yù)知未來，無數(shù)科幻影片類似“流浪地球”“后天“等等的大賣，不都證明了這一點嗎？ 甚至很多小學(xué)生寫作文，老師都喜歡布置《2050年的我》等這些題目。 人類想要對預(yù)知未來是一種本能的行為。 但是萬不可把希望都寄托在預(yù)測上面。 易學(xué)甚至整個命理學(xué)，的確是經(jīng)過了數(shù)千年的歷史檢驗，確實能大概率預(yù)測一些事情的發(fā)生，可以趨利避害，趨吉避兇。 但是，凡事哪有百分之百的準(zhǔn)確的。 除非人類是外星高等生物編寫的一個個代碼，我們都是按照代碼在生活，否則運勢受客觀因素影響太大了。 古語雖云：“謀事在人，成事在天”但是，但現(xiàn)代社會無數(shù)的例子，不更印證了：“三分天注定，七分靠打拼”嗎？
而現(xiàn)代科學(xué)研究也證明：“一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。” 由此可見，細(xì)小的因素，都會引起巨大的變化，難道我們僅僅憑借“出生年月日時”這幾個因素，就能百分之百預(yù)知人的一生所有的事嗎？ 況且，如果一切都是注定的，那么社會也將會失去前進(jìn)的動力?？萍家膊粫M(jìn)步，人類也不會奮斗了。 真正的大師，大概率能準(zhǔn)確，能夠無限趨近于100%，但是永遠(yuǎn)也達(dá)不到100%。 因此，命理學(xué)有時候也是一種心理安慰，畢竟，現(xiàn)代學(xué)科中和“命理學(xué)”聯(lián)系最緊密的就是“心理學(xué)”了。 傳統(tǒng)命理學(xué)其實就是構(gòu)建想要構(gòu)建一個模型：即每個人的出生時間與自己一生命運和運勢的關(guān)系或內(nèi)在聯(lián)系。 命理學(xué)以各式各樣的數(shù)字(生辰八字、姓名筆劃等)來推測未來可能會發(fā)生的事情。 我們常見的：周易、八字命理、紫微斗數(shù)、七星命理、占星術(shù)等都屬于命理學(xué)的范疇。 其實，這個命理模型（俗稱“算命”）和我們現(xiàn)代社會我們構(gòu)建一個科學(xué)模型是一樣的，甚至我感覺類似于我們上學(xué)時學(xué)習(xí)的物理公式，數(shù)學(xué)公式。 我感覺就像我國前些年大力推進(jìn)“孔子學(xué)院”來弘揚傳統(tǒng)文化一樣，其實命理學(xué)也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。 因此在當(dāng)今社會，如果適當(dāng)?shù)膶γ韺W(xué)進(jìn)行科學(xué)的研究，眾生能夠認(rèn)真的學(xué)習(xí)一下，確實能夠緩解現(xiàn)代人的焦慮與緊張情緒，更能夠幫助人們躲避災(zāi)禍，真的大有裨益。 這一點，和現(xiàn)在我們大力提倡的“心理咨詢”，“心理治療”等有很多相似之處。 正是因這是一門蘊含了無數(shù)先人的智慧的綜合性的集大成的學(xué)問，因此現(xiàn)在港澳臺地區(qū)知名的命理學(xué)大師，一般都具有豐富的數(shù)學(xué)知識，科學(xué)知識，天文學(xué)知識，歷史學(xué)知識，社會學(xué)知識，經(jīng)濟(jì)學(xué)知識等等。 更主要的是，命理學(xué)更蘊含了中華民族文化的一個大核心，即“以小見大'。 所以，有時候我更愿意說，命理學(xué)是一門哲學(xué)，你看“以小見大”，“見微知著”不是就蘊含著整體與局部的哲學(xué)關(guān)系嗎？ 西方有句諺語：哲學(xué)不提供面包，但能讓面包增加甜味。 我也認(rèn)為：命理學(xué)不能徹底改變命運，但是能讓我們少有彎路，心態(tài)更加平和的面對漫漫人生路上的各種挫折與災(zāi)難。 |
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