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《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理

 昵稱28556420 2022-10-26 發(fā)布于河北
《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理《白鹿原》作者:陳忠實

十六歲的少年書生白孝文,新婚之夜不知道該做什么。十九歲的新媳婦說:時候不早了,休息吧。他說:你先睡吧,我再看會兒書。見到連續(xù)三天都是這個樣子,新媳婦慌了神兒,哭著說:你娶我不想要娃么?白孝文說:咋不想,咱媽急著抱孫子呢。新媳婦說:你不給我娃,我拿啥給你生娃?白孝文說:我哪有娃呀,我要是有娃,還用你生娃么?

讀《白鹿原》,最感興趣的不是白嘉軒和鹿子霖這兩個老冤家,因為他們的人物形象由始至終并沒什么大變化。而白孝文的大起大落縱橫捭闔,才是全書塑造最精彩、最鮮活的典型環(huán)境下的典型形象。那么,白孝文到底算個什么類型的人物呢?他太有趣了,太窩囊了,太卑鄙了,太威武了……總之,他這個復(fù)雜多變的人物,真不是三五句話能說清楚。

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理白孝文

一、從不會吃,到吃不夠。從族長接班人到吃里扒外的敗家子,從衣冠楚楚的富字子弟到衣衫襤禮褸的街頭乞丐。從臉面比生命還重要到死不要臉的醉生夢死。白孝文前半生的經(jīng)歷,是全書人物刻劃最精彩最鮮活的篇章

01擋狼的艱難過程,并非單純是為了情事,而是一種鋪墊

新媳婦教會了怎樣生娃,白孝文嘗到甜頭便一發(fā)不可收拾,整夜沒完沒了地要娃。當(dāng)?shù)陌准诬幙此∧樑D黃沒精打彩,便讓當(dāng)媽的仙草歸勸歸勸兒子。仙草說,你別說兒子,你當(dāng)年不也是急得像猴子摘桃似的。不過,當(dāng)媽的畢竟還是心疼兒子,便把這個重擔(dān)轉(zhuǎn)到了婆婆身上。

奶奶是最心疼孫子的,除了訓(xùn)斥孫子和孫媳以外,每天晚上還搬個馬扎坐在窗底下聽窗。每到緊要關(guān)頭就大聲宣告:孝文,別忘了你是個讀書人噢……俺娃好好睡覺,婆給你擋狼……

別說是一個老太太,就是年輕人也不可能整夜在窗外擋狼。待奶奶熬不住回去后,屋里的一切照舊。當(dāng)媽的一看這不行啊,這才讓當(dāng)?shù)陌准诬幧详?。白嘉軒也覺得自己不出動不行了。他說:孝文,我花那么多錢供你念書,圖啥?你要是連床上那點事都熬不住,這一輩子就算完了,我這個族長的班你還能接么,要知道,你是咱家的長子!——

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理白孝文

這一節(jié),作者寫得生動活潑妙趣橫生,把一個情竇初開的少年描寫得活靈活現(xiàn)。當(dāng)然,在上世紀的清末民初,正統(tǒng)人家十多歲的孩子對男女之事朦朦朧朧也屬正常,像白孝文新婚之夜發(fā)生的事情算不上稀奇。初讀《白鹿原》,讀者極易把它單純地理解成一件趣聞軼事,但如果停留在這個層次,顯然低估了作品的深度。通讀全書便不難理喻作者的良苦用心——之所以把它惟妙惟肖地表述出來,而是為之后白孝文的那些違逆天倫傷天害理作的鋪墊。一個如此斯文的孩子,一顆白鹿原上冉冉升起的新星,一個馬上就要接替族長的出類拔萃的人才,誰能想到時隔不久竟走上了截然相反的道路。由此不禁想到,老祖宗發(fā)明的“人之初,性本善”還是很有道理的。

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理黑娃

02、族長接班人的蛻變,揭示了人性底線的淺薄和虛弱

作為白家的長子,白孝文是要接白嘉軒這個族長的班的。白嘉軒不僅按照這個標準來培養(yǎng),而且已經(jīng)讓他代行族長的職責(zé)——帶領(lǐng)鄉(xiāng)民們在祠堂祭祖,帶領(lǐng)鄉(xiāng)民們朗誦鄉(xiāng)約,尤其是按照鄉(xiāng)規(guī),當(dāng)眾對違背人倫的狗娃和小蛾進行處罰,使用剌刷把倆人抽得鮮血淋漓。到了這時,白孝文族長的形象在人們眼里已經(jīng)立起來了。

可惜,有人不甘心讓他這樣走下去,不甘心讓白家就這樣永遠地壓著鹿家。于是,鹿子霖出場了。

黑娃逃跑當(dāng)了土匪,官府要追拿他。鹿子霖乘人之危,霸占了黑娃媳婦小蛾的身子。可是,當(dāng)狗娃陰差陽錯地當(dāng)了替死鬼,和小蛾一起經(jīng)受族規(guī)的酷刑后,鹿子霖以為小蛾報仇為名義,唆使小蛾勾引白孝文,達到他不可告人的目的。

白孝文這個昔日正面人物的典型,居然輕而易舉地上了小蛾的床,并且又是一發(fā)不可收拾。按照族規(guī),這回該輪到懲罰白孝文了,執(zhí)行處罰者換成了他的弟弟孝武。鹿子霖的目的是一步步實現(xiàn)的,當(dāng)白嘉軒和這個不孝兒子分家單過后,他又竄掇饑餓難捱的孝文把自己名下的水田低價賣給了他。讓白嘉軒既丟了兒子又丟了賴以生存的土地。

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理白孝文

這一節(jié),重點講述了白孝文這個昔日循規(guī)蹈矩的謙謙君子,一下子墜落成了為人不恥的敗家子。其實明眼人都能看出,表面上寫的是白孝文的墜落,實質(zhì)上是暴露出鹿子霖這個陰謀家的狡詐陰毒。是他一手把白孝文拉下了水,讓白嘉軒吃了一記悶棍,吃了一個大虧。到此為止,白鹿兩家的明爭暗斗進入了白熱化,鹿子霖初戰(zhàn)告捷。

讀到這里,相信每一個讀者都會思考這樣一個問題:一個好端端的孩子,怎么就能夠為了一個女人,輕而易舉地墜落成這個樣子呢。這應(yīng)該是應(yīng)了那句老話,蒼蠅不叮無縫的蛋!白孝文靈魂深處的弱點,被鹿子霖點準了穴位。點穴這個技術(shù)是很靈驗的,一旦觸及,人就會瞬間垮掉,而且垮得干凈徹底,甚至連原有的根基都會跟著一起腐朽糜爛。

那么,白孝文的弱點到底是什么呢?愚以為,就是一個字:色。

這就回到了開篇講的擋狼的伏筆。要知道,一般的人,并非人人都需要擋狼的,但白孝文需要,而且需要得特別強烈,連奶奶在窗外半宿隔夜地吆喝都不管用,最后還是白嘉軒用家法把它制止。鹿子霖正是看準了這一點,才捅到了白嘉軒的軟肋上,贏了一局。

《白鹿原》的作者用這個極為淺顯的道理,在這部宏篇巨著里,看似輕松實則沉重地揭示出一個道理,人性的底線是最為虛弱的,一旦突破,什么烏七八糟的事情都可以做出來,這不僅是白孝文,更重要的是鹿子霖這個惡棍。

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理白嘉軒

03、人性的底線一旦突破,便會一發(fā)不可收拾,大戲繼續(xù)上演。白孝文開始破罐子破摔了。他把分給他的三畝半水田地和五畝旱地,分三次先后賣給了鹿子霖,最后一次,是白孝文低三下四地求告鹿子霖才脫了手,價格自然低得不能再低。賣地錢除了和小蛾吃喝玩樂,而且還抽上了大煙。這東西更厲害,飄飄欲仙的感覺一上來,神仙也擋不住。

地賣完了,煙也抽完了,怎么辦?開始賣房子。白嘉軒分給白孝文的是兩間門房,別人不能買,但鹿子霖能買,他要的就是這個效果。買下了房子,他立即派人大張旗鼓地去白家扒房子。事到如今,鹿子霖在與白嘉軒的明爭暗斗中,已經(jīng)是贏得完全徹底啦!

正好又趕上大旱之年,地里的莊稼顆粒無收,餓死的人在一天天增多,當(dāng)初教會白孝文生娃的媳婦也餓死了。白孝文依舊不回家,整天和小蛾在破窯里廝混。地和房子都賣光的他,只好上街乞討。昔日風(fēng)光無限的代理族長,已經(jīng)淪落到餓殍的邊緣,馬上就要和餓死鬼作伴去了。到了這個時候,白孝文這個十里八村數(shù)得著的文化人,還生出了一套理論:要臉的人活不下去,不要臉的人就死不成。

書讀到這里,突然被白孝文發(fā)明的這個理論觸動了。這看似無賴一般的理論,冥冥中仿佛有些筋頭八腦的東西值得咀嚼……

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理鹿子霖

二、白孝文前半生的人生像一鍋粥,而且是一鍋熬糊焦的粥。后半生卻光鮮亮麗成為不可一世的頭面人物,巨大的反差讓人瞠目結(jié)舌眼花繚亂。不同的價值觀和人生觀在扭曲,在博擊。白孝文人生格局的轉(zhuǎn)變,再一次讓讀者陷入深沉的思考當(dāng)中。

01白孝文的理論生效了。鹿子霖突然覺得,還不能讓白孝文這個反面典型去死,以后他還有用。正好縣保安大隊需要懂文墨的文書,鹿子霖通過總鄉(xiāng)約田福賢,舉薦白孝文去了保安大隊。

一個月后,白孝文騎著高頭大馬,穿著筆挺的制服,戴著大檐帽,耀武揚威地回到白鹿原。路過自家門前時,他沒有進屋,而是帶著厚重的禮物,看望田福賢和鹿子霖兩位大恩人來了。當(dāng)然還要看望他日思夜想的小蛾,可惜小蛾已經(jīng)死了。

有文化底子,外加活絡(luò)的腦袋瓜,白孝文很快升為縣保安大隊長,保安大隊擴充為保安團,他又當(dāng)上了營長。今非昔比,到了這個時候,他要衣錦還鄉(xiāng)回祠堂祭祖了,他要在鄉(xiāng)親們面前,把過去的人生污漬通過祭祖來個一掃而光。而這時候的老爹白嘉軒,面對曾被他趕出家門險些餓死如今又光鮮亮麗的長子,只能默然接受這一現(xiàn)實。

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理白孝文

02、鹿子霖被抓進監(jiān)獄,一押就是兩年。官府要他交出當(dāng)上共產(chǎn)黨大頭目的兒子鹿兆鵬。白孝文趁此機會,買回了當(dāng)年被鹿子霖買去的門房和土地,同樣派人去鹿家扒掉門房,回到自己家蓋起了新門房。白孝文找回了當(dāng)初丟掉的面子,讓鹿子霖也同樣品嘗了扒房賣地的恥辱。不同的是,白孝文純屬于乘人之危,而鹿子霖當(dāng)初可是早有預(yù)謀。

03、鹿兆鵬從地下黨變成了地上黨,動員黑娃和白孝文這兩個保安團的營長成功起義。當(dāng)上副縣長的黑娃本是最先響應(yīng)鹿兆鵬號召,率先起義的領(lǐng)導(dǎo)人,可是卻被白孝文以自己的名義向上匯報,也就是說,起義變成白孝文一個人的功勞。緊接著他逮捕了黑娃,把他作為罪大惡極的土匪,與倆個國民黨的頭頭一道槍斃。在槍斃現(xiàn)場,拉上了鹿子霖這個國民黨時期的保長來陪綁。因為白孝文早已知道,鹿子霖既是他的恩人,也更是他的仇人。

白孝文的崛起,看似偶然,卻又勢在必然地不可阻擋。因為他本身就熟讀四書五經(jīng),從小就打下了文化底子。當(dāng)他從破落不堪一下子走上仕途的時候,他的能量驟然暴發(fā)。一句話:他適應(yīng)了當(dāng)時的社會環(huán)境,于是便如魚得水,鯉魚跳龍門啦!相形之下,黑娃雖然后來也醒悟了,也拜朱先生為師努力學(xué)文化,想跟上時代和社會的發(fā)展,但他卻生不逢時,落在了白孝文的后面,最終還是被白孝文吃掉。

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理白孝文

三、《白鹿原》的結(jié)局,有別于其它大團圓式的作品。它看似結(jié)尾了,實則是讀者思考的開始。

01、白嘉軒去給黑娃擔(dān)保,希圖救出黑娃,卻被當(dāng)縣長的兒子白孝文拒絕。眼看著兒子白孝文在臺上以縣長的身份宣布黑娃的死刑。他頓時栽倒在地,醒來時一只眼珠子已經(jīng)冒了出來。

02、鹿子霖瘋了。陪綁時,他看到臺上當(dāng)縣長的白孝文威武神氣的樣子,在心里喊道:天爺爺,鹿家還是弄不過白家。頓時屎尿都流了出來,沒幾天就死掉了。

03、只剩下一只眼睛的白嘉軒已老態(tài)龍鐘。鹿子霖這個老冤家也咽了氣。白家最堅定的革命者白靈已被肅反時活埋。鹿兆鵬這個共產(chǎn)黨的大領(lǐng)導(dǎo)已遠征他鄉(xiāng)。鹿兆海已戰(zhàn)死沙場。黑娃已被白孝文槍斃,白孝武接了白嘉軒族長的班。說來說去,最后還是白孝文最風(fēng)光——當(dāng)上了一縣之長!

《白鹿原》:白孝文到底是個什么樣的人?他揭示了哪條人生哲理白孝文

大結(jié)局:

至此,應(yīng)該怎么給白孝文這個人物下結(jié)論呢?——還真不好下筆!

說他是反面人物,他卻當(dāng)上了新社會的縣長。

說他是正面人物,他當(dāng)縣長之前卻壞事干盡丑陋不堪。

不過,有一點應(yīng)該沒有異議,他告訴了我們:人性是復(fù)雜的,人心是多變的,在大事大非面前,一定不要被表面現(xiàn)象所迷惑……

這,大概就是《白鹿原》留給我們的思考吧?

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