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現(xiàn)實生活中關(guān)于靈性的修行存在的問題是，你遇到了很多的阻礙，或是總覺得當(dāng)下的生活不是自己想要的，沒有辦法解決，身心也承受不了，就開始逃避現(xiàn)實，逃到哪里去？那就逃到那種身心靈的圈子里去，沉浸在那個圈子里體驗各種好的感受，微妙的感受，神奇的感受，成為被感受束縛的人，實際生活卻沒有什么本質(zhì)的改變，比如你的工作能力并沒有提高，關(guān)系也并沒有本質(zhì)改善，這樣很容易就形成靈性與實際生活的這種隔絕，所謂的靈性逃避。這樣的狀態(tài)對內(nèi)在發(fā)展和現(xiàn)狀改變作用都不大，還不如去參加個公司團(tuán)建來得有效。

那我們說的務(wù)實是指什么？如果你現(xiàn)實生活中遇到了障礙，各種學(xué)習(xí)各種方法都還是不能很好解決問題，之后看到這種現(xiàn)狀可能不是外在方法的問題，而是自己受到了限制不會合理使用方法導(dǎo)致。這個時候，為了更好的解決實際情況開始面對或準(zhǔn)備面對自己的內(nèi)在。

內(nèi)在一般就是遇到了各種對境而產(chǎn)生身心的不穩(wěn)定，出現(xiàn)各種身心現(xiàn)象，這種不穩(wěn)定使得你的思維不清晰，看待問題視角又受限制，靈感也擠不出來，所以它得不到解決，于是向內(nèi)走一層。練習(xí)覺知，慢慢等待各種的身心狀況平復(fù)，這樣身心的放松自然狀態(tài)得以顯現(xiàn)，然后能夠更好的解決眼前的問題，這個就是務(wù)實的意思，說到底、任何靈性相關(guān)的練習(xí)都要提高生活質(zhì)量和生活的能力才有實際意義。

當(dāng)我們持續(xù)的在日常生活的種種障礙當(dāng)中，關(guān)注身心狀態(tài)變化，慢慢自己的身心狀態(tài)可以穩(wěn)定，那我們處理一切事情的這個根基就有了，這個根基牢固了之后，我們才有下一步去解決更多問題的這種基礎(chǔ)。

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遇到更大層面的挑戰(zhàn)時，我們也就會有意識和能力再往深了走一趟，這個更深一步分兩個基本層面，基本功夫：從身體的層面講，其實需要練到四肢靈活協(xié)調(diào)，呼吸通暢，以至于可以感覺到能量流動，氣沉丹田。當(dāng)氣可以沉丹田，這個時候意味著一件事情開始發(fā)生了，我們的身體不會那么輕易的受情緒、感受、理智和意志的干擾，而能在問題前面更多更充分的顯現(xiàn)出直覺性的觀察，辨識和判斷。

相應(yīng)在內(nèi)心的層面，就是更微細(xì)地覺知思維慣性，情緒心念，因貪嗔而起的爭斗和爭辯的意識，于內(nèi)在更好幫助穩(wěn)定和顯現(xiàn)生命自然的能量運轉(zhuǎn)節(jié)律及相關(guān)功能。

這樣是更務(wù)實的樣子，身心的狀態(tài)會進(jìn)一步清靜，也可以獲得更廣闊不受限制的思維，看待問題的視角，體諒和看見他人的心境，重壓之下更堅固的信心和意志，不同維度能量的順暢流通狀態(tài)，以及更輕松解決問題的能力，承擔(dān)更大責(zé)任的能力。也是遇強(qiáng)更強(qiáng)素質(zhì)的培養(yǎng)過程。

靈性練習(xí)是務(wù)實還是逃避、往往就在一念之間，這一念就是你是否決意要為自己的生命和生活做主而直面當(dāng)下。

拋開靈性和現(xiàn)實不談，生活的基本品質(zhì)是真實和勇氣，也是人人都需要習(xí)得的。