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卷首語(yǔ) 《書(shū)法》雜志“中國(guó)書(shū)壇中青年百?gòu)?qiáng)榜”自2006年以來(lái)已成功舉辦了五屆?;顒?dòng)的初衷是為了發(fā)現(xiàn)書(shū)法人才。十二年來(lái),伴隨著《書(shū)法》雜志“百?gòu)?qiáng)榜”的成長(zhǎng),一大批優(yōu)秀青年書(shū)法家也脫穎而出。 本屆“百?gòu)?qiáng)榜”共收到海內(nèi)外3675位作者的6773件作品,無(wú)論從投稿人數(shù),還是稿件質(zhì)量,較往屆都上了一個(gè)大臺(tái)階。而本屆在評(píng)審制度上的探索,也有利于此項(xiàng)活動(dòng)更科學(xué)、健康發(fā)展。經(jīng)過(guò)初評(píng)、網(wǎng)絡(luò)復(fù)評(píng)、專(zhuān)家復(fù)評(píng)和終評(píng),兩百位作者從中脫穎而出,其中包括2名一等獎(jiǎng)、3名二等獎(jiǎng)、5名三等獎(jiǎng)、90名入選、100名提名。 隨著本屆“百?gòu)?qiáng)榜”評(píng)審工作的結(jié)束,全面宣傳推介工作即將陸續(xù)展開(kāi)。我們將憑借《書(shū)法》雜志微信平臺(tái)、上海書(shū)畫(huà)出版社出版平臺(tái),從參加本屆“百?gòu)?qiáng)榜”活動(dòng)的所有作者中,擇優(yōu)推介、宣傳。使參與者“貴在參與”,主辦者“重在服務(wù)”成為“百?gòu)?qiáng)榜”的精神。希望《書(shū)法》雜志“百?gòu)?qiáng)榜”活動(dòng)為促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展盡綿薄之力。 ![]() 常猛 第六屆《書(shū)法》雜志百?gòu)?qiáng)榜入選 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員 中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員 入展 全國(guó)第二屆行書(shū)展 全國(guó)第四屆隸書(shū)展 四堂杯書(shū)法展 全國(guó)第十屆刻字展 百?gòu)?qiáng)榜獲獎(jiǎng)作品 ![]() 百?gòu)?qiáng)榜獲獎(jiǎng)作品1 ![]() 百?gòu)?qiáng)榜獲獎(jiǎng)作品2 ![]() 百?gòu)?qiáng)榜獲獎(jiǎng)作品2(局部) 佳作欣賞 ![]() 作品1 ![]() 作品2 ![]() 作品3 ![]() 作品4 ![]() 作品5 ![]() 作品6 ![]() 作品7 ![]() 作品8 ![]() 作品9 臨帖的象與不象 象有三個(gè)含義。第一,指哺乳動(dòng)物,如大象、非洲象等。第二,指形狀、樣子,如形象、印象。第三,指效仿、模擬,如象形文字,象征等。 書(shū)法學(xué)習(xí)中,剛剛?cè)胧忠粋€(gè)帖進(jìn)行學(xué)習(xí)臨摹時(shí),首先要做到象。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中說(shuō)到:“察之尚精,擬之貴似。”雙鉤臨摹、幻燈片放大等手段對(duì)字帖進(jìn)行全面分析研究都是為了象。象的階段就是為了能夠克除己意,倒空自己的想法,全方位的認(rèn)識(shí)字帖。從用筆、線(xiàn)條、字形、章法等多個(gè)方面分析字帖,這也是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程,既然選擇一個(gè)帖,那么就要臨習(xí)幾百遍,完全吃透,做到形神兼?zhèn)洹?/p> 通過(guò)對(duì)一個(gè)帖的臨習(xí),以及伴隨著對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)的提高,可以從字帖中的某一特點(diǎn)出發(fā)做意臨,也就是寫(xiě)出來(lái)的不象字帖。不象有兩種,一種是怎么寫(xiě)也寫(xiě)不象,即處于書(shū)法學(xué)習(xí)的低水平階段,另一種是由某一特點(diǎn)出發(fā)做意臨,進(jìn)行有目的的臨寫(xiě),這也是一個(gè)由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)改造的過(guò)程。這種創(chuàng)作性試驗(yàn)要求必須要有極高的能力去掌控書(shū)法諸要素融會(huì)貫通,是建立在作者對(duì)字帖有清醒認(rèn)識(shí)和分析基礎(chǔ)之上的。比如大家王鐸,有很多的巨軸作品就是臨摹二王尺牘加以改造而成的,但觀其用筆、字形、章法無(wú)一相象之處,其作品氣息與二王書(shū)風(fēng)相暗合,這是高級(jí)的臨摹。想要做到文中所說(shuō)的第二種不象,是非常難的。也是一個(gè)書(shū)家水平能否被世人認(rèn)可的關(guān)鍵。 縱觀歷史上的書(shū)法大家,都是從象到不象融匯變通走出來(lái)的。南宋姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō):“夫臨摹之際,毫發(fā)失真,則神情頓異,所貴詳謹(jǐn)?!毕笞痔?,就擁有了對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)的深度,不象字帖,意臨寫(xiě)出來(lái)了好的作品,就擁有了對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)的高度。 當(dāng)下展覽提倡回歸傳統(tǒng),從傳統(tǒng)中走出來(lái)的作品上展的可能性非常高。深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng),盡量做到不受時(shí)風(fēng)的影響,是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱辛的過(guò)程。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
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