東岳泰山洞，周回一千里，名曰蓬玄洞天，在兗州干封縣，屬山圖公子治之。

泰山位于山東省泰安市中部，有“五岳之首”、“五岳之長(zhǎng)”、“天下第一山”之稱。自古以來(lái)，中國(guó)人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。

古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長(zhǎng)”，其實(shí)主峰玉皇頂海拔1545米，在五岳中，其高度僅占第三位。它之所以能“五岳獨(dú)尊”，與其地理環(huán)境和原始宗教直接有關(guān)。巍然屹立在齊魯大地的泰山，橫亙濟(jì)南、長(zhǎng)清、歷城、泰安等縣市，方圓400多平方公里，在遼闊的華北大平原上，其氣勢(shì)雄偉磅礴，猶如“天之東柱”。

此外，古人認(rèn)為，東方是太陽(yáng)升起的地方，是萬(wàn)物交替初春發(fā)生之地，能主天地生氣。按五行學(xué)說(shuō)，東方屬木，“木”與“?！弊滞?，古有日出扶桑之說(shuō)；依五常之論，東方為仁，仁是天地大德；按四時(shí)，東方為春，春天萬(wàn)物更生；在八卦中屬震，在二十八宿中為蒼龍，震與蒼龍則是帝王出生飛騰之地。于是，位于東方的泰山便成了吉祥之山，神靈之宅，紫氣之源，這里的一草一木一石，都靈應(yīng)昭昭。

自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，史載有“七十二君封禪壇”。翻開中國(guó)歷史，自夏、商、周到清王朝的康熙皇帝，歷代帝王都要到泰山舉行盛大的封禪祭祀活動(dòng)，以報(bào)答上天的佑護(hù)和大地的恩惠。并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。古代的文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。游覽泰山，一是如同讀一幅展開的歷史畫卷，從眾多的人文景觀中，可達(dá)到中華數(shù)千年文明史的脈博。二是自然造化與神仙宮府氣象的感染。

泰山在道教的洞天福地中被稱作第二小洞天-蓬玄洞天，是仙人成興公得道處，屬山圖公子管理。明·查志隆《岱史》卷八引《五岳真形圖說(shuō)》：成興公真人，不知何許人，仙道成于泰山。

泰山有兩個(gè)十分重要的神話人物。一為東岳大帝，東岳大帝為泰山神，又稱泰山君、五岳君，排于玉清元宮之第二位，冠五岳之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬(wàn)物之始成地。自戰(zhàn)國(guó)至漢代，泰山始終是君主告成于天的封禪圣地。

二為碧霞元君，即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國(guó)歷史上影響最大的女神之一。每年的農(nóng)歷三月十五日是碧霞元君的生日，香客多來(lái)此祭拜以示慶賀。

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻極周以遠(yuǎn)，層云郁冥冥。

梁父亦有館，蒿里亦有亭。

幽岑延萬(wàn)鬼，神房集百靈。

長(zhǎng)吟泰山側(cè)，慷慨激楚聲。