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曹丕是曹操最不喜歡的兒子,“逆襲”成開國帝王,憑一首凄美七言詩,讓后人膜拜近兩千年

 殘荷聽雨 2022-10-13 發(fā)布于北京

曹操一生有25個兒子,其中最突出的幾個:

長子曹昂能文能武,曹植才華橫溢,曹沖天生神童,曹彰勇猛善戰(zhàn)。

相較之下,曹丕卻并不受曹操寵愛。

曹沖13歲因病早逝,曹操很是悲痛。曹丕去安慰父親,誰知曹操卻說:

“此我之不幸,而汝曹之幸也?!保ǔ鲎浴度龂尽罚?/strong>

言外之意:曹沖死了,我這個做父親的很傷心,這是我的不幸,卻是你這個做兄長的幸運。

這下可沒人跟你爭繼承人的位置啦。

如果我是曹丕,聽父親說這樣一番話,一定很傷心。在他的眼中,難道我就是這樣一個眼中只有權(quán)位、絲毫不顧及親情的冷酷之人?

以至于許多年后,曹丕篡漢,成為魏文帝,還感慨地說:

“家兄(曹昂)孝廉,自其分也。若使倉舒(曹沖)在,我亦無天下。” (出自《魏略》)

倘若兄長曹昂、弟弟曹沖還在世,我想必永遠沒有成為繼承人的機會 ,更無法將有一日坐擁天下。

話語間,不乏苦澀。


篡漢自立為帝,讓曹丕一度飽受詬病。

此外,南朝文學批評家劉勰在名作《文心雕龍》里,還寫了這樣一段話:

“文帝(曹丕)以位尊減才,思王(曹植)以勢窘益價?!?/strong>

世人大多都同情失敗者,在曹操繼承人之爭中,敗下陣來的曹植,越來越贏得人們的憐憫愛惜,文學地位日高。

而勝利者曹丕,則在后世的書寫中,被一步步塑造成為一個陰險狡詐、城府深厚的小人形象。

流傳甚廣的《七步詩》,“本是同根生,相煎何太急”,更是成為曹丕冷漠無情的證明。

盡管這首詩的真?zhèn)?,存在巨大爭議。

政治上的是非對錯,詩詞君不作分論;但如果你曾讀過曹丕的代表作《燕歌行二首》其一,那么或許你會看到:

在曹丕看似冷酷城府的面孔背后,也有才情橫溢、柔情似水的一面。

秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,

群燕辭歸鵠(hú)南翔。

念君客游思斷腸,

慊慊(qiàn qiàn)思歸戀故鄉(xiāng),

君何淹留寄他方?

賤妾煢煢(qióng qióng)守空房,

憂來思君不敢忘,

不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長。

明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。

牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁。


《燕歌行》本來是一個樂府詩題,歸屬于《相和歌詞·平調(diào)曲》。

它的含義是:良人從役于燕而為此曲。

燕為地名,良人為丈夫。獨居在家的妻子思念到燕地從軍的丈夫,于是有了《燕歌行》這個曲子。

從一開始,《燕歌行》就是一個婉轉(zhuǎn)凄然的曲調(diào)。

在曹丕悱惻動人的書寫下,這個女子在瑟瑟秋風中思念丈夫的故事,更有了些驚心動魄的意味。

蕭瑟的秋風帶來絲絲涼意。

我站在庭院的大樹下,數(shù)著凋零的落葉。

一片、兩片、三片......第三百六十三片,第三百六十四片,第三百六十五片。

我細細且專注地傾聽著,渴望聽到熟悉的足音,那鞋履踩踏在枯葉上的噼啪聲,許久都不曾響起了。

若你來時將簌葉輕踩,我聽成萬籟。

可是沒有,一直沒有。

樹葉都黃了,燕兒也匆匆南歸了。

你為什么還沒回來。


你離家已這樣久了,可知我一直在想著你、念著你。

我想象著,此時此刻,你會不會也在遠方思念著我,思念著故鄉(xiāng)。

戰(zhàn)爭一定很艱苦吧?

你在那里,可曾吃好,睡好?

夜間做夢,我常常夢到你。

有時是一身戎裝,含著笑向我走來;可更多的時候,我夢見鮮血染紅了你的衣袍,你凄然地對著我笑,嘴角血痕猶未干。

每每此時,我總是自夢中驚醒。

攬鏡自照,不知何時,已是滿面淚痕。

窗外,是伶仃的一彎殘月,透著絲絲冷意。

四遭寂寂無聲,再難入眠。

索性攬過瑤琴,讓我再為你彈一支清商曲吧,這曾是你最喜歡的曲調(diào)。

奈何彈來彈去,總是戚戚然,哀怨短調(diào),破碎,凄涼。

想那天上的牛郎織女,何其無辜呀。

明明彼此有情,卻被分割兩岸,隔著迢迢天河。

只能在每年的七月七日,踏上鵲橋,相會一次。

短暫相聚,長久分離。


到底是怎樣的罪過,要他們不得不承受這樣的悲苦呢?

可一旦相比起自己,我又覺得他們是幸運的。

至少,他們知道,無論滄海桑田光陰輪轉(zhuǎn),總有七月七相見那日。

可我,我卻不知,我們相見之時,是何年何月何日何期;甚至,會否還有相見之日。

等待其實并不可怕,只要有所期盼。

可怕的是,沒有盡頭地等,沒有期盼地等,不知能否再等到的等。


如果單純看這首詩,你大抵想不到,這樣柔情似水的詩句,會是曹丕所寫。

他以一個思念丈夫女子的視角,寫得凄婉纏綿。

看似寫的是愛情,實則反映的卻是東漢末年戰(zhàn)亂流離、無數(shù)親人愛人被迫分離的慘狀。

曹丕的這首《燕歌行》,也被譽為“中國文學史上最古老最完整的一首七言詩”。

由這首詩開始,七言詩同五言詩一起,成為了后世文人詩歌書寫的主要范式。

單從文學地位上講,這首詩的影響,可謂里程碑式。

相比起曹操的大氣沉雄,曹植的華妍激昂,曹丕的詩歌,總是纖弱凄楚而婉孌(luán 柔媚、繾綣之意),帶些文人氣。

字句間,不張揚,卻莫名地自然深情,觸動人心。


這倒讓我想起了魏晉年間的軼事小說集《世說新語》中,記載的一段奇葩故事:

東漢建安二十二年(217年),“建安七子”之一的王粲去世了。

當時還是魏王世子的曹丕聽到好友去世的消息,很是傷心,親自去了王粲的葬禮上哭吊。

在靈堂上,曹丕望著前來憑吊的客人,突然說:

“仲宣(王粲字)生前最喜歡的,就是聽驢叫。

如今他走了,我們就各學一聲驢叫,作為對他的送別吧?!?/strong>

于是一時間,東漢那些赫赫有名的文士,紛紛爭先恐后地學起了驢叫。

各種腔調(diào)的驢鳴之聲,響徹靈堂。

此情此景,還真是又荒唐,又滑稽,可又莫名地令人有些動容,有些凄然。

想想有朝一日自己匆匆入了墳塋,還有昔日故友,掛記著你,不自禁為你在靈前灑一串熱淚,心甘情愿為你做一件學驢叫的荒唐事,也是種幸運吧。

由這個“學驢叫”的小故事,由《燕歌行》這首詩,至少我看到的這個曹丕,不再只是影視劇中臉譜化的冷酷城府。

他也敏感,也深情,筆下是婉孌詩句,胸中有悠悠萬民。

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【版權(quán)聲明】本文由詩詞世界原創(chuàng)發(fā)布。作者:葉寒。

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