什么是鏤空花錢？

榮納堂 2022-10-11 發(fā)布于天津

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在中國(guó)悠久的貨幣史中，人們或出于對(duì)金錢的追求，或領(lǐng)會(huì)到金錢的神奇作用，甚至更簡(jiǎn)單的來(lái)看只是源于對(duì)美的追求，在流通貨幣之外，衍生出一種并不是用于流通的錢幣，這類錢幣設(shè)計(jì)漂亮，內(nèi)容豐富，大多有圖案花紋，故民間俗稱“花錢”。

花錢是我國(guó)古代鑄幣中的特殊品種，它有錢的形式，卻不作流通之用，即便在當(dāng)時(shí)便很有收藏價(jià)值，是傳承千年中華文明的實(shí)物資料！

現(xiàn)在人們把壓勝錢習(xí)稱為“花錢”，所謂壓勝錢，也叫押勝錢、厭勝錢。是中國(guó)民間用作吉利品或避邪物的一種古錢幣，但“花錢”一詞最早其實(shí)就是專指鏤空錢。

盡管因?yàn)殓U空花錢的形狀與厭勝花錢的形狀都很象古代的金屬鑄幣，近現(xiàn)代古錢幣收藏家大多都把鏤空錢歸屬為厭勝花錢的一個(gè)品類，但細(xì)究起來(lái)，鏤空花錢和厭勝花錢其實(shí)有一些區(qū)別。首先，它的形狀沒(méi)有其它種類的壓勝錢更接近古錢。

比如，壓勝錢也多為外圓內(nèi)方，多有文字，而鏤空錢一般不具備上述兩個(gè)條件，只有極少的例外，屬非主流。

從這個(gè)角度講，說(shuō)鏤空錢是古錢形的佩飾物更為貼切。所以，鏤空花錢的定義應(yīng)該是指中國(guó)古代以金屬鑄造的、以鏤空工藝表現(xiàn)吉祥內(nèi)容的用以佩掛的古錢形飾物更為貼切。

鏤空花錢雖不屬正用品，不能以“貨幣”視之，但可以“文物”、“古代藝術(shù)品”稱之。

細(xì)審歷代鏤空花錢，圖案內(nèi)容豐富，涉及歷史、地理、宗教、神話、風(fēng)俗、民情、文化、娛樂(lè)、美術(shù)、工藝等各個(gè)方面，內(nèi)中蘊(yùn)含深刻的歷史文化內(nèi)涵，非常值得去深入研究。

歷史上有關(guān)研究鏤空錢的專著至今沒(méi)有記錄，僅有只言片語(yǔ)散見(jiàn)于各種錢幣著述中。

比較早的是南宋人洪遵撰于紹興十九年的《泉志》，卷十四的“神品”中記述了一枚“輕影錢”并附有摹圖：

“右輕影錢，洞冥記曰：漢武帝升望月臺(tái)時(shí)，暝望南端，有三青鴨宿臺(tái)端。日色已暗，青鴨化為三小童，著青綺文襦，各握鯨文大錢五枚，置帝幾前，身上影動(dòng)，名輕影錢?！?/section>

從中可以得知，所謂輕影錢，是說(shuō)月光下，人的身影晃動(dòng)時(shí)，從錢體透過(guò)去的影子也隨之晃動(dòng)，這正符合鏤空錢的特征，輕影錢應(yīng)該是古人記述鏤空錢比較早的一個(gè)故事。

盡管有些神秘色彩，但可以看出古人非常喜愛(ài)這種制作精美的鏤空錢，南宋洪遵還把它列入神品之首。

道光年間的古錢收藏大家劉喜海讀《泉志》后，專門寫(xiě)了一首詩(shī)專詠壓勝錢：“花樓三雀浴雙魚(yú)，鳳舞龍翔繆篆書(shū)。水畔鴛鴦成秘戲，云中樓閣鏤空虛?！?/section>

鏤空花錢，是古代花錢中形制較為特殊的一類，為環(huán)錢形的透空牌飾，基本上保留了原始花錢的特征----類似銅扣飾物。

鏤空錢多為圓形，早期品為青銅鑄造，明清以后黃銅鑄造成為主流。

中國(guó)古代錢幣就其整體造型而言，立足于沉穩(wěn)端莊，中正嚴(yán)謹(jǐn)，但鏤空花錢紋飾卻與其他行用錢和花錢有著迥然不同的風(fēng)貌，如果說(shuō)其他花錢是平面銅版畫(huà)的話，那么，鏤空花錢就是立體的雕塑。

絕大部分的鏤空錢圖案兩面相同，如同古錢幣中的合背錢，表現(xiàn)的多是吉祥事物，圖必有意，意必吉祥，幾乎沒(méi)有符咒、神怪等內(nèi)容。人們把它或佩戴于胸前、腰間，或懸掛于某種場(chǎng)合，用于祈太平福壽、避邪厄?yàn)?zāi)禍、求財(cái)富仕途、賀百年之好等。

鏤空花錢最主要的特征是其鏤空工藝的表現(xiàn)形式，鏤空是中國(guó)傳統(tǒng)雕塑工藝的一種常見(jiàn)表現(xiàn)形式，最早出現(xiàn)于玉器，并影響到以后所產(chǎn)生的藝術(shù)形式，如剪紙、皮影、建筑中的什錦窗、傳統(tǒng)家具中的透雕等。鏤空錢正是借用了中國(guó)傳統(tǒng)鏤空工藝的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案方面獨(dú)樹(shù)一幟。

此件遼金纏龍紋鏤空花錢來(lái)自廣東楊先生的珍貴收藏，直徑約6.2cm 重約34.94g。

此纏龍紋鏤空花錢在藝術(shù)設(shè)計(jì)上得到了淋漓盡致的發(fā)揮，左右俯仰、陰陽(yáng)向背的鏤空紋樣，應(yīng)用得游刃有余；呼應(yīng)顧盼、大小環(huán)抱的鏤空?qǐng)D形，安排得出其不意；參差錯(cuò)落、輕重承復(fù)的鏤空畫(huà)面，運(yùn)用得無(wú)可挑剔；虛實(shí)相間、玲瓏剔透的美感，處處顯現(xiàn)出鏤空花錢畫(huà)面的藝術(shù)美。

鏤空花錢設(shè)計(jì)構(gòu)圖極為考究，既要筆筆相連、絲絲相扣，又要適當(dāng)簡(jiǎn)約、不涉繁縟，在有限的方寸之內(nèi)，立體雕塑，盡顯天地萬(wàn)物的傳神姿態(tài)。

此件花錢所采用的龍形象是中國(guó)古代傳說(shuō)中的四靈之首，故龍的題材在鏤空錢中最為多見(jiàn)。

此纏龍紋，錢體厚重，穿郭圓渾，銅質(zhì)精良，龍騰云中，作張牙舞爪狀，角、麟、鬃俱備，霸氣十足，其造型雍容華貴，線條流暢，栩栩如生，是龍題材鏤空錢的登峰造極之作，很是珍稀。

鏤空花錢因其玲瓏通透的特性，注定在鑄造工藝上的要求要比其他實(shí)體花錢更高。鏤空花錢自身的設(shè)計(jì)特征使得其紋路纖細(xì)易損，且絕大多數(shù)是傳世熟品，多有損壞，有“十鏤九裂”說(shuō)。因此，像這樣從遼金年代留傳下來(lái)的完美品的鏤空花錢的存世量更是少之又少，極度珍貴，具有收藏價(jià)值。

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