祖?zhèn)髦嗅t(yī)(記錄）

1.太陽(yáng)病

太陽(yáng)與少陰為表里，而有陰陽(yáng)之分。若脈浮發(fā)熱而惡寒的，則為病發(fā)于太陽(yáng)，叫做陽(yáng)證。若脈沉，無(wú)熱而惡寒的，為病發(fā)于少陰，則叫陰證。

2.陽(yáng)明病

陽(yáng)明與太陰為表里，故有陰陽(yáng)之分。若身熱汗出，不惡寒，反惡熱的，則為病發(fā)于陽(yáng)明，叫做陽(yáng)證；若陽(yáng)明中寒，內(nèi)轉(zhuǎn)太陰，而不能食，小便不利，手足出涼汗，大便初硬后溏，為病發(fā)于太陰，則叫做陰證。

3.少陽(yáng)病

少陽(yáng)與厥陰為表里，而有陰陽(yáng)之變。若其人往來寒熱、胸脅苦滿、心煩喜嘔，為病發(fā)于少陽(yáng)，則叫做陽(yáng)證。若見耳聾、囊縮而厥，水漿不入，舌苔黑滑，為病發(fā)于厥陰，則叫做陰證。

六經(jīng)為病，皆有陰陽(yáng)兩方面的問題。于此用對(duì)立發(fā)展的眼光看問題，則叫做二分法的思想。夫能分則能辨，由此也才能統(tǒng)攝六經(jīng)，進(jìn)而辨清表里、寒熱、虛實(shí)等證。

由上述可見，陽(yáng)經(jīng)之病，多發(fā)于六腑，因腑為陽(yáng)，氣血充盈，抗邪有力，故以各種熱象為特點(diǎn)；陰經(jīng)之病，多發(fā)于五臟，因臟為陰，氣血虛寒，抗邪無(wú)力，故以各種寒象為特點(diǎn)。若推而廣之：凡身輕、氣喘、口鼻氣熱、目睛了了，不能睡眠；或熱極朦朧，視物不清；或目赤多眵；或身熱面赤唇紅；或煩渴而小便紅黃，則皆為陽(yáng)證的反映。若身重，口鼻氣冷，目不了了，但欲臥寐，面色不紅，四肢厥冷，爪甲色青，吐利而小便色白，則皆為陰證的反映。