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01 網(wǎng)絡(luò)上,經(jīng)常有人調(diào)侃:原以為早年受苦,晚年享福。誰知道晚年也受苦,人生就跟福氣沒有半毛錢關(guān)系。 調(diào)侃歸調(diào)侃,但我們依舊要把背后的邏輯理清楚,為什么早年受苦,無法換來晚年的幸福呢? 從唯物辯證法的角度來說,世界是發(fā)展的,環(huán)境是變化的,未來是難測的,各種不同的意外是會交織發(fā)生的。沒有人,可能永遠保證自己免受生活的毒打。 就拿“晚年養(yǎng)老”這件事來說,為什么它的不確定性那么大呢?因為養(yǎng)老這件事,不僅跟自己,以及個人的家庭有關(guān),還跟大環(huán)境有關(guān)。 在100個人當中,如果只有他一個人養(yǎng)老,那他不需要害怕,只需要安安心心過好每一天,那就足夠了。因為99個人養(yǎng)1個人,那是很簡單的事兒。 過了幾十年,在100個人當中,有30個人需要養(yǎng)老,那問題就來了。如果這30個人還聽老一輩的觀念來養(yǎng)老,相信這些人的晚年,不會好過。 別的不說,就拿60后和70后這兩代人來比較,我們就一清二楚了。70后的養(yǎng)老難度,那是遠超60后的。
02 60后和70后的養(yǎng)老環(huán)境,到底有什么差別呢?我想,差別有二。 首先,競爭的程度有差別。 60后有2.39億人,70后有2.24億人。按道理來說,60后的養(yǎng)老競爭是比較激烈了??墒牵瑥默F(xiàn)實的角度來看,身為后者的70后,才是最艱難的一代。 前者全部退休了,老齡化的比例又到了新的高度。而養(yǎng)老的資源,那是有限的。如此,留給70后的養(yǎng)老資源,會越來越少。 可以預見的情況是,70后不僅需要跟60后搶養(yǎng)老資源,還需要跟同齡人競爭。 其次,養(yǎng)老質(zhì)量的差別。 在今時今日,60后已經(jīng)奔六了,到了退休的年齡了。這養(yǎng)老的壓力,還不算太重。至少,如今的老齡化程度不算太高,依舊處于前期。 過了十年,等70后退休了,到處都有需要養(yǎng)老的老人,可年輕人的數(shù)量越來越少了。這個時候,70后的養(yǎng)老質(zhì)量,就比不上已經(jīng)退休的60后了。 這跟吃飯是一樣的。一桌菜上來了,長輩先吃了頭碗湯,酒足飯飽。而后輩,就只能期望這鍋里面的湯能夠多一點。如果不幸,鍋里面的湯不多,也沒有辦法了。
03 這老齡化的根源,到底是什么呢?就是年輕人的數(shù)量越來越少,無法平衡以往的人口年齡結(jié)構(gòu)比例。 說得直白一點就是,以往,可以10個年輕人養(yǎng)一個老年人。而未來,也許就是10個年輕人養(yǎng)五個老年人。資源緊張,各個層次的人都壓力山大,那就比較困難了。 所謂“僧多粥少”就是這個道理。隨著少子化的加劇,70后將是第一批受到少子化問題影響的老年人。 很多人會不解,70后又不是年輕人,少子化跟他們有什么關(guān)系呢?要知道,這社會所發(fā)生的每一件事,都是環(huán)環(huán)相扣的,“蝴蝶效應(yīng)”也是很常見的。 比如說只有一個孩子的70后,他們的孩子幾乎無法幫他們養(yǎng)老。因為他們的孩子連自己都養(yǎng)不活,就何談養(yǎng)活父母呢? 還有一些70后,有二胎,如今二胎還很小。如此,等他們退休的那一天,也許二胎都還未大學畢業(yè)。養(yǎng)兒防老,那更是天方夜譚了。 另外,80后、90以及00后這代人少子化,“池子”里面的水就會減少,而要喝水的人多了。70后的處境可想而知。
04 人老了,要逼自己留好退路了。 第一,要給自己留好資產(chǎn)和存款。 靠別人,很容易倒霉,唯有靠自己才安穩(wěn)。而靠自己的本質(zhì),就是給自己留好錢財。你的資產(chǎn)和存款,只能多,而不能少。 網(wǎng)絡(luò)上有一個數(shù)據(jù),就是說在一線城市“體面”地養(yǎng)老,需要163萬。不管這個數(shù)據(jù)是否真實,它都告訴了我們一個道理,晚年的花費,那是巨大的。 第二,千萬不要有任何的負債。 有些中年人盲目樂觀,過了四五十歲,還敢負債累累,少則十幾萬,多則上百萬。如果一個意外過來,那他們該怎么辦呢? 有一個同行,四十多歲了,還貸款兩百萬買房子。不幸的是,他買房后的兩年內(nèi)就失業(yè)了,別說房貸還不起,連房子都賣不出去,有價無市。如此,他的未來,那是一片黑暗的。
第三,不要為了兒女而掏空自己的棺材本。 現(xiàn)在的父母有個特點,就是為了兒女的婚姻大事而掏空自己的棺材本,根本沒有想過未來的情況。這種“有前無后”的做法,害慘了很多人。 試想,你的孩子連結(jié)婚都成問題,還要你給錢,那他結(jié)婚后,也會繼續(xù)啃老,繼續(xù)掏空你的棺材本,那你將老無所依,又有何意義呢? 一切,僅此而已。 文/舒山有鹿 |
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