“武將養(yǎng)畫(huà)眉，文人養(yǎng)繡眼，太太小姐養(yǎng)鸚鵡，公子養(yǎng)百靈?！鄙献詫m廷內(nèi)苑，下涉文人雅士、平頭百姓，中國(guó)人自古就有養(yǎng)鳥(niǎo)的雅好，清朝京城有句俗語(yǔ)：“貝勒爺手中三件寶，核桃、扳指、籠中鳥(niǎo)！”

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   養(yǎng)鳥(niǎo)離不開(kāi)鳥(niǎo)食罐，漂亮的鳥(niǎo)食罐能為鳥(niǎo)籠增色，這也是養(yǎng)鳥(niǎo)人炫耀的資本。一般鳥(niǎo)籠中最少配有兩個(gè)罐，一個(gè)盛食，一個(gè)盛水，為了固定在鳥(niǎo)籠上一般鳥(niǎo)食罐都帶環(huán)形孔隙。鳥(niǎo)食罐的制作材質(zhì)除了琺瑯、紫砂、竹、木等外，一般以洗濯方便的瓷質(zhì)為多；釉色有青花、粉彩、墨彩、單色釉等，裝飾圖案則有山水、花卉、鳥(niǎo)蟲(chóng)、人物等。別看鳥(niǎo)食罐小，卻是“麻雀雖小，五臟俱全”，集制瓷工藝、繪畫(huà)技藝、審美觀于一體，既具有實(shí)用性，又有收藏價(jià)值。

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   鳥(niǎo)食罐在目前最早的瓷器發(fā)現(xiàn)于東漢時(shí)期，瓷器鳥(niǎo)食罐興盛于宋代，明清時(shí)期鳥(niǎo)食罐達(dá)到了鼎盛，清代養(yǎng)鳥(niǎo)成為八旗子弟的標(biāo)配。瓷器鳥(niǎo)食罐造型有很多種，很難有固定的形制，但是各式鳥(niǎo)食罐的一側(cè)均有固定用的環(huán)狀系，鳥(niǎo)食罐的形狀有：罐狀形、方形、鼓腰型、雞心型、缽型、瓜形、瓶型、水盂型和橫向竹節(jié)型雙罐。

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鳥(niǎo)食罐的產(chǎn)生歷史悠久，品類齊全，囊括了各個(gè)時(shí)期、山水人物、瑞獸花鳥(niǎo)，一個(gè)個(gè)看似不起眼的小食罐，背后卻映照著我國(guó)綿長(zhǎng)的養(yǎng)鳥(niǎo)歷史、濃縮了無(wú)限的文化內(nèi)涵、凝聚了先人的高超手藝和智慧，體現(xiàn)了人們對(duì)鳥(niǎo)兒“愛(ài)屋及烏”的喜愛(ài)和人文關(guān)懷，實(shí)在是讓后人驚嘆！

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估價(jià) 600,000 — 800,000港幣

成交價(jià)：150萬(wàn) 港幣

來(lái)源：傅東京出光美術(shù)館收藏

香港佳士得2001年4月30日，編號(hào)703

▼南宋 官窯雙口鳥(niǎo)食罐

美國(guó)克利夫蘭博物館藏

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▼南宋 景德鎮(zhèn)湖田窯青白釉鳥(niǎo)食罐

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▼元 青瓷鳥(niǎo)食罐

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▼元 湖田窯菊瓣紋鳥(niǎo)食罐

美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏

▼南宋 龍泉窯青釉鳥(niǎo)食罐

美國(guó)費(fèi)城藝術(shù)博物館藏

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▼南宋 龍泉窯青釉蓮瓣紋鳥(niǎo)食罐

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▼元 龍泉窯蓮瓣鳥(niǎo)食罐

美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏

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▼唐 三彩鳥(niǎo)食罐

美國(guó)波士頓美術(shù)館藏

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▼明宣德 青花瑞果紋投壺式鳥(niǎo)食罐

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▼明宣德 青花鳥(niǎo)食罐

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▼明宣德 青花鳥(niǎo)食罐

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▼清康熙 青花纏枝壽紋鳥(niǎo)食罐

▼清雍正 青花壽字紋鳥(niǎo)食罐

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▼清乾隆 鳥(niǎo)食罐

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   總而言之，鳥(niǎo)食罐是我國(guó)瓷器發(fā)展中的一個(gè)門類，不同時(shí)期的燒制技術(shù)和時(shí)代風(fēng)尚在鳥(niǎo)食罐器物上都有反映，這既是瓷質(zhì)鳥(niǎo)食罐本身的演變史，也是中國(guó)陶瓷工藝史上的一個(gè)小小縮影。無(wú)論是閑來(lái)無(wú)事提籠架鳥(niǎo)閑談?dòng)诓桊^酒肆，還是獨(dú)自陶醉于院里的鳥(niǎo)鳴，但凡有雅好之人都源于他們悠然自得的人生態(tài)度和寄情于花香鳥(niǎo)鳴的閑散悠然。

   據(jù)史書(shū)記載，南宋人愛(ài)養(yǎng)白鴿、鸚鵡等鳥(niǎo)類，文獻(xiàn)中有“東南之俗，以養(yǎng)鵓鴿為樂(lè)，群數(shù)十百，望之如錦”的記載。不光如此，宋代的幾代皇帝都嗜好養(yǎng)鳥(niǎo)，文藝愛(ài)好者宋徽宗趙佶自不必說(shuō)！而且因?yàn)樗位兆谧陨懋?huà)到絕頂，兼之大力提倡，人才輩出，所以花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作在宋代是一個(gè)繁榮昌盛的黃金期。張大千曾說(shuō)：花鳥(niǎo)畫(huà)最好的是宋代！因此無(wú)論是臨摹學(xué)習(xí)，還是把玩欣賞，宋代花鳥(niǎo)都是不二之選，怎一個(gè)“美”字了得！

▼宋 佚名 紅蓼水禽圖 局部

   宋徽宗畫(huà)鳥(niǎo)，用生漆點(diǎn)睛，看來(lái)像活的一樣，這就是傳神妙筆，鳥(niǎo)的腳爪也要特別留意，不但站樹(shù)枝要有勢(shì)有力，腳上的紋和爪，都足以表現(xiàn)畫(huà)的精神，必要一絲不茍地畫(huà)出。宋人對(duì)于物理、物情、物態(tài)，觀察的都極為細(xì)微。

▼宋徽宗趙佶 桃鳩圖絹本

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▼宋徽宗趙佶 梅花繡眼圖頁(yè)絹本

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▼宋徽宗趙佶 竹禽圖絹本

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▼宋徽宗趙佶 臘梅山禽圖軸

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▼宋徽宗趙佶 花鳥(niǎo)圖冊(cè)絹本

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▼宋徽宗趙佶 戴勝圖絹本

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▼宋 佚名 榴枝黃鳥(niǎo)圖

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▼宋 佚名 桃枝棲雀圖

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▼宋 佚名 霜篠寒雛圖

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▼南宋 佚名 霜柏山鳥(niǎo)圖

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▼宋 佚名 瓦雀棲枝圖

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▼宋 佚名 梅雀圖

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▼宋 佚名 桃花山鳥(niǎo)圖

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▼?宋 佚名 桑果山鳥(niǎo)圖

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▼?宋 佚名 枇杷山鳥(niǎo)圖

▼宋 林椿 果熟來(lái)禽圖

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▼宋 佚名 籠雀圖

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▼宋 佚名 馴禽俯啄圖

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▼宋 佚名 鳴春圖

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   宋代花鳥(niǎo)崇尚詩(shī)意、情趣，自然離不開(kāi)意象的描寫(xiě)，最重要的是畫(huà)家情感的移入。情景交融，物我兩化，說(shuō)的就是畫(huà)的境界，當(dāng)然反應(yīng)的也是宋代文人的生活境界，簡(jiǎn)約、質(zhì)樸、自然，又富于精致的想象空間，這樣的宋代，絕對(duì)是人類精神隱居的恒久之鄉(xiāng)。

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