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夬卦是第四十三卦，下面五陽頂著一陰，馬上就是全陽，最后一陰也快要被定于一了。夬卦下體是乾，代表剛健、果斷；上體是兌，代表愉悅，和悅。所以夬卦是說處理上六既要果斷，又要和悅地達(dá)到定于一的目的，也就是“決而和”。卦辭是這樣說的：揚(yáng)于王庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎。利有攸往 定于一的一方就要取得徹底的勝利，讓天下定于一，那么這最后的一小撮不安定勢力，上六，應(yīng)該如何處理呢？夬卦說首先要“揚(yáng)于王庭”，要在朝堂大事宣揚(yáng)，要把這件事情的重要性和緊迫性講清楚，使大家對這股不利于定于一的勢力的危害及危險達(dá)成共識 （“孚號有厲”）。然后要把自己內(nèi)部已經(jīng)定于一的部分治理好，“告自邑”。自己內(nèi)部的矛盾治理妥當(dāng)了，兵精糧足，眾志成城，就可以有足夠的優(yōu)勢去征討上六了，也就是所謂“利有攸往”。但是，“不利即戎”，意思是不能用暴力去征服上六！為什么不用暴力如何征服？因為要此次定于一的最終目的是決而和。上六一陰不是惡勢力，不是敵人，而是家人，是親人，是組織內(nèi)部矛盾。所以“不利即戎”。那么如何解決組織內(nèi)部不能定于一這個問題呢？不戰(zhàn)而屈人之兵?！秾O子兵法》的最高境界不是戰(zhàn)，是和。三十六計，攻心為上，攻城為下。解決上六的問題，是把他變成陽，變成好人，不是把他毀滅掉。這就需要攻心，靠武力是解決不了問題的，只能使矛盾更加激化。所以只有讓上六接受九五治理天下的理念，使他徹底擁護(hù)九五的王道，他也就變成了上九，問題就解決了。如此才可以達(dá)到夬卦“決而和”的最高境界。這也是中國處理爭端的傳統(tǒng)思想——和合。當(dāng)今國際局勢風(fēng)起云涌，大有山雨欲來風(fēng)滿樓的氣勢。如何做到“決而和”，確實需要大智慧。其實地球也就一個村落，大家都是一家人，左手打右手，人類互相殘殺，這是大家都不愿意看到的局面，這就是“和”的基礎(chǔ)，也是解“決”問題的前提。當(dāng)然工作一定要做到家，要“揚(yáng)于王庭”，要“孚號有厲”，要“告自邑”，然后就可以“利有攸往”，但是“不利即戎”！
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