伏爾泰曾說：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子里的一粒沙子?！?/span>

有時候，我們活得很累，不是遠方太難抵達，也非生活太過刻薄，而是沒把“鞋”穿好。

從你的鞋，能看出你的生活層次。

一雙鞋不合腳時，成天穿都會不舒服，硬撐著穿只會把雙腳磨得紅腫。

在感情里，強行迎合一個人，就像穿一雙不合尺寸的鞋，蹭破皮，穿久了還會流血。

作家畢淑敏說：“切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋，自己感受到的是腳。

腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記?！?/span>

所以好的感情正如一雙好的鞋，一定是舒服的。

朋友阿樂，曾經(jīng)撞破頭地追一個姑娘，軟磨硬泡了好一段時間，姑娘才終于決定跟他試一試。可是在一起沒多久，姑娘就提了分手，說自己遇見了真正喜歡的人。

阿樂那天喝得酩酊大醉，念叨著，明明自己付出了那么多，為什么她還要跟別人走。

感情的世界里，不分對錯，只講合不合適。

有些人是你生命的主角，有些人只是路過的配角；有些人的出現(xiàn)是用來珍惜，有些人的出現(xiàn)注定告別。

凡是費勁維持的關系，都是錯的。真正好的感情，不需要討好、懇求。

人生苦短，開心最重要。給生命做減法，剔除掉那些費力的關系，不勉強，不強求，不委曲求全，留下對的人。

鞋子一定要穿那雙最合腳的，因為日子很長，還有很遠的路要走。

泰戈爾說：

“世界之路并沒有鋪滿鮮花，每一步都有荊棘，但是你必須走過那條荊棘路，愉快，微笑！”

在人生這條路上，鞋子耐磨更持久，人若耐挫更強大。

真正的強者，不是一生平坦無礙，沒有半點磨難，只是無論任何時候，都能比別人多堅持一會，在挫折中堅忍，在苦難中成長。

曾國藩說：“人才都是熬出來的，本事都是逼出來的?！?/span>

這句話，也是曾國藩人生的注腳。

李鴻章17歲便考中秀才，左宗棠14歲參加湘陰縣試，名列第一。曾國藩的“秀才”之路卻曾連續(xù)六次落榜。

但曾國藩耐磨耐挫，他繼續(xù)攻考，終于在第七次中了秀才，隨后又中舉人、中進士，一路高歌猛進。

步入官場后，他并不是平步青云，當時太平天國運動席卷半個神州大地，曾國藩臨危受命到長沙團練。

到了長沙，很多湖南官員不斷地找曾國藩麻煩，曾國藩差點喪命。

然而，這種種變故沒有擊垮曾國藩，他扛住了，并最終練出了一支特別能打硬仗的湘軍，平定了太平天國的起義。

沒有一種生活，是可以輕易抵達的。穿上一雙耐磨的鞋，練就一顆耐挫的心。若選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

生活不易，在低迷暗淡的歲月里，請相信會有苦盡甘來的一天，然后繼續(xù)步伐堅定地走下去，終能領略終點的曼妙風景。

常聽老人們說：“別把自己的腳，伸進別人的鞋里”。

世界就像一個萬花筒，每個人都有自己的生活方式和價值取向，要懂得把自己“當外人”。

鞋子合不合腳，只有自己知道。

不要用自己的標準去測量別人的鞋子，更不要把自己的腳，伸進別人鞋里。

生活中最惹人反感的，就是“伸腳人”。

有人喜歡房間凌亂隨意的舒適感，總有些人喜歡用整潔的標準來要求別人；

有人喜歡休閑時打牌來消磨時間，總有些人喜歡多說一句讀書才更為高雅；

一位哲人說過：“人生這場旅行，不是所有人都會去同一個地方。”

不把自己的主觀想法強加于人，不用自己的生活去丈量他人的生活，才是真正的修養(yǎng)。

很多時候，希望別人過得好并沒有錯，但忍住不去干涉他人的生活，往往是更大的善意。

給朋友的建議適可而止，尊重朋友的選擇，給友情的舒適營造溫和的土壤；

與親人的相處，保持合理的距離，給家庭的和諧提供必需的氧氣。

佛家有個很好的詞，叫“悅納”，認可自己生活的同時，也要悅納多元的生活方式。

穿好自己的鞋，走好自己的路，同時，分清自己與他人的邊界。

既心存自信，也心存謙卑，不盛氣凌人，也不譏諷弱者，一個人靈魂高貴之真正所在。

心儀的鞋子斷碼了，就換一雙；常去的面館停業(yè)了，就換一家；想看的電影票被搶光了，就去看書，給自己充電。

生活的選擇其實很多，總有一種鞋子適合自己，總有一種活法能讓自己開心，也總有一條大路可以通向羅馬。

想過好這一生，無需伸腳到別人的鞋里，而是找到最適合自己的“鞋”。

別擔心，有態(tài)度的人，腳步更輕盈。