中國自古就是禮儀之邦，人與人之間的相處講究禮尚往來。在現(xiàn)代社會中，無論是求人辦事，還是過節(jié)慰問，都免不了需要送禮，正所謂“禮多人不怪”，但是送禮在古人看來也是很有講究的一件事情，他們認(rèn)為有的東西不能送，一旦送出去了就會導(dǎo)致錢財兩空，正如題中所說：“東西七不送，送了錢財空”。古人認(rèn)為不能送的七種東西是什么？有什么樣的說法？

魚缸

俗話說：“山管人丁水管財”，這魚缸里面要盛滿水方可使用，不管從哪個角度來說，都與水有關(guān)，應(yīng)該是好的寓意，事實也確實如此，但是按照古人的說法，魚缸象征著自己的財富，有民間財神爺?shù)闹Q。自己用當(dāng)然是好的，但是送人的話，古人就認(rèn)為是把自己的財富拱手讓給他人，會影響自己的財運。

枕頭

《中華圣賢經(jīng)》中說：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”前一句多是指朋友之間的相遇不容易，后一句則是形容夫妻間難得的緣分。古人在送禮的時候，如果不是太親密的關(guān)系，一般不會選擇枕頭來當(dāng)禮品。同時枕頭又有“高枕無憂”之意，所以古人認(rèn)為把自己的高枕無憂送給別人，會給自己帶來麻煩，實屬不妥。

刀劍

“寶劍贈英雄，紅粉配佳人”一直以來就是我國的千古佳話，從字面意思不難理解，一把好的寶劍必然是要贈送給沙場征戰(zhàn)的英雄人物，而只有國色天香的美人才配得起上好的紅粉，好的東西就是要用到對應(yīng)的地方去，才不至于浪費。但是刀劍作為禮品的話，古人是認(rèn)為不可以送人的，因為刀劍屬于銳利物品，容易產(chǎn)生不必要的意外事件，在古人的認(rèn)知當(dāng)中，送別人刀劍，會引發(fā)自己的血光之災(zāi)，也會讓受贈者在生活中遭遇意外事故，是不好的寓意。

財神

財神爺是中國民間掌管世間財富的神明，在中國的傳統(tǒng)節(jié)日—— 春節(jié)中，財神爺有著舉足輕重的作用，尤其的每年的除夕之夜，人們吃完年夜飯之后，都會守歲，等著接財神。除此之外，初二還要祭財神，可以說財神在民間非常受歡迎。不管是財神像，還是財神掛件等，都被古人認(rèn)為不可以拿來送禮，因為這樣會影響雙方的財運。

鐘

明朝萬歷年間，大約是在1600年，意大利傳教士利瑪竇到中國傳教的時候，帶來了鐘表，當(dāng)時的鐘表是按時間自動擊打的，所以又稱“自鳴鐘”。直到明末清初，隨著人們對西洋鐘表的熱愛，民間才有人開始仿制鐘表，到了清朝時期，鐘表已經(jīng)被廣泛地運用到了生活當(dāng)中。盡管鐘表是人們生活中占有重要地位，但是在人情往來的時候，鐘表一般不會被選作禮品，因為它的諧音是“送終”，在民間，這是一種廣泛流傳的忌諱，會被人視作為大不敬。

錢包

現(xiàn)代社會中，送錢包的現(xiàn)象屢見不鮮，作為人情往來，錢包是現(xiàn)代很多人都會贈送的禮物之一。但是在古代，錢包又叫荷包，那個時候人們的衣服沒有口袋，一般都是用荷包來裝一些錢幣和印章，除此之外，古代女子會用荷包來當(dāng)做定情信物，送給心儀的男子表達(dá)情感。因此，除非是女子心儀之人，不然是不會輕易送出去的。

傘

中國是世界上最早發(fā)明傘的國家，距今已經(jīng)有3500多年的歷史了，最初傘的名字叫簦，是有手柄的笠，經(jīng)常被用于官府的禮儀使用。在民間則稱之為“羅傘”，皇帝出行的時候，用的是黃色的羅傘，而其他官員的羅傘則是根據(jù)官階大小來決定的，主要目的都是用來遮雨、避暑用。可以說從古至今，傘在我們的日常生活中都占有重要地位，但是因為它的諧音同“散”，所以古人就認(rèn)為傘是不可以送人的，有拆散和打散的說法。

從現(xiàn)代社會的科學(xué)發(fā)展觀點來說，送禮已經(jīng)沒有那么多的忌諱了。送出去的是人情，得到的是溫情。在當(dāng)今社會中，送禮都是送一些生活中用得到的東西，投其所好，物盡其用才是送禮的最終目的。

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